
Джон Ло — об авторе
- Родился: 16 мая 1946 г.
- Вид произведений: Автор
- Язык: Английский
- Страна: Великобритания
- Род деятельности: Ученый
Биография — Джон Ло
Джон Ло (16 мая 1946 года), - социолог. В настоящее время преподает на факультете социальных наук в открытом университете (Великобритания), и является ключевым сторонником теории актер-сети . Теория актер-сети, иногда сокращенная до ANT, является подходом к социальной науке для описания и объяснения социальных, организационных, научных и технологических структур, процессов и событий. Он предполагает, что все компоненты таких структур (будь то человеческие или иные) образуют сеть отношений, которые могут отображаться и описываться в тех же терминах или словарях.
Разработанный двумя ведущими французскими учеными STS , Мишелем Каллоном и Бруно Латуром , самим Ло и другими, ANT можно…
альтернативно описать как «материал-семиотический» метод. ANT стремится сопоставлять отношения, которые одновременно являются материальными (между вещами) и «семиотическими» (между понятиями), например, взаимодействие в банке связано как с людьми, так и с их идеями, а также с компьютерами. Вместе они образуют единую сеть.
Профессор Джон Лоу является одним из директоров Центра исследований социально-культурных изменений, финансируемого ESRC .
Книги
Смотреть 4Библиография
Law, John; Lodge, Peter (1984). Science for social scientists. London: Macmillan Press. ISBN 9780333351017.
Law, John; Callon, Michel; Rip, Arie (1986). Mapping the dynamics of science and technology: sociology of science in the real world. Basingstoke: Macmillan. ISBN 9780333372234.
Law, John (1986). Power, action, and belief: a new sociology of knowledge. London Boston: Routledge & Kegan Paul. ISBN 9780710208026.
Law, John; Fyfe, Gordon (1988). Picturing power: visual depiction and social relations. London: Routledge. ISBN 9780415031448.
Law, John (1991). A Sociology of monsters: essays on power, technology, and domination. London New York: Routledge. ISBN 9780415071390.
Law, John;…
Ссылки
Рецензии
Смотреть 125 мая 2018 г. 16:06
2K
5 Мир вещей как индикатор социальности
Можно либо интенсивно знать многое о немногом, либо экстенсивно немногое о многом.
Отношусь ко второй категории, нисколько не печалясь экстенсивностью. Фаустова тяга к познанию принимает разные, порой весьма причудливые формы. Социально одобренная практика при нынешнем общественном устройстве предполагает получение академического образования, аспирантуру, исследования, публикации, …
Цитаты
Смотреть 8Истории
Смотреть 1
19 мая 2018 г. 13:39
2K
Является ли «Анна Каренина» более или менее той же самой историей, что и «Мадам Бовари»? Леви-Стросс пользовался бинарными оппозициями и формальными преобразованиями моделей оппозиции для того чтобы показать, что разные на первый взгляд повествования, в сущности, представляли собой одну и ту же историю. В этом смысле истории Анны и Эммы одинаковы. Обе отличаются от истории «Гордости и предубеждения », а все три они отличаются от «Ромео и Джульетты».