Александр Махов - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

Эта книга, изданная впервые по указу Петра Великого в 1705г. в Амстердаме и многократно переиздававшаяся в России и Германии, представляет собой обширный свод куртуазной, религиозной, натурфилософской, поэтической, политикогосударственной, масонской, геральдической и др. символики, широко распространенной в литературе, искусстве и дворянском быту XVII - первой половины XIX веков. Будучи одним из самых полных сборников эмблем, без которых невозможно представить себе художественный мир барокко, рококо и классицизма, книга служит, по сути дела, ключом и словарем к языку этих культур. Издание содержит 840 эмблем с надписями на русском, латинском, французском, немецком и английском языках, а также описания многочисленных аллегорий и геральдических знаков. В издании имеются алфавитный указатель эмблем, алфавитный указатель надписей к эмблемам и предметно-именной указатель. Издательство `Интрада` вторично выпускает в свет этот памятник русской культуры (первое издание вышло в 1995 г.); в новом издании исправлены замеченные ошибки, расширены вступительная статья и комментарии, воспроизведены оригинальные гравюры эмблем по изданию 1811г.

Послесловие к сборнику «Сказки, легенды, притчи» Леонардо да Винчи.

Книга посвящена словесно-визуальному жанру книжной эмблемы, который был создан Андреа Альчиато (его сборник эмблем, «Emblematum liber», был опубликован в 1531 г.) и на протяжении двух веков пользовался широкой популярностью в Европе, бытуя в многообразных тематических разновидностях (эмблемы любовные, моральные, естественнонаучные, «бестиарные», политические, религиозно-мистические, поэтологические и т. п.).

Если в западном литературоведении и искусствознании изучение эмблематической культуры началось во второй половине XIX в., то в российском литературоведении обобщающих работ о европейской эмблематике пока нет. Материалом для работы послужили книги эмблем Андреа Альчиато (создателя жанра), Бартелеми Ано, Теодора Безы (Теодора де Беза), Акилле Бокки, Хуана де Борхи, Якоба Брука, Отто Вения (Отто ван Вина), Иоахима Камерария, Якоба Катса, Себастьяна де Коваррубиаса Ороско, Жиля Коррозе, Пьера Кусто, Гийома де Ла Перьера, Иоганна Манниха, Жоржетты де Монтене, Хуана де Ороско-и-Коваррубиаса, Николая Ройснера, Габриэля Ролленхагена, Иоанна Самбука, Флорентия Схонховена, Николая Таурелла, Матиаса Хольцварта, Юлия Вильгельма Цинкгрефа, Адриана Юния (Адриана де Йонге). В книге раскрывается двойственная сущность эмблемы, которая одновременно является и герменевтическим орудием – способом познания скрытых в природе моральных уроков, и художественной формой – эстетизированной игрой со смыслами и образами. В заключительном разделе об эмблематических центуриях нюрнбергского врача и гуманиста Иоахима Камерария книга эмблем рассматривается как структурное и смысловое целое.

Александр Евгеньевич Махов известен как крупнейший специалист в области западноевропейской культуры и литературы. Его русистика известна гораздо меньше — поэтому первый том трехтомника избранных сочинений составили исследования по истории русской литературы.

Это вторая книга дилогии А.Е. Махова, посвященной книжной эмблеме — словесно-визуальному жанру, имевшему огромную популярность в XVI–XVIII веках, а впоследствии практически забытому. Первая книга — «Эмблематика. Макрокосм» — вышла в 2014 году. В ней автор осмысливает эмблему и как герменевтический инструмент, позволяющий читать мир наподобие книги, и как художественное произведение, основанное на приемах аналогии и комбинаторной игры.Предмет второй книги — человек в эмблематике XVI — первой половины XVII веков. Ее структуру определила метафора души-тела. В первом разделе речь идет о метафорах, посредством которых в эмблематике отражена человеческая душа как система смыслов; во втором — об использовании человеческого тела в качестве языка эмблематики. Книга включает приложение «Избранные эмблемы». 39 эмблем становятся предметом многоаспектной интерпретации.Тексты эмблем и девизов впервые переведены на русский язык А.Е. Маховым.По воле автора все 360 иллюстраций основной части книги представлены на вклейке. Это более 320 эмблем, взятых из 67 книг, созданных 37 авторами XVI–XVII веков; их сопровождают визуальные параллели из искусства античности, Средневековья, Ренессанса и барокко, в том числе фотографии, сделанные А.Е. Маховым. Все иллюстрации связаны с текстом.Структура аппарата обеих частей дилогии одинакова: в конце книги даны указатели использованных книг эмблем; источников и исследований, упоминаемых в работе; надписей и девизов, а также обширный предметно-именной указатель, позволяющий использовать издание как справочник по темам и образам европейской художественной культуры.

Эта книга о том, как вести себя достойно в большинстве основных жизненных ситуаций, быть на коне, выглядеть достойно для достойных людейи быть слегонца
нелюбимым слюнтяями, чмошниками, дурачками и другими чушпанами. «Кодекс пацана» — это настольная книга каждого уважающего себя пацана.
Для многих парней улица стала настоящей школой жизни. И это суровый мир настоящих мужчин, в котором существуют свои законы. Что пацан делать должен и
чего нив коем случае делать не должен? Как жить достойно и при этом оставаться настоящим пацаном? Все ответы здесь.

