Макс Мюллер — последние издания книг

Книга Макса Мюллера – фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа. Строго научный подход, обзор обширной литературы по каждой теме, точное цитирование и подробный разбор мельчайших деталей, относящихся к древнейшим магическим обрядам и ритуалам, делают книгу неоценимым подспорьем в изучении истории, религии и мистики Древнего Египта.

Четыре лекции прочитанные в Королевском институте в феврале-марте 1870

Книга Макса Мюллера – фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа. Строго научный подход, обзор обширной литературы по каждой теме, точное цитирование и подробный разбор мельчайших деталей, относящихся к древнейшим магическим обрядам и ритуалам, делают книгу неоценимым подспорьем в изучении истории, религии и мистики Древнего Египта. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эта книга принадлежит перу виднейшего немецко-английского филолога, индолога и мифолога, профессора Оксфордского университета Макса Мюллера (1823-1900) - одного из основоположников научного религиоведения, редактора первого в Европе издания Ригведы, переводчика Упанишад, Джаммапады и буддийских текстов, ученого, многие годы отдавшего изданию серии "Священные книги Востока" (более 50 томов).
Научные труды самого Мюллера, посвященные главным образом индийской философии и языковедению, вопросам сравнительного из учения мифов и религиозных представлений разных народов, неизменно отличал "талант живого художественного изложения, благодаря которому самые сухие предметы делались интересными и увлекательными".
В его последней большой работе "Шесть систем индийской философии" (1899) прослеживается развитие древней индийской философии начиная с периода, предшествующего Упанишадам, рассматриваются ее история в буддийский и ведический периоды, основные философские учения и общие идеи.
На русский книга была переведена в 1901 году, и с тех пор она считается фундаментальным трудом по индийской философии и религии.
3-е издание.

Вниманию читателей предлагается книга крупного филолога и востоковеда Макса Мюллера, посвященная исследованию мысли - интеллектуальной части человеческой природы, которая, по его мнению, наряду с этической и эстетической частью составляет сущность человека и отличает его от животных. Автор рассматривает основные элементы мысли, рассуждает о соотношении мысли и языка, анализирует язык как специфическое различие между животным и человеком, описывает составные элементы языка, затрагивает вопрос о происхождении понятий и корней, исследует образование слов и предложений. В процессе своих рассуждений М.Мюллер обращается к трудам и теориям многих известных ученых, таких как Кант, Шопенгауэр, Юм, Лейбниц, Гоббс, Милль, Дарвин и др.

Книга рекомендуется лингвистам, философам, психологам, всем заинтересованным читателям.

Мюллер Макс (Фридрих Макс) (1823-1900) - немецкий и английский филолог, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии.Вашему вниманию предлагается уникальная работа основоположника сравнительной религии и мифологии, выдающегося языковеда, знатока индийских текстов, профессора Оксфордского университета "Шесть систем индийской философии", которая была переведена на русский язык в 1901 году и до сих пор на нее ссылаются как на фундаментальный труд по индийской философии и религии."Не без опасения я на склоне своих лет решаюсь предъявить моим сотоварищам по работе и всем, интересующимся развитием философского мышления человечества, некоторые из замечаний о шести системах индийской философии, накопившихся в моих записных книжках в течение многих лет".

Предлагаемая вниманию читателя книга крупного филолога и востоковеда Макса Мюллера представляет собой публикацию в русском переводе серии его "Лекций по науке о языке".
Заимствуя многое в лингвистике у своих великих предшественников Франца Боппа и Вильгельма фон Гумбольдта, поддерживая ряд положений своих современников Августа Шлейхера и Георга Курциуса, Макс Мюллер сосредоточился в своих лекциях на установлении общих закономерностей существования и эволюции языка, связывая исследование языков с исследованием культуры и религиозных воззрений народов. Хотя автор и отмечает, что "склонения и спряжения нельзя сделать занимательными", он тут же говорит о том, что "язык тоже имеет свои чудеса, которые открываются пытливому глазу терпеливого исследователя".

Рекомендуется филологам различных специальностей, философам, культурологам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов.

Вниманию читателей предлагается книга крупного филолога и востоковеда Макса Мюллера, посвященная исследованию мысли - интеллектуальной части человеческой природы, которая, по его мнению, наряду с этической и эстетической частью составляет сущность человека и отличает его от животных. Автор рассматривает основные элементы мысли, рассуждает о соотношении мысли и языка, анализирует язык как специфическое различие между животным и человеком, описывает составные элементы языка, затрагивает вопрос о происхождении понятий и корней, исследует образование слов и предложений. В процессе своих рассуждений М. Мюллер обращается к трудам и теориям многих известных ученых, таких как Кант, Шопенгауэр, Юм, Лейбниц, Гоббс, Милль, Дарвин и др.

Книга рекомендуется лингвистам, философам, психологам, всем заинтересованным читателям.

