Лучшие книги Габриэль Витткоп

Габриэль Витткоп (1920—2002) принадлежала к редчайшей породе тотальных нонконформистов, высмеивающих не просто буржуазные ценности, но сами основы гуманизма, породившего современную политкорректность. Ее литературная родословная восходит к маркизу де Саду, которого Витткоп страстно любила и постоянно цитировала. Погружая своих героев в «сон разума», Витткоп отстаивала справедливость тотального презрения ко всему человеческому, последним доказательством которого стало решение писательницы покончить с собой на 82-м году жизни. «Книги Витткоп поражают смертельным великолепием стиля. “Некрофил” — ослепительная повесть о невозможной любви —…

Предисловие: (От Михаила Прокопова)

Разумеется, «Некрофил» не предназначен для широкого круга читателей и я бы не стал рекомендовать его всем подряд. Начиная рассуждать об этом неоднозначном произведении, самое время вспомнить известный афоризм Оскара Уайльда:

«Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все».

Так вот «Некрофил» написан не просто хорошо, а просто великолепно! Когда Габриэль Витткоп дебютировала с ним в художественной литературе в 1972 году ей было уже 52 года. Дебют ощутимо поздний, однако при чтении новеллы невооруженным глазом заметна дюжая писательская зрелость. Тут и невероятная красота ажурного, немного старомодного слога, наполненного аллюзиями, метафорами и сравнительными оборотами, и безупречность выверенного стиля, и богатый словарный запас, и высокая эрудированность по части истории, мифологии и искусства, и совершенно фантастическая художественная выразительность.

Маркиз де Сад — самый скромный и невинный посетитель борделя, который держит парижанка Маргарита П. Ее товар — это дети, мальчики и девочки, которых избранная клиентура использует для плотских утех. «Торговке детьми», вышедшей вскоре после смерти Габриэль Витткоп (1920—2002), пришлось попутешествовать по парижским издательствам, которые оказались не готовы к леденящим душу сценам. Вторая повесть, вошедшая в сборник, «Страстный пуританин», тоже посвящена предосудительной страсти: ее герой влюблен в тигра. Самое трудное для читателя Витткоп — понять, что это не литературная игра, не маска: автор действительно думает то, что пишет. «Можно написать все, если знать как», — говорила писательница в одном из последних интервью.

Муж забивает беременную жену тростью в горящем кинотеатре, распутники напаивают шампанским уродов в католическом приюте, дочь соблазняет отцовских любовниц, клошар вспоминает убийства детей в заброшенном дворце, двенадцатилетнюю девочку отдают в индонезийский бордель… Тревога — чудище глубин — плывет в свинцовых водоворотах. Все несет печать уничтожения, и смерть бодрствует даже во сне. Автор «Некрофила», «Торговки детьми» и «Убийства по-венециански» Габриэль Витткоп (1920—2002) предложила комментарий к знаменитому офорту, замысел которого Гойя определял так: «Когда разум спит, фантазия в сонных грезах порождает чудовищ, но в сочетании с…

Габриэль Витткоп (1920—2002) говорила то, что думала, жила, как хотела, и умерла, как сочла нужным: приняв цианистый калий за два дня до Рождества — праздника, который она презирала. Холодные, мизантропические и блистательные книги Витткоп ее биограф сравнил с чудесным ядовитым цветком. Опубликованный посмертно роман «Каждый день — падающее дерево» — это портрет двойника автора, надменной и безжалостной Ипполиты, вспоминающей свою жизнь, озаренную гордым пламенем презрения к человечеству.

«Последний день не был белым. Последний день был розовато-серым — серым, как плоская тень, и розовым, словно шанкр».

«Гордый эстетизм, королевское равнодушие к морали и фразы, ограненные, как брильянты. Книги божественной Габриэль Витткоп кровоточат, словно незаживающий шрам». Франка Мэй

«Это проза торжествующей готики, диковинных руин и удушья нависшего неба. Чтобы запечатлеть облик человека, погружающегося в трясину, приходится увязнуть самому: неоспоримое преимущество топей психологии заключается в том, что их глубину невозможно изведать». Бастьен Герри

Габриэль Витткоп рассказывает о происхождении, привычках, судьбах и метаморфозах гарпий. Иллюстрации автора. Гарпии вездесущи и всегда настороже, так что нам от них не ускользнуть. Ключ к разгадке кроется в их имени — «похитительницы», «воровки». Они персонифицировали критское божество смерти, представленное в «Одиссее» бушующим ветром. В индуистской теогонии они становятся демонами небосвода, прекрасными, как крупные хищные птицы. Непрестанно меняясь из века в век, они принимают все новые, непривычные обличья, перетекающие одно в другое в вечном движении, похожем на волнение моря, где они и зародились. Они стары, как небо, и стары, как…

Маркиз де Сад — самый скромный и невинный посетитель борделя, который держит парижанка Маргарита П. Ее товар — это дети, мальчики и девочки, которых избранная клиентура использует для плотских утех. «Торговке детьми», вышедшей вскоре после смерти Габриэль Витткоп, пришлось попутешествовать по парижским издательствам, которые оказались не готовы к леденящим душу сценам.