Книга включает 130 статей об основных категориях, мотивах и образах средневековой христианской демонологии. История падшего ангела, вопреки своей кажущейся простоте, предстает здесь подобием грандиозного архитектурного сооружения - словесным

На обширном материале демонологических изображений автор показывает, как устроен средневековый визуальный образ, сочетающий функции теологической аллегории и риторического украшения. Сопоставляя изображения с текстами той же эпохи, автор выявляет смысл элементов визуального языка Средневековья - жестов, мимики, действий, позиций тела, а также различных обличий, человеческих и животных, которые принимает дьявол (особое внимание уделено семантике животных, реконструируемой при помощи текстов бестиариев). В разделе о "риторике образа" рассмотрены комбинаторные операции, посредством которых средневековый мастер создает эффект украшенности и приобщает свое творение к общей гармонии мира.

Книга содержит 331 черно-белую и 90 цветных иллюстраций.

Книга посвящена исследованию знаковых функций и смысловой нагрузки жестов, связанных с использованием языка (как части тела). Авторы данного исследования, специалисты в разных областях гуманитарного и естественнонаучного знания, поставили перед собой задачу выяснения (раскрытия, «обнажения») функциональной роли языка как части тела в различных мифологических, ритуально-магических и повседневно-бытовых практиках. При этом уделяется пристальное внимание кросс-культурному анализу структуры и семантики жеста «высовывания (обнажения) языка». То есть сигналам, связанным с движением языка, которые привлекают к себе внимание прежде всего своей архаичностью и наличием отчетливых гомологии в поведении животных (в первую очередь обезьян), и следовательно позволяют обратиться к ранним истокам человеческого общества, к некоторым аспектам возникновения мышления и речи, к их «биологическим корням». Книга адресована специалистам по этологии человека, социальной и культурной антропологии, а также широкому кругу читателей, интересующихся социально-биологическими основами человеческого поведения и мышления.

Эта книга, впервые изданная в 1998 г., - первый русский опыт изложения в энциклопедической форме христианского мифа о дьяволе и демонах. Словарь рассказывает об истории дьявола, его характере, облике, отношениях с людьми; о способностях и природе демонов. Статьи включают немало занимательных историй и анекдотов из средневековых и ренессансных источников. Текст сопровождают более ста иллюстраций, многие из которых созданы великими художниками Возрождения (А.Дюрер, Л.Кранах, Леонардо да Винчи). Третье издание включает новую цветную вклейку с фотографиями автора, воспроизводящими малоизвестные демонологические изображения.

В книге очерчена история идеи словесной музыки, охватывающая два тысячелетия. В центре внимания автора - присущее словесному искусству стремление стать "другой музыкой", выработать собственными средствами свою, словесную музыкальность. Идея особой

Настоящее издание – очередной этап проекта «Издательства Кулагиной - Intrada», в котором поставлена цель представить в серии энциклопедических изданий европейскую поэтику и литературоведение в их развитии и современном состоянии.
Этапами этого проекта стали энциклопедия «Западное литературоведение XX века» (2004), подготовленная в Отделе литературоведения ИНИОН РАН, и справочник «Поэтика: Словарь актуальных терминов и понятий» (2008), подготовленный на Историко-филологическом факультете РГГУ.

Новая книга представляет собой ретроспективное продолжение этих изданий: в ней дана картина развития европейской поэтики от Древней Греции до конца XVIII в.

Книга включает 8 обзорных статей, приближающихся по объему к небольшим монографиям:

Античная поэтика

Латинская Средневековая поэтика

Итальянская поэтика

Испанская поэтика

Французская поэтика

Немецкая поэтика

Английская поэтика

Голландская поэтика

В издание также входят около 40 терминологических экскурсов: о ключевых понятиях поэтики (род, стиль, подражание, правдоподобие и т. п.); идеях и методах, характерных для определенных этапов ее эволюции; о теории некоторых родов и жанров, вызвавших острые поэтологические дискуссии (роман, лирика и т. п.).

Обширный аппарат, включающий сопроводительную статью о понятийной системе поэтике, указатели и предметный тезаурус, позволит читателю уяснить структуру поэтики как науки, происхождение, строение и эволюцию ее терминологического корпуса.

Книга подготовлена на базе Отдела литературоведения ИНИОН РАН
В ее создании также принимали участие ведущие специалисты РГГУ, МГУ, ИМЛИ.

Эта книга посвящена книжной эмблеме - словесно-визуальному жанру, имевшему огромную популярность в XVI - XVIII веках, а впоследствии практически забытому. В первом разделе книги автор предпринимает попытку осмыслить эмблему и как герменевтический инструмент, позволяющий читать мир наподобие книги, и как художественное произведение, основанное на приемах аналогии и комбинаторной игры. Второй раздел содержит 500 эмблем, которые взяты из 37 книг, созданных 28 авторами XVI - XVII веков. Тексты эмблем переведены на русский язык впервые; большая их часть снабжена комментариями. Публикуются также эмблематические изображения; их сопровождают визуальные параллели из искусства античности, Средневековья, Ренессанса и барокко. Разворачивая перед читателем эмблематический макрокосм с его стихиями, звездами, планетами, минералами, растениями, животными, книга дает полное представление о том, какую семантику эмблематисты вкладывали в свойства вещей, составляющих мироздание. Завершают книгу указатель надписей и девизов, а также обширный предметно-именной указатель, позволяющий использовать издание как справочник по темам и образам европейской художественной культуры.