О воспитании

Мои родители, конечно, не идеальны, но за что я им точно благодарен, так это за то, что они смогли вырастить меня воспитанным человеком. Кажется, они сделали это не вполне осознанно, да и у воспитанного человека есть свои проблемы в отношениях с миром, но тем не менее.
Родители привили мне и брату важные базовые ценности. Например, они никогда не делили окружающих по полу, достатку, национальности или любому другому общему признаку. Нам никогда не говорили, что какое-то занятие «не для мальчиков». Нам никогда не говорили, что девочки какие-то другие люди, и потому надо к ним как-то по-особенному относиться – особенно покровительственно, снисходительно или, напротив, восхищенно. Нет, этого не было: что девочки, что мальчики были для нас именно людьми – в равной степени.
В семье мне никогда не старались объяснить, что насилие (физическое, психологическое или какое-то еще) может быть удачным вариантом отношений с другим человеком. Обижать кого бы то ни было – плохо, а уж обижать слабого – вообще за рамками нормы: это сразу вычеркивает тебя из списка тех самых воспитанных людей, какие бы разные взгляды на мир с этим «слабым» у вас ни были. Единственное исключение возможно лишь в случае, если чье-то поведение несет реальную угрозу здоровью – твоему или других людей. И это все.
Не надо думать, что мои родители, при этом, святые или относятся к каким-то особо интеллигентным слоям общества. Нет, это не так: они самые обычные, и те взгляды, которые они привили нам, не вполне сходятся с их собственными поступками. Но все мы люди, и для меня здесь важен тот факт, что они смогли ясно обозначить, что такое хорошо, а что такое плохо.
Из этих базовых установок – то есть «общечеловеческих» ценностей, как по мне – и выросли мои взгляды на мир. И именно поэтому мне не слишком понятны столь модные и популярные сейчас разговоры – даже среди уважаемых людей – о том, что мы живем в эпоху «уродливой» политкорректности и толерантности. Например, мне непонятно, почему кто-то не может использовать феминитивы, когда их об этом просят: разве так трудно использовать суффикс «ка», чтобы ваша собеседница чувствовала себя более комфортно? Или не использовать, если человек, напротив, этого не хочет. Ведь от этого не рухнет мир, не перестанет существовать русский язык, не случится апокалипсиса. Не произойдет ровным счетом ничего, но зато конкретному человеку будет легче. По-моему, это совсем не сложно – и даже не надо вести никаких дискуссий о природе языка: для меня это вопрос не столько лингвистический, сколько этический: человек всегда важнее.
Ровно из-за тех же базовых принципов «не совершения зла» я не могу понять и то, почему люди считают себя вправе дискриминировать и унижать людей по любому признаку: расовому, гендерному, классовому, по признаку сексуальной ориентации – и так далее, и тому подобное. Когда человек так поступает – словом или, не дай бог, делом – он для меня как-то сразу выпадает из той самой категории воспитанных людей. Люди – особенно те, кто относятся к различным дискриминируемым группам – довольно хрупкие создания, и помнить об этом – обязанность воспитанного человека.
Я это к чему. Время, конечно, постоянно меняется, но если в человеке заложены какие-то важные базовые ценности – не путать с традиционными – то в условиях хоть новой этики, хоть старой, он будет себя вести примерно одинаково – то есть по-человечески. В хорошем смысле этого слова.
Добавлю еще кое-что: да, порой быть воспитанным человеком может быть сложно. Скажем, нельзя шутить обо всем на свете так, как хочется, и нужно соблюдать рамки приличий, чтобы не чрезмерно ранить другого. Да, это требует усилий. Но человек, как говорил мой любимый Мераб Мамардашвили, это вообще про усилие – про усилие быть человеком. И если кто-то этого усилия совершать не хочет – это вопрос, прежде всего, к нему самому, а не к окружающим людям.