Hemlock — болиголов пятнистый (Conium Maculatum), ядовитое растение. Шедевр Габриэль Витткоп (1920—2002), роман-лабиринт с пересекающимися тропами, посвящен драматическим судьбам Беатриче Ченчи — итальянки позднего Возрождения, маркизы де Бренвилье — француженки эпохи Людовика XIV и миссис Фулхэм — англичанки эдвардианской эпохи. Их связывают навязчивые видения, места, предметы и лейтмотивы, создающие единство за пределами хронологических рамок. И все трое связаны с нашей современницей — Хемлок. «Даже в детстве Хемлок считала людей марионетками, способными внезапно рухнуть посреди представления с механическим грохотом. Она не раз…

Габриэль Витткоп (1920—2002) говорила то, что думала, жила, как хотела, и умерла, как сочла нужным: приняв цианистый калий за два дня до Рождества — праздника, который она презирала. Холодные, мизантропические и блистательные книги Витткоп ее биограф сравнил с чудесным ядовитым цветком.

Книга Габриэль Витткоп посвящена забавным обличьям, которые принимает смерть. Где провел последние часы своей жизни Эдгар По? Почему его труп был облачен в чужой костюм на несколько размеров больше? Куда делась юная английская туристка, осматривающая красоты Рейна, и отчего ее кости оказались на заброшенной башне? Кто похитил господина Т., решившего прогуляться по джунглям? Все истории подлинные, кроме последней: о жизни, любви и смерти прекрасных близнецов-гермафродитов.

Биограф Габриэль Витткоп сравнивал творчество писательницы, такое холодное, но всегда манящее, с красивым ядовитым цветком. При жизни Габриэль Витткоп делала то, что считала нужным, писала и говорила, также не подстраиваясь под коммерческую литературу. Книги её можно справедливо отнести к контркультуре, так популярной в последнее время среди любителей подобного творчества. Именно любителей, так как в своих книгах писательница бросает дерзкий вызов не только буржуазным ценностям, но и канонам гуманизма и политкорректности. Даже ушла из жизни Витткоп точно так же, как и относилась к ней – с презрением выпив бокал отравленного ею же вина прямо…

Целое столетие на берегу Марны возвышалась вилла, которая сперва называлась «Селена», а потом была переименована в честь египетской богини Нут. Здесь разыгрывались комедии и драмы, слышался смех, рыдания, крики, тявканье пекинесов, мяуканье кошек, карканье ворона, попискивание крыс, голос скрипки и стук швейной машинки. Здесь жили могильщик, эксгибиционист, торговцы, еврейские беженцы, феминистки, умирающий от СПИДа парикмахер, юная Антуанетта, наделенная чертами самой Габриэль Витткоп, и ее муж, дезертировавший из гитлеровской армии. Этот дом населяли живые, но в нем обитал мертвец: призрак первого владельца, неудовлетворенный дух…

Ее литании, возвышенные песни безнадёжной любви и удивительные экзерсисы аутоэротизма, многим обязаны мухам, пожирающим мозги мертвецов, создавая "гудящую багряно-золотистую похлёбку". Но кто осмелится упрекнуть Габриэль Витткоп, автора знаменитой книги "Некрофил", на этот раз преподнесшую нам тело своей гниющей возлюбленной?

Gabrielle Wittkop est un auteur à part, que l'on aurait bien du mal à classer dans une catégorie. L'auteur, qui a aujourd'hui plus de 80 ans, a publié en 1972 Le Nécrophile, roman très remarqué alors pour sa veine sadienne. Sont conservés intacts chez Gabrielle Wittkop le goût du style baroque et la vision matérialiste du corps humain. Drôle de mariage, drôle de rencontre que cette union d'une certaine préciosité de style avec l'aspect clinique du propos. La Mort de C. est la radiographie d'un meurtre, sous tous les angles, et à chaque fois dans une situation différente. C., un homme d'une trentaine d'années, "jouisseur, ivrogne et paillard", est un journaliste occidental exilé à Bombay. Il veut écrire mais n'a rien produit d'autre que quelques articles et des poèmes inachevés. Vivant