
Уильям Дюбуа — об авторе
- Родился: 23 февраля 1868 г. , Грэйт Баррингтон, Массачусетс, США
- Умер: 27 августа 1963 г. , Аккра, Гана
Биография — Уильям Дюбуа
Дюбуа родился 23 февраля 1868 года у в Грейт-Бэррингтоне (Массачусетс, США). Мулат (как мать, так и отец имели смешанное происхождение). В 1895 году он стал первым американцем с африканскими корнями, получившим степень доктора философии Гарвардского университета, а спустя два года стал профессором истории и экономики Атлантского университета, занявшись изучением вопросов о социальном положении афроамериканцев. Он пришёл к выводу, что социальные изменения произойдут лишь под воздействием волнений и протестов. Взгляды Дюбуа и его единомышленников из числа образованной чёрной молодёжи были оппозиционны идеям другого активиста за права афроамериканцев того времени — Букера Вашингтона,…
выступавшем за социальную интеграцию чёрных и белых посредством отказа первых от немедленного предоставления им равноправия, в то время как Дюбуа считал верным путём борьбу за получение высшего образование хотя бы «одарённой десятой частью» Дюбуа родился 23 февраля 1868 года у в Грейт-Бэррингтоне (Массачусетс, США). Мулат (как мать, так и отец имели смешанное происхождение). В 1895 году он стал первым американцем с африканскими корнями, получившим степень доктора философии Гарвардского университета, а спустя два года стал профессором истории и экономики Атлантского университета, занявшись изучением вопросов о социальном положении афроамериканцев. Он пришёл к выводу, что социальные изменения произойдут лишь под воздействием волнений и протестов. Взгляды Дюбуа и его единомышленников из числа образованной чёрной молодёжи были оппозиционны идеям другого активиста за права афроамериканцев того времени — Букера Вашингтона, выступавшем за социальную интеграцию чёрных и белых посредством отказа первых от немедленного предоставления им равноправия, в то время как Дюбуа считал верным путём борьбу за получение высшего образование хотя бы «одарённой десятой частью» (talented tenth) афроамериканцев, которая бы работала на благо развития афроамериканцев.
В 1905 году Дюбуа выступил одним из сооснователей Ниагарского движения (англ. Niagara Movement) — гражданской организации за свободу, а в 1909 году вместе с группой единомышленников он основал Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения (англ. National Association for the Advancement of Colored People, NAACP). В 1910 году Дюбуа оставил работу в Атлантском университете, чтобы сосредоточиться на работе редактора журнала «Кризис» («Крайсис», The Crisis) в NAACP. В 1934 году он вернулся в Атланту, а с 1944 по 1948 год вновь работал в NAACP. Дюбуа также выступил организатором серии Панафриканских конгрессов. по всему миру.
Дюбуа был известен своими левыми взглядами (в 1911—1912 годах состоял в Социалистической партии Америки, но вышел, столкнувшись с неготовностью её лидеров выступить против расовой дискриминации; с марксизмом, впрочем, он познакомился довольно поздно) и несколько раз посещал СССР (в 1928, 1936, 1949, 1958—1959 и 1962 годах). В 1950 году он баллотировался в Сенат США от штата Нью-Йорк как кандидат левоцентристской Американской лейбористской партии, получив более 200 000 голосов (4 %). В 1951 году ему было предъявлено обвинение за службу в разведке иностранной державы (Советского Союза), и хотя обвинения с Дюбуа (за которого заступился сам Альберт Эйнштейн) вскоре были сняты, он к тому времени полностью разочаровался в США. К тому же, в 1955 году американское правительство не разрешило ему выехать в Индонезию на Бандунгскую конференцию. В 1961 году он вступил в американскую Коммунистическую партию, переехал в Гану и отказался от американского гражданства[2]. Умер 27 августа 1963 года в Аккре (Гана).(talented tenth) афроамериканцев, которая бы работала на благо развития афроамериканцев.
В 1905 году Дюбуа выступил одним из сооснователей Ниагарского движения (англ. Niagara Movement) — гражданской организации за свободу, а в 1909 году вместе с группой единомышленников он основал Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения (англ. National Association for the Advancement of Colored People, NAACP). В 1910 году Дюбуа оставил работу в Атлантском университете, чтобы сосредоточиться на работе редактора журнала «Кризис» («Крайсис», The Crisis) в NAACP. В 1934 году он вернулся в Атланту, а с 1944 по 1948 год вновь работал в NAACP. Дюбуа также выступил организатором серии Панафриканских конгрессов (англ.)русск. по всему миру.
Дюбуа был известен своими левыми взглядами (в 1911—1912 годах состоял в Социалистической партии Америки, но вышел, столкнувшись с неготовностью её лидеров выступить против расовой дискриминации; с марксизмом, впрочем, он познакомился довольно поздно) и несколько раз посещал СССР (в 1928, 1936, 1949, 1958—1959 и 1962 годах). В 1950 году он баллотировался в Сенат США от штата Нью-Йорк как кандидат левоцентристской Американской лейбористской партии, получив более 200 000 голосов (4 %). В 1951 году ему было предъявлено обвинение за службу в разведке иностранной державы (Советского Союза), и хотя обвинения с Дюбуа (за которого заступился сам Альберт Эйнштейн) вскоре были сняты, он к тому времени полностью разочаровался в США. К тому же, в 1955 году американское правительство не разрешило ему выехать в Индонезию на Бандунгскую конференцию. В 1961 году он вступил в американскую Коммунистическую партию, переехал в Гану и отказался от американского гражданства[2]. Умер 27 августа 1963 года в Аккре (Гана).
Книги
Смотреть 18Библиография
- Душа черного народа (1903)
- "Испытания Мансарта" (1957)
- ''Мансарт строит школу'' (1959)
- ''Цветные миры'' (1961)
Титулы, награды и премии
Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1959)
Доктор философии (1895).
Премии
Ссылки
Рецензии
Смотреть 226 июля 2015 г. 15:09
224
Пытаться оценить чью-то автобиографию это тоже самое, что пытаться оценить чью-то жизнь. Но редкий человек способен удержаться от высказываний по поводу фактов жизни, хоть и косвенно,но знакомой ему личности. Поскольку мне до просветления еще далеко и я могу оправдываться профессиональным интересом, скажу следующее: Уильям Дюбуа, безусловно, один из самых заметных представителей афроамериканского сообщества начала XX в. Мыслитель, социолог, писатель, оратор, и, наконец, просто человек с огромным интересом к жизни. Он вел спор с самим собой и с окружающей его действительностью на протяжении 95 лет, то есть всей своей, как свидетельствует книга, достаточно счастливой жизни. "Воспоминания" будут интересны тем, кто желает больше узнать о жизни чернокожего человека на рубеже XIX и XX вв. в…
18 ноября 2020 г. 17:46
335
3
Не знаю, чего я ожидала от этой книги, наверное, того, что это будет чистой воды нонфикшн, но на деле оказалось, что xудожественную ценность этого сборника эссе не стоит недооценивать. Но, если честно, большого впечатления книга на меня все же не произвела: это по сути просто зарисовки из жизни афроамериканцев рубежа и начала 20 века, написанные для белыx как для целевой аудитории. Современная более агрессивная риторика BLM мне гораздо больше по душе.