Лучшие книги Андрея Вячеславовича Иванова

Андрей Иванов — русский писатель, живущий в Эстонии, автор романов "Путешествие Ханумана на Лолланд" (шорт-лист премии "Русский Букер"), "Горсть праха" ("Русская премия").
"Харбинские мотыльки" — новое слово о русской эмиграции. Не Париж, не Берлин, не Прага, не Шанхай и не Харбин — но неисследованный почти Таллин, Ревель. Двадцатые-тридцатые годы прошлого века в Первой Эстонской Республике, странные, неприкаянные русские, извергнутые революцией в маленькую страну: творческая богема, офицеры, контрабандисты, объединенные поисками работы и хлеба, кокаина и морфия… Молодой фотохудожник Борис Ребров проживает на наших глазах "бедственное время". Потеряв одновременно и родину (большевики), и семью (брюшной тиф), он остается один в незнакомой стране и пытается найти — себя.
В книгу вошли романы "Харбинские мотыльки" и "Горсть праха".

Роман рассказывает о молодом фотохудожнике, живущем в Эстонии. Действие разворачивается между двумя войнами с 1920 по 1940 годы.
Харбинские мотыльки — это 20 лет жизни художника Бориса Реброва, который вместе с армией Юденича семнадцатилетним юношей покидает Россию. По пути в Ревель он теряет семью, пытается найти себя в чужой стране, работает в фотоателье, ведет дневник, пишет картины и незаметно оказывается вовлеченным в деятельность русской фашистской партии.

Эксцентричный — причудливый — странный. «Бизар» (англ). Новый роман Андрея Иванова — строчка лонг-листа «НацБеста» еще до выхода «в свет».

Абсолютно русский роман совсем с иной (не русской) географией. «Бизар» — современный вариант горьковского «На дне», только с другой глубиной погружения. Погружения в реальность Европы, которой как бы нет. Герои романа — маргинаналы и юродивые, совсем не святые поселенцы европейского лагеря для нелегалов. Люди, которых нет, ни с одной, ни с другой стороны границы. Заграничье для них везде. Отчаяние, неустроенность, безнадежность – вот бытийная суть эксцентричных — причудливых — странных. «Бизар» — роман о том, что ничего никто не в силах отменить: ни счастья, ни отчаяния, ни вожделения, ни любви – желания (вы)жить. И в этом смысле мы все, все несколько БИЗАРы.

Новая книга Андрея Иванова погружает читателя в послевоенный Париж, в мир русской эмиграции. Сопротивление и коллаборационисты, знаменитые философы и художники, разведка и убийства, … Но перед нами не историческое повествование. Это роман, такой же, как ""Роман с кокаином"", ""Дар"" или ""Улисс"" (только русский), рассказывающий о неизбежности трагического выбора, любви, ненависти – о вопросах, которые волнуют во все времена. Новинка лауреата премии «НОС», финалиста «Русской премии» и «Русского Букера» - замечательное развитие темы, поднятой в его романе «Харбинские мотыльки».

Новый роман «Исповедь лунатика», завершающийего «скандинавскую трилогию» («Путешествие Ханумана на Лолланд», «Бизар»), — метафизическая одиссея тел и душ, чье добровольное сошествие в ад затянулось, а найти путь обратно всё сложнее.

Главный герой — Евгений, Юджин — сумел вырваться из лабиринта датских лагерей для беженцев, прошел через несколько тюрем, сбежал из психиатрической клиники, — и теперь пытается освободиться от навязчивых мороков прошлого.

Герои плутовского романа Андрея Иванова, индус Хануман и русский эстонец Юдж, живут нелегально в Дании и мечтают поехать на Лолланд – датскую Ибицу, где свобода, девочки и трава. А пока ютятся в лагере для беженцев, втридорога продают продукты, найденные на помойке, взламывают телефонные коды и изображают русских мафиози… Но ловко обманывая других, они сами постоянно попадают впросак, и ясно, что путешествие на Лолланд никогда не закончится.
Роман вошел в шортлист премии «РУССКИЙ БУКЕР».

«Это роман об иллюзиях, идеалах, отчаянии, это рыцарский роман, но в сервантесовском понимании рыцарства», — так определяет свою книгу автор, чья проза по-новому открывает для нас мир русской эмиграции. В его новом романе показана повседневная жизнь русскоязычных эстонцев, оказавшихся в сновидческом пространстве между двумя странами и временами: героическим контркультурным прошлым и труднопостигаемом настоящим. Бесконечная вереница опасных приключений и событий, в которые автор вовлекает своих героев, превращает роман в широкую художественную панораму, иногда напоминающую брейгелевские полотна. Андрей Иванов — русский писатель, живущий в Эстонии, лауреат премии «НОС» (2013) и Русской премии (2011).

""Батискаф"" Андрея Иванова погружает на дно существования. Читатель смотрит сквозь толстое стекло на странных людей, на их жизнь – и внезапно понимает, что он – один из них, что нет разницы между привычным миром внутри прочной капсулы и страшным придонным миром снаружи. Роман лауреата премии «НОС», финалиста «Русской премии» и «Русского Букера» - блистательный приквел его «скандинавской саги».

Синтез Джойса и Набокова по-русски – это роман Андрея Иванова "Аргонавт". Герои Иванова путешествуют по улицам Таллина, европейским рок-фестивалям и страницам соцсетей сложными прихотливыми путями, которые ведут то ли в никуда, то ли к свободе. По словам Андрея Иванова, его аргонавт — "это замкнутый в сферу человек, в котором отражается мир и его обитатели, витрувианский человек наших дней, если хотите, он никуда не плывет, он погружается и всплывает".

