Рецензии на книги — Мария Корелли

Написана книга неплохо, хоть местами и безобразно затянута, особенно провисает середина. Да и автор зачем-то нагнетает или пытается создать интригу там, где это совершенно не нужно. Название книги уже открывает читателю, о ком будет эта история, так что сразу понятно, кого встречает главный герой, Джеффри Темпест, кому он обязан внезапным богатством и кто вводит его на путь искушения и порока. Но автор зачем-то часто подчёркивает таинственность внезапно появившегося благодетеля,  намекает на нечеловеческую природу, которая очевидна для читателя. И повторяет это, пока данные заигрывания не становятся откровенно утомительными и не вызывают лёгкое раздражение.

Основная же проблема данной книги, на мой взгляд, заключается в том, что мораль,  которая сочится с каждой страницы слишком явно и…

Если каждая морализаторская тирада - это капля, то "Скорбь Сатаны" можно назвать Ниагарским водопадом трех п: претенциозности, пафоса и пуританского ханжества. Типичная бульварная литература, напичканная избитой философией, размазанной на 500 страниц, чтобы мимикрировать под что-то серьезное. После первых пятидесяти страниц очевидно, чем все кончится, диалоги вальяжного Сатаны (который демонически прекрасно играет на рояле, поет густым голосом, вселяет вожделение в женщин и вообще красавец неописуемый), обличающие общество, увязшее в пороках и жажде денег, надоедают сразу и становятся чем-то вроде белого шума или одновременного брюзжания тысячи бабушек у подъезда. Да-да, мир сгнил, люди бездушны, женщины развратны, а мужчины доверчивы. Однобокое мировоззрение подростка-нигилиста, честное…

Что ж так неудачно подходит для меня к концу Флэшмоб-2012? Ни одного действительно интересного автора, ну кроме Липскерова. Не понимаю и не разделяю всеобщих восторгов по поводу этого опуса. Категорически! Полностью согласна с рецензией Anton93. Ханжеское и пафосное произведение. Весь роман состоит из причитаний по поводу аморальности, лицемерия и прочих пороков «света», женщин и литературных критиков. Сначала я думала, что это милый викторианский ужасник, который прочитается с удовольствием, хотя и не напугает, но хоть умилит. Но нифига. Занудный и высокопарный гундеж. А себя М.Корелли, я уверена, ассоциировала с неземной М.Клэр. Сатана выписан каким-то ходячим морализатором. А Джеффри, о-о-о, это вообще нечто, сначала покупает жену, а потом оскорбляется, что она его не любит.…

Прежде всего хочу сказать, что эта книга не имеет никакого отношения к Брему Стокеру. Увы, но дезинформация на обложке на десять лет отвратила меня от чтения Стокера и даже экранизации "Дракулы" после этой книги я предпочитал не смотреть. Книга - апогей гнустности пуританства, написанная фригидной барышней, которая ктому же явно гордится своей фригидностью. Оказывается "женская чувственность" это зло и порок, и нет ничего страшнее (даже для Сатаны) чем женщина испытывающая полноценную сексуальность.

Конечно же на эту книгу я обратила внимание после "Скорби сатаны". Ожидания, к сожалению, были очень завышены, большая надежда и желание заполучить от автора что-то похожее на любимый роман не оправдалась.
Какая-то глупая сказка.
Особенно раздражало то, что за короткий срок исчезновения,  жена не узнала своего изменившегося внешне мужа, так же и друг не узнал. (Друг так называемый, конечно.)
Блин, у вас болезнь на нераспознавание лица, что ли?
Это было настолько глупо придумано, что не лезло ни в какие ворота.
Казалось, автор держит читателя за полного кретина.
И вообще вся эта история полный провал.
Поэтому одна звёздочка.

Эта книга меня вымотала. Я слушала её почти две недели (озвучка у книги замечательнейшая, к слову), и всё это время моё отношение к этому творению Викторианской эпохи менялось со скоростью света.

