Отзывы о книге Еврейские народные сказки
koopochka14 августа 2013Жили-были раввин и раввинша. Было у них три сына. Двое честных и ученых, а третий не хотел учиться, не слушался родителей и все мечтал как бы полегче, без труда, заработать денег.
И так, жили были раввин и раввинша, вор, Шмерл, Гершеле Острополер и старик со старухой. Все они в той или иной конфигурации и ипостаси живут в сказках, былинах и преданиях всех народов мира. Сказки - они вообще вне времени, народов и пространств, каждый народ привносит в них свое, называет героев своими именами, но сюжеты кочуют через моря и океаны и не обращают внимания, используют их евреи или шорцы. И для любителей сказок, еврейские сказки, конечно, придутся по вкусу и по душе, ну а тем, кто сказки в целом не любит, и считает, что они учат плохому и (свят свят свят) аморальному, тем никакой народный фольклор не угодит. Сказками данный сборник назван очень условно, потому что помимо сказок в книге присутствуют былины, анекдоты, предания и прочие результаты народного творчества. Сюжеты узнаваемы, герои узнаваемы (даже несмотря на сложные и непривычные имена), некоторые лично у меня вызвали недоумение, некоторые вызвали улыбку. Но все они пополнили мою личную копилку героев фольклора наряду с Бабой Ягой, Иванушками, как умными, так и дураками, Вяйнямейненом (с детства не могу толком запомнить, как пишется сложное имя этого героя Калевалы), Ходжой Насреддином, цыганскими сказками, анекдотами Габрово и прочим и прочим. Теперь немного запомнившихся сюжетов. Подбросили, значит, как-то одному еврею труп убитого христианского мальчика. Прознал об этом праведник, решил его спасти. И было праведнику видение, что надо просить о помощи некоего чулочника. Пошел чулочник на суд, где многие требовали для еврея смертной казни, "так как, мол, всем известно, что евреи употребляют кровь детей для приготовления мацы". Но чулочник пошел на кладбище, разрыл могилу и спросил у мертвого ребенка: "Кто тебя убил". А ребенок и рассказал, что убил его собственный отец по требрванию епископа, который хотел поквитаться с евреем и пообещал отцу полное отпущение грехов. Ну все закончилось хорошо, мальчика опять закопали, еврея оправдали, епископа и отца повесили. Или известный сюжет (мне вообще нравятся сюжеты с некоторым налетом мистичности), про то, как жили два друга, один из них умер, второй решил жениться. В ночь перед свадьбой мертвый пришел к живому и позвал на часик поговорить, когда живой вернулся после разговора, оказалось, что уже прошло более ста лет. Или был в одном воеводстве дом, пользующийся дурной славой, и никто там жить не хотел, только Шлема-могильщик с женой, наплевав на предрассудки, там поселился. И происходили в доме всякие чудеса, то молоко скиснет, то яблоки сгниют, а как-то пришел к ним фруктовщик, спустился в подвал и помер. Тут уж рассердился Шлема, позвал раввина. Раввин быстро сообразил, что в подвале поселились шейдим (нечистая сила как бы), вызвал их, а те рассказали, что дом принадлежит им по праву наследования. Потому что ранее жил тут ювелир, который завел шашни с красавицей ведьмой (шейдим) и перед смертью завещал ей и ее детям подвал дома. Но раввин рассудил так, что шейдим и дети шейдим не могут пользоваться правом наследования, ибо это людская привилегия, и вынес приговор в 26 часов освободить подвал. Освободили. Вот такое вот семейное право.
Так что читайте сказки, они учат добру и справедливости.
Спасатели книг.
5 понравилось137
Комментарии 3
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
почему 3 ?
Интересно... Спасибо.