Цитаты из книг — Андрей Андреев

Наличие устойчивых особенностей национального менталитета не означает, однако, что он представляет собой некую неподвижную метафизическую сущность. На самом деле национальный менталитет меняется, хотя и очень медленно. Но механизм этого изменения носит весьма специфический характер: оно осуществляется не путем…

Очевидно, пресловутая "стихийность" в российском менталитете сочетается с другой константой - способностью к очень быстрой психоэнергетической мобилизации. Благодаря этому Россия во всей своей мощи не раз возрождалась буквально из пепла, поражая весь мир исключительной быстротой и интенсивностью этого процесса. Вместе с…

Так, политическое руководство и военное командование Германии представляло себе психологию восточного противника по русской классической литературе. И постоянно встречая в произведениях Достоевского, Чехова, Горького образы "лишних людей", рефлексирующих интеллигентов, безвольных циников, сделало вывод о том, что такой…

Национальный ум шире, чем совокупное сознание ныне живущих представителей данного народа; он включает в себя и мышление прошлых поколений, действующее в веках через запечатленные в культуре идеи, чувства, нормы, эталоны и т.д. Поэтому о нации нельзя составить правильного и полного представления, изучая ее лишь в наличном…

Политику нельзя вывести непосредственно из экономики и экономических интересов, минуя область подсознательных влечений, массовых представлений, коллективный эмоций и разделяемых миллионами людей верований.

Душа толпы имеет, правда, временный характер, но очень определенные психологические черты. Речь идет о так называемом феномене регрессии, в соответствии с которым сознание каждого человека в толпе значительно ослабляется. Разум у человека отступает перед эмоциями, инстинктами, спонтанными волевыми побуждениями,…

Принято также проводить различие между классом и социальным статусом, введенное в свое время М.Вебером. При этом операционально понятие класса обычно связывается с наличием классового сознания и классового чувства, а классовая принадлежность выявляется через самооценку и самоотчет. Люди, занимающие одно и то же положение…

Однако каким бы пассивным ни казалось отношения индивида к той форме, в которой ему предъявляет себя действительность, оно никогда не является простым "запечатлением" внешних влияний. Идеологическое самоопределение всегда включает в себя момент выбора между различными идейными позициями, а потому реализуется как самый…

Реально никто не строит "свою" идеологию с нуля, будь то обычный человек или политический мыслитель. Каждый индивид начинает с того, что присваивает и интегрирует в свой внутренний мир уже существующие идеи и идеологические конструкции. Разница состоит лишь в мере творческого отношения к этому исходному материалу, в…

Идентичность опирается на потребность в эмоциональном контакте с другими людьми, но вместе с тем предполагает рефлексивность нашего "я", то есть способность человека делать самого себя предметом размышления, именования, сравнивания и классификации. В процессе формирования идентичности, который может идти на протяжении…

Политические сюжеты, в отличие от художественных, не задаются раз и навсегда, а постоянно дополняются новыми событиями. Сюжетно-ролевая конструкция в политике способна трансформироваться настолько, что "зрители" начинают видеть на подмостках "политического театра" совсем другую пьесу.

Перемены в политической жизни, трансформация политического сознания и обновление языка политики тесно взаимосвязаны и по существу взаимообусловлены. Не случайно периоды глубоких исторических перемен сопровождались активным словотворчеством. Скажем, только за время так называемого века революций (1789-1848) политический…

Все объекты, с которыми мы имеем дело, существуют для нас в виде образов этих объектов. Каждый человек формирует некую субъективную картину действительности, в рамках которой он осознает самого себя и проектирует свою жизнедеятельность. В этом смысле можно сказать, что каждый из героев пушкинской поэмы живет в своем…