Рассказ, основанный на реальных событиях, о невероятном и героическом событии Великой Отечественной войны. Один смелый мальчишка против самой сильной армии мира в битве добра со злом.

Матадор Альваро Де Ля Вега убивает на корриде очередного быка и отправляется в бар расслабиться под алкоголь и танцы фламенко. Поначалу представление не обещает быть интересным, но внезапно захватывает и гипнотизирует героя необычным сочетанием музыки, танца, и энергетики выступления. Загадочная танцовщица, словно ведьма, заглянула ему в самую душу. Герой впадает в транс и в полубеспамятстве добирается до дома. Наутро он обнаруживает себя в теле быка по имени Чопо, которого выводят сражаться на корриду. Таково начало этой динамичной, мистической истории.

Лауреат литературной премии имени Марка Алданова за 2010 год.
Опубликовано в журнале: «Новый Журнал» 2011, №262.

Осенний вечер, садоводство на окраине провинциального городка. Неожиданная встреча пенсионера и окровавленного незнакомца с подозрительными манерами поведения. Чужак скрывается в лесу, старик следует за ним. Опасный поступок. Но осторожным нужно быть и слушателю этой невыдуманной истории. Потому что реальные события часто бывают более пронзительные, чем придуманные. Если готовы и уверены - включайте.

В монографии представлена комплексная картина взаимодействия неоязыческой культуры и сферы художественных практик в современной России. Структура монографии построена на разделении основных видов художественных практик: формального творчества, коммуникации, смыслополагания. Соответственно этой структуре рассматриваются сначала эстетические, формальные и стилевые характеристики произведений искусства, в которых находят отражение элементы неоязыческой культуры. Далее описаны формы коммуникаций, характерные для деятелей неоязыческого и «околоязыческого» современного искусства; сами коммуникативные практики в данном случае разделены на медийные, немедийные и профессионально-отраслевые типы. Завершает исследование анализ ценностных оснований неоязычества в современной культуре с выделением и характеристикой типов неоязыческих идеологий и принципов их отражения в художественных текстах.

В современном литературном процессе имя Андрея Иванова признано не только явлением эстонско-русской литературы, но и мировой культуры. Первый роман автора «Зола»» был опубликован в Нью-Йорке, затем переведен на эстонский язык. «Зола» сделала А.Иванова лауреатом литературных премий им. Марка Алданова и Юрия Долгорукого. За роман «Путешествие Ханумана на Лолланд» автору была вручена премия фонда «Эстонский капитал культуры», за роман «Горсть праха» автор номинировался на Букеровскую премию и получил «Русскую премию». В сборник под названием «Копенгага» вошли роман «Зола» и пять новелл, представляющие собой целую галерею портретов. Русский художник, который никак не может приступить к работе над своими картинами; музыкант-гомосексуалист, играющий в барах и пьющий до невменяемости; старый священник, одержимый религиозным проектом; беженцы, хиппи, маргиналы... Каждый из них заперт в комнате своего отдельного одиночества. Невероятные проделки героев новелл можно сравнить с шалостями детей, которых бросили, толком не объяснив зачем дана жизнь; и чем абсурдней их поступки, тем явственней опустошительное отчаяние, которое толкает их на это. Как и роман «Путешествие Ханумана на Лолланд», сборник написан в жанре псевдоавтобиографии и связан с романом не только сквозными персонажами – Хануман, Непалино, Михаил Потапов – но и мотивом нелегального проживания, который в романе «Зола» обретает поэтико-метафизическое значение.

Повесть «Палимпсест. Умаление фенечки» из очередного сборника автора представляет собой, созвучно с названием, наслоение не только текстов (повесть в повести), но и смыслов.
Персонаж со странным именем Домысливать (Дом) переводит военных туристов через линию фронта – туда, где люди живут в подвалах и боятся всего и всех. Задача проводника – уберечь людей, за которых он берёт на себя ответственность, вернуть их обратно в мир живых.
Дом обладает священной реликвией – повязкой из нитей савана Христа, которая воскрешает людей. Перед ним стоит нелёгкий выбор: что важнее – воскрешение котёнка, любимца детей из подвала, или легкомысленных туристов, ищущих впечатлений?
Рассказ «Дополнение к Евангелию» перекликается с повестью. Он – о трёх днях из жизни воскресшего после казни Христа. Учитель просыпается в пещере: спелёнатый, словно младенец, покровом-саваном, из нитей которого будет сплетена повязка, дарующая жизнь. Переход из земного состояния в небесное сопровождается размышлениями об обиде на Отца, о любви к человечеству и осознании своей ответственности.
Как и бредущие без цели туристы, таким же пустым и безголовым оказывается герой рассказа «Безы» – пародийно нервический худрук, задумавший новаторскую пьесу «Мастер и Маргарита» БЕЗ Воланда. Что вызывает появление недовольного этим мессира.
Героями других рассказов становятся простые люди, которые совершают ежедневный подвиг, проживая день за днём: девушка без руки – хранительница большой семьи, которая считает, что любовь нужно выращивать; необычный таксист-отшельник, живущий в машине и отгородившийся от страхов и боли «этой вашей «снаружи»»; паломники к скамейке посреди голой степи – месту для размышлений над смыслом своей жизни.

Первая новелла из серии историй "Обычные дети". История основана на реальных событиях и услышав её ты уже не останешься прежним. С одной стороны это трагичная история детей, попавших в экстремальные условия. Но с другой стороны мы видим, как обычная девочка, может оказаться сильнее взрослых мужчин и даже Силы Природы. Такие примеры нам нужно знать и на них учиться. Приятного прочтения и ярких эмоций.