4.5

Люди не так уж рациональны, они просто хорошо владеют искусством рационализации — т.е. умеют объяснять расхождения между своими личными убеждениями и поведением, которое им противоречит. Это умение позволяет нам убедить себя и других в том, что наши решения основаны на рациональных соображениях.

Филип Зимбардо - тот самый человек, что в 1971 году придумал и реализовал знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент (СТЭ).
Тщательно отобранную группу из 24 студентов, средних по всем показателям, не умников, но и не отстающих, не социопатов и не садистов, не забитых, но и не особо наглых, случайным образом разделили на "охранников" и "заключенных" и поместили на 2 недели в условия, воспроизводящие тюрьму - с четким распорядком дня, карцером, робами, запертыми дверями и властью устанавливать собственные правила для поддержания дисциплины.
Получившие униформу и устрашающие дубинки "охранники" очень быстро вошли во вкус бессмысленных повторений перекличек и унижений, а "заключенные" почти в полном составе утратили ощущение времени и места. И те, и другие попали под власть Ситуации и Системы. У нескольких "заключенных" случился нервный срыв. Парочка "охранников" ночной смены, считая, что за ними в это время не наблюдают, продемонстрировала весьма неприятные наклонности, которые не всплывали у них ни до, ни на протяжении нескольких десятилетий после проведения эксперимента.
И пусть сам СТЭ в конце 2010-х годов начал подвергаться острой критике из-за неэтичности, отсутствия строгой программы и контроля и даже чуть ли не постановочности (особенно много усилий к продвижению этой версии приложили - внезапно! - первый сорвавшийся "заключенный" и главный садист из числа "охранников"), его результаты, как и сопровождающие их дискуссии, в любом случае интересны и, как минимум, дают повод для дискуссии.

Читать книгу Зимбардо, написанную спустя почти четыре десятилетия после СТЭ, в 2007 году, нелегко, и вовсе не из-за описанных в ней измывательств тех над этими.
Первые 350 из 730 страниц основного текста (вместе с примечаниями в моей электронной книге их насчиталось больше 1200) автор до занудства тщательно документирует ход самого эксперимента. В эту хронику включается буквально каждое движение и слово каждого участника в сопровождении кратких ремарок исследователя - "суперинтенданта" всего случившегося безобразия, который также не избежал слишком сильного воздействия на него принятой на себя роли.
Этот дневник наверняка ценен с научной точки зрения, но в нон-фикшне, предназначенном для неспециалиста, выглядит неоправданно затянутым.

Зато дальше начинается самое интересное (пусть и изложенное не самым простым языком, с подтаскиванием массы психологических терминов и повторными описаниями уже упомянутых выше чужих экспериментов).
Осмысление выводов СТЭ и выявление психологических механизмов, лежащих в основе превращения хороших людей в злодеев, отлично ложатся не только на описанный во второй половине книге скандал в иракской тюрьме Абу-Грейб, но и на многие иные ситуации явного злоупотребления.
Еще круче по нынешним временам выглядит финальная часть книги, в которой Зимбардо предлагает программу из 10 шагов, позволяющих сопротивляться нежелательным социальным влияниям.
И пусть в иных обществах её потенциальная реализуемость стремится к утопическому уровню, сам факт знакомства с подобными выкладками приносит временный покой.

Психологический анализ — не "оправдание". ... Однако, определяя серьезность их проступков, необходимо учитывать ситуационные и системные факторы, влиявшие на их поведение.

Приятного вам шелеста страниц!