Я практически сразу же прониклась сильнейшей антипатией к главному герою, Джеффри Темпесту, бедному писателю, жаждущему славы. Он в одночасье становится обладателем многомиллионного состояния и знакомится с загадочным князем, который становится его наставником и проводником в высшее общество.

Дальше по закону жанра начинается разврат. Сатана ведь искушает! Ну как разврат. Новоиспеченный нувориш просто весело сорит деньгами (карты, скачки и прочие радости досуга праздного аристократа) и на собственные средства издаёт свою драгоценную, никому не нужную книжку, покупая критиков и создавая…

Книга Марии Корелли, на мой взгляд, больше интересна с культурной точки зрения, чем сюжетом. Это один из первых мистических бестселлеров викторианской Англии конца XIX века. Романы писательницы продавались лучше, чем книги Конан Дойла, а она сама, если верить всему, что говорят о ней, была любимым автором королевы Виктории. Если смотреть с точки зрения позиционирования, то книга заслуживает внимания. Но как по мне, то роман довольно скучный, банальный, растянутый и напоминающий скорее компиляцию других произведений. Во-первых, довольно стандартная фабула "Фауста" о сделке с дьяволом, который проповедует Евангелие активнее, чем ярые фанатики христианства. Но здесь не просто религиозный душок, а почти полноценный трактат на тему теософии, поэтому возникает ощущение не прославления слова…

Немного предыстории.

Произведение «Скорбь Сатаны» («Ад для Джеффри Темпеста») вышло из-под пера английской писательницы Марии Корелли и поступило в редакцию в 1895 году. Необходимо упомянуть, что Мария Корелли это всего лишь творческий псевдоним, а настоящее имя писательницы Мэри Маккей. Выбор псевдонима обусловлен симпатией писательницы к культуре и истории Италии.

Изначально книга пользовалась огромным успехом у обычных читателей, и первые тиражи были моментально распроданы. Однако, литературные критики всегда отмечали слабые стороны произведений Корелли, к которым относили:

Слабые диалоги Недостаточную проработку характеров персонажей Чрезмерное увлечение оккультизмом Примитивность и простота в суждениях по вопросам церковного учения

Примечательно, что на полки отечественных книжных…

Все, кто пишет отрицательные рецензии, сходятся в одном: "ханжество и пафос". Каким-то чудом об этом образчике бульварного чтива помнят уже больше ста лет, вероятно потому, что книга наполнена пуританским морализаторством, нехарактерным для такого жанра. При внимательном же рассмотрении — тот же самый пошленький роман, переполненный занудными нравоучениями и надутыми чванными пассажами. Не порекомендую никому, в этой книге нет ничего, что бы стоило потраченного на нее времени.

Всю книгу меня не покидало ощущение, что эта книга хочет плюнуть мне в лицо и сказать - ах ты ж девка ты блудастая. На самом деле, если вам нравится то, о чём говорится в этой книге - это печально. Вот пожалуйста несколько цитат из этого театра абсурда. "Любовь к личностям красивой наружности есть общая ошибка прекрасного пола и проходит со временем, как и другие женские недуги" (при этом очевидно, что женищины - это пол прекрасный и любить ИХ надо за прекрасность) "Я бы ни за что на свете не хотела обладать богатством.Быть окруженной льстецами и обманщиками, никогда не быть в состоянии распознать ложных друзей от настоящих, быть любимой за то , что я имею , а не за то что я есть." (очевидно у автора какие-то проблемы с деньгами, это ненависть к людям с деньгами, сквозящая в книге,…

Какое-то время я читала книгу с интересом и даже появилась мысль, что такой позитивный настрой пробудет со мной до конца.

Но почему авторы любят настолько все затягивать и портить всё первоначальное впечатление… Мне правда уже плакать хочется,  пытаешься проникнуться классической литературой, но опять начинается лютая графомания:,(

Джеффри Темпест весь сюжет бултыхается, как цвЯточек в прорубе, и сам не знает чего хочет. Умирал с голоду – несчастный, стал миллионером – снова несчастный. Богатство – зло, женщины – зло. Да что ж ты будешь делать?!

Один Сатана своими репликами придавал сил доползти до конца этого бестселлера. И Сибилла.

После этого тягостного прочтения даже расписывать больше ничего не хочется. Устала.

«–Неисчерпаемая алчность человека, мой дорогой сэр, никогда не может быть…

Сразу оговорюсь, оставляя эту рецензию, не могу не посмеяться над тем, что поневоле попадаю в лагерь тех самых "злых критиков", которые "незаслуженно набрасывались" на героиню книги - плодовитую и обожаемую читателями писательницу Мэвис Клэр (безупречная, добродетельная, красивая и талантливая Мэри-Сью героиня, в которой Мария Корелли вывела саму себя). Оригинальный способ перестраховаться от критики, хочу сказать! Но мне ни капли не стыдно, потому что, в отличие от Джеффри Темпеста, я не завидую чужой гениальности, а, напротив, вижу очевидную бездарность, которая по странной насмешке судьбы в своё время массово читалась и превозносилась и почему-то откапывается и массово превозносится и теперь, хотя что тогда не стоила, то и теперь не стоит литературной славы.

Первое, что бросается в…

Речь пойдет о русском варианте этой книги, хотя даже оригинал я не отнесла бы к произведениям, за которые хочется подраться заступиться перед небрежными (а порой и не слишком-то грамотными) переводчиками (а также их редакторами). На всякий случай хочу сразу предупредить (чтоб не давать вам лишних поводов подозревать меня в снобизме ;)), что владею английским примерно на одном уровне с (родным) русским, ибо живу в Англии уже более 20 лет и когда-то закончила ин-яз. Правда, я давно уже не занимаюсь лингвистикой профессионально, но сохранила к ней довольно глубокий интерес. Русские переводы художественной литературы читаю в двух случаях: 1) когда они представляют прежде всего лингвистический интерес для меня (например, произведения Льюиса Кэрролла, Джеймса Джойса, Ремона Кено); 2) когда ориг…

Для начала хочу сразу опровергнуть причастность Брэма Стокера к авторству данного романа. Он впервые вышел в свет на русском языке в 1903 году под именем всемирно известного «родителя» Графа Дракулы – Брэма Стокера, что было на тот момент то ли нелепой случайностью, то ли продуманным пиар-ходом. С того времени он еще несколько раз переиздавался с этой же ошибкой. Более того, некоторые рассказы Стокера также публиковались под авторством Марии Корелли. Почему так вышло, мы уже не узнаем никогда, но доподлинно известно, что Брэм Стокер и Мария Корелли никогда не работали в соавторстве. Удивлюсь, если они были вообще знакомы ) Что же касается непосредственно этой книги, прежде всего нельзя не обратить внимания на отвратительный перевод. Мне попадалась информация, что книга в 1991 году была…

Сколько негодования во мне бурлило во время прочтения и до сих пор!

Начнём с того, что быть бедным - это милосердие божье. Только бедные люди, познавшие голод, холод и другие стяжания будут вознаграждены раем, вечной жизнью в прекрасном саду. Но до того, нужно трудиться и даже если не видишь результата труда, опускать руки непозволительно. И неважно, что при голоде не до возвышенных вещей. Неважно, что при бедности вероятность отойти в мир иной раньше - намного больше. Неважно, что быть нищим - едва ли благословение. Я понимаю, что Мария Корелли настоящей нужды никогда не знала, потому что только люди среднего класса и выше позволяют себе столь высокопарные философские изречение о том, как должен жить бедный человек. И от этого тошно

А что про главного героя? Самовлюбленный, чванливый и…

Тяжело писать рецензию на то, что по умолчанию считается классикой, но я все-таки попробую. Когда-то я жадно схватилась за "Скорбь Сатаны" после "проглоченного" за сутки "Дракулы" (история с авторством книг уже известна всем и каждому), прочитала... и у меня возник один-единственный вопрос: и что? Дьявол искушает только того, кто ему поддается. Человеческая природа алчна и порочна. Получив одно, человек обязательно хочет большего. Настоящая красота - это целомудрие. Продолжать этот набор прописных истин можно до бесконечности. И что? До того, как глубокоуважаемая Мария Корелли написала свой роман, все это было для кого-то тайной за семью печатями? И что нового она дала миру, просто-напросто собрав все существующие философские штампы в один сюжет? Единственное, что более-менее радует -…

Девятнадцатый век дал Британской Империи (а вместе с ней и всему миру) — выдающихся литераторов. В начале 21-го вряд найдется читатель, не знающий имен Диккенса, Стивенсона, Герберта Уэллса, Джозефа Конрада, Редьярда Киплинга, Оскара Уайльда… И в 20-м веке этих авторов с упоением читало не одно поколение книголюбов, но лишь немногие знали, что самой популярной, плодовитой и «многотиражной» романисткой викторианской эпохи была Мария Корелли. Как же так получилось, что любимую писательницу самой королевы Виктории и подавляющего большинства ее подданных, практически забыли, через 100 (т.е. даже меньше) лет после введения в 1880-м Закона о всеобщем начальном образовании?

Не обязательно искать ответа на этот вопрос в биографии Корелли, хотя сама-то я (образчик противоречий) именно так и…

"Скорбь Сатаны" - одна из моих любимых книг. Мне захотелось познакомиться с другими работами автора, выбор почему-то пал на этот роман. Давно я не была настолько разочарована. Сюжет далеко не оригинальный, а его исполнение уж очень странное и нелогичное. Я правда не понимаю как можно не узнавать человека, даже если он изменил цвет волос и стал носить темные очки. Также меня очень удивили постоянные сексистские комментарии и женоненавистничество, которыми пропитана вся книга, ведь автор - женщина. Главный герой считает себя единственным хорошим человеком, а остальных людей (в большей степени,конечно же, женщин) - плохими. Книга очень затянута во многом из-за описания таких мыслей главного героя, которые не меняются по ходу сюжету, лишь больше обмусоливаются.

"... и в руках она держала книгу, одну из безобразных зудящих новелл, недавно написанных женщинами, чтобы унизить и опозорить свой пол..."

Нда, так и есть, читая сей труд не могла избавиться от зудящего чувства раздражения и отвращения. Давно не читала столь примитивного и склизкого произведения. Но зато столько восторженных отзывов! И ведь потрудились же прочитать сей фолиант, да ещё и восхититься... Чем? Как писательница вывернула свой убогий внутренний мир наизнанку? Любимое слово - "пошлость". Действительно, довольно пошлая и желчная подноготная оказалась. Завистливая, мстительная, алчная, занудная, ханжеская и примитивномыслящая Мария Маккей выплеснула на страницы постыдного романа все свои страсти. Да поняли мы, поняли, что мужчины животные, красивые женщины - животные, гореть им…

Эта книга произвела на меня двоякое впечатление. Начнем с того, что, на мой взгляд, это не мистика, а скорее религиозная и нравственная притча. Если бы Лючио в конце не оказался Сатаной, а так и остался бы богатеем-смертным, сам посыл произведения не особо бы изменился. Я разделяю большинство ценностей, транслируемых автором: то, что богатство не может быть самоцелью и деньги сами по себе не приносят счастья, то, что в высших кругах зачастую правит лицемерия и лизоблюдство. Но сюжетная линия с Сибиллой возмутила меня до глубины души и заставила усомниться в нравственности и благородстве автора. Перед нами предстает молодая девушка, которую транжира-отец ставит перед выбором: либо ты выходишь по замуж по расчету и спасаешь нашу семью от финансового краха, либо... ах, да, "либо" не было,…