Последние издания книг Ирвин

One of the defining works of twentieth-century sociology: a revelatory analysis of how we present ourselves to others
'The self, then, as a performed character, is not an organic thing... it is a dramatic effect'
How do we communicate who we are to other people? This landmark work by one of the twentieth century's most influential sociologists argues that our behaviour in social situations is defined by how we wish to be perceived - resulting in displays startlingly similar to those of actors in a theatrical performance. From the houses and clothes that we use as 'fixed props' to the 'backstage' of the solitude in which our personas are rehearsed and relaxed, Goffman reveals human character not to be fixed, but fluid and consciously maintained.

Asylums presents four interlinked essays that explore life in the 'total institutions': the closed systems of prisons, boarding schools, nursing homes and, most importantly, mental institutions. Focusing on the relationship between an inmate and the institution that contains them, Goffman unpicks how lives are managed 'on the inside', and how the setting more often than not works against the inmate's best interests.
A radical exploration of the institutions that rule over the lives of men, women and children, Asylums is one of Erving Goffman's most insightful and long-lived works.

Эта книга исследует сферу человеческого поведения в социальных ситуациях и то, как нас видят другие. Каждый человек в каждодневном социальном общении представляет себя и свою деятельность другим, пытается управлять и управлять впечатлениями, которые они формируют о нем, и использует определенные методы, чтобы поддержать его выступление, подобно тому, как актер представляет характер аудитории. Обсуждение этих социальных методов, предлагаемых здесь, основано на подробном исследовании и наблюдении социальных обычаев во всем мире.

Книга американского социолога Эрвина Гоффмана «Тотальные институты» (1963) — это исследование социальных процессов, приводящих к изменению идентичности людей, оказавшихся в закрытых учреждениях: психиатрических больницах, тюрьмах, концентрационных лагерях, монастырях, армейских казармах. На основе собственной этнографической работы в психиатрической больнице и многочисленных дополнительных источников: художественной литературы, мемуаров, научных публикаций — Гоффман рисует объемную картину трансформаций, которые претерпевает самовосприятие постояльцев тотальных институтов, и средств, которые постояльцы используют для защиты от разрушительного воздействия институциональной среды на их представления о себе и других. Книга «Тотальные институты» стала важным этапом в осмыслении закрытых учреждений не только в социальных науках, но и в обществе в целом. Впервые полностью переводится на русский язык.

Книга Эрвина Гоффмана «Поведение в публичных местах» — социологическое исследование механизмов, лежащих в основе социальных и моральных норм, которым следуют люди в ходе повседневных взаимодействий. Обращаясь к примерам из своих исследований психиатрических больниц и жителей Шетландских островов, руководств по этикету, газетных колонок, художественной литературы, мемуаров и личного опыта, Гоффман показывает, что социальное поведение людей представляет собой ситуационную деятельность, которая протекает в сборищах (группах совместно присутствующих участников) и предполагает управление своей вовлеченностью в происходящее. Книга является…

Классическая работа одного из наиболее ярких и неоднозначных представителей социологии и социальной психологии середины XX столетия Эрвина Гофмана. Адресуется социологам, психологам, философам, в том числе студентам и аспирантам соответствующих специальностей.

"Представление себя другим в повседневной жизни" - книга о законах и ритуалах социального поведения людей при встречах лицом к лицу. В ней - представление о "драматургическом", или "театральном" подходе автора к социологии, его анализ "сценической постановки" взаимодействия людей, приемы "театрализации" собственной деятельности и т.д. Наблюдения и аналитические описания ритуалов, мельчайших деталей социального взаимодействия в пространственно-временных контекстах подкрепляют идею автора о том, что личность не обладает сущностными характеристиками, а является эффектом удавшихся представлений и инсценировок, принятых другими.

Настоящий сборник посвящен проблематике соотнесения "социального" и "материального" в социологической теории. Авторы постарались проследить историю концептуализации материального объекта в социальном теоретизировании, отобрав принципиально разнородные способы представления материальности средствами социологического воображения.

Настоящий сборник посвящен проблематике соотнесения "социального" и "материального" в социологической теории. Авторы постарались проследить историю концептуализации материального объекта в социальном теоретизировании, отобрав принципиально

Ирвинг Гофман (1922-1982) – классик социологии XX века. Основная идея его фундаментального труда заключается в том, что поведение людей, в частности норма и патология, объясняются формами организации повседневного опыта и общения – фреймами, из

Ставшая классической книга И. Гоффмана является образцом авторской социологии повседневности. Наблюдения и аналитические описания ритуалов, мельчайших деталей социального взаимодействия в пространственно-временных контекстах подкрепляют идею автора о том, что личность не обладает сущностными характеристиками, а является эффектом удавшихся представлений и инсценировок, принятых другими. На этой книге следует учиться «делать» социологию, хотя весь этот цинизм, конечно, относится, главным образом, к американскому среднему классу.

In what the General Practitioner called ‘this intelligent searching work’, the author of ‘Stigma’ and ‘Asylums’ presents an analysis of the structures of social encounters from the perspective of the dramatic performance. He shows us exactly how people use such ‘fixed props’ as houses, clothes, and job situations; how they combine in teams resembling secret societies; and how they adopt discrepant roles and communicate out of character. Professor Goffman takes us ‘backstage’ too, into the regions where people both prepare their images and relax from them; and he demonstrates in painful detail what can happen when a performance falls flat.

tigma is an illuminating excursion into the situation of persons who are unable to conform to standards that society calls normal. Disqualified from full social acceptance, they are stigmatized individuals. Physically deformed people, ex-mental patients, drug addicts, prostitutes, or those ostracized for other reasons must constantly strive to adjust to their precarious social identities. Their image of themselves must daily confront and be affronted by the image which others reflect back to them. Drawing extensively on autobiographies and case studies, sociologist Erving Goffman analyzes the stigmatized person’s feelings about himself…

Forms of Talk extends Erving Goffman's interactional analyses of face-to-face communication to ordinary conversations and vebal exchanges. In this, his most sociolinguistic work, Goffman relates to certain forms of talk some of the issues that concerned him in his work on frame analysis. This book brings together five of Goffman's essays: "Replies and Responses," "Response Cries," "Footing," "The Lecture," and "Radio Talk."

Of lasting value in Goffman's work is his insistence that behavior—verbal or nonverbal—be examined along with the context of that behavior. In all of these classic essays, there is a "topic" at hand for discussion and analysis. In addition, as those familiar with Goffman's work have come to expect, there is the wider context in which the topic can be viewed and related to other topics—a characteristic move of Goffman's that has made his work so necessary for students of interaction in many disciplines.

The purpose of this book is to develop a framework capable of dealing with an almost neglected area of social reality, behavior in public and semipublic places. [The author] feels that the distinct features of face-to-face interaction, richness of information flow, and facilitation of feedback, have enough structuring significance to provide an analytical rationale for its separate treatment. It is to his credit that this 'model' takes advantage of already existing and well-defined terminology, while introducing only a few new and relatively unfamiliar concepts.

A total institution is defined by Goffman as a place of residence and work where a large number of like-situated, individuals, cut off from the wider society for an appreciable period of time, together lead an enclosed, formally administered round of life. Prisons serve as a clear example, providing we appreciate that what is prison-like about prisons is found in institutions whose members have broken no laws. This volume deals with total institutions in general and, mental hospitals, in particular. The main focus is, on the world of the inmate, not the world of the staff. A chief concern is to develop a sociological version of the structure of the self.

Erving Goffman was Benjamin Franklin Professor of Anthropology and Sociology at the University of Pennsylvania until his death in 1982. He is recognized as one of the world's foremost social theorists and much of his work still remains in print. Among his classic books are The Presentation of Self in Everyday Life; Interaction Ritual; Stigma; Notes on the Management of Spoiled Identity; and Frame Analysis.