Эта книга принадлежит перу виднейшего немецко-английского филолога, индолога и мифолога, профессора Оксфордского университета Макса Мюллера - одного из основоположников научного религиоведения, редактора первого в Европе издания Ригведы, переводчика Упанишад, Джаммапады и буддийских текстов, ученого, многие годы отдавшего изданию серии "Священные книги Востока" (более 50 томов). Научные труды самого Мюллера, посвященные главным образом индийской философии и языковедению, вопросам сравнительного изучения мифов и религиозных представлений разных народов, неизменно отличал "талант живого художественного изложения, благодаря которому самые сухие предметы делались интересными и увлекательными". В его последней большой работе "Шесть систем индийской философии" (1899) прослеживается развитие древней индийской философии начиная с периода, предшествующего Упанишадам, рассматриваются ее история в буддийский и ведический периоды, основные философские учения и общие идеи. На русский книга была переведена в 1901 году, и с тех пор она считается фундаментальным трудом по индийской философии и религии.

Фридрих Максимилиан Мюллер - немецкий и английский филолог, один из основателей современного религиоведения.
Один из позднейших трудов Мюллера, и сегодня сохраняющий значение фундаментальной работы в области индийской философии и религии - "Шесть систем индийской философии" (1899 г.), - раскрывает историю развития совокупности религиозно-философских учений Индии в виде последовательно развивающейся системы, охватывающей материал от древнейшего периода вплоть до классических философских школ (веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя и вайшешика).
Аудиоверсия подготовлена на основе перевода П.Николаева, опубликованного в 1901 году (Издание Солдатенкова, Москва).

Предлагаемая вниманию читателя книга крупного филолога и востоковеда Макса Мюллера представляет собой публикацию в русском переводе серии его «Лекций по науке о языке».
Заимствуя многое в лингвистике у своих великих предшественников Франца Боппа и Вильгельма фон Гумбольдта, поддерживая ряд положений своих современников Августа Шлейхера и Георга Курциуса, Макс Мюллер сосредоточился в своих лекциях на установлении общих закономерностей существования и эволюции языка, связывая исследование языков с исследованием культуры и религиозных воззрений народов. Хотя автор и отмечает, что «склонения и спряжения нельзя сделать занимательными», он тут же говорит о том, что «язык тоже имеет свои чудеса, которые открываются пытливому глазу терпеливого исследователя».

Рекомендуется филологам различных специальностей, философам, культурологам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов.

Книга Макса Мюллера - фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа. Строго научный подход, обзор обширной литературы по каждой теме, точное цитирование и подробный разбор мельчайших деталей, относящихся к древнейшим магическим обрядам и ритуалам, делают книгу неоценимым подспорьем в изучении истории, религии и мистики Древнего Египта.

Книга Макса Мюллера - фундаментальное исследование египетской мифологии. Автор прослеживает изменения в мистическом сознании древнего человека от первоначального темного иррационального анимизма и фетишизма до развитых форм религиозного мифа.

"Границы моего языка определяют границы моего мира" - отчеканил в своем знаменитом "Логико-философском трактате" Людвиг Витгенштейн. Формулировка Витгенштейна имеет не только прагматический, но и философский смысл: реальность опосредуется языком, который "пересоздает" ее внутри себя и тем самым творит образ мира, уникальный для конкретного языка и конкретной культуры. Иными словами, язык конструирует реальность. Безусловно, нельзя говорить о том, что язык формирует физическую реальность, он только проецирует эту реальность в социум, инсталлируя образ мироздания, однако, как писал Э. Сепир, "было бы ошибкой полагать, что мы можем полностью осознать действительность, не прибегая к помощи языка...".

Религия, наряду с языком и искусством, - один из способов освоения мира. `Религиозный фактор лежит в основе всех социальных институтов, и он же - сильнейший импульс, объединяющий людей` (Снами Вивекананда). Но до сих пор, несмотря на многочисленные исследования, посвященные этой теме, вопрос о происхождении религии не имеет однозначного ответа.

Среди классических трудов о происхождении религии особое место занимают вошедшие в эту книгу работы Макса Мюллера, выдвинувшего теорию о происхождении религии из языка, и Вильгельма Вундта, который выводил религию из психологии - точнее, из основанной им науки, получившей название `психологии народов`.

В книге основоположника компаративного религиоведения Ф.Макса Мюллера к анализу религиозных феноменов впервые применен сравнительный метод. Рассматривая развитие религии по аналогии с развитием языка и мышления, автор справедливо отмечает их

Основоположник сравнительной религии и мифологии, выдающийся языковед, знаток индийских текстов, профессор Оксфордского университета Макс Мюллер был также редактором многотомной (более 50 томов) серии под названием Sacred Books of the East, издававшейся с 1879 по 1894 год. Самому Мюллеру принадлежат переводы Упанишад, Джаммапады, переводы великих гимнов и буддйских текстов.
Предлагаемая читателю книга была переведена в 1901 году и до сих пор на нее ссылаются как на фундаментальный труд по индийской философии и религии.
Современное транскрибирование санскритских понятий и имен сделано С. В. Игошиной.
Перевод с английского языка.

Новый ряд чтений в Великобританский Кородевский Институт в 1863 году. Перевод с английского. Издание редакции "Филологически записок".

Перевод с английского языка. Издание редакции "Библиотека для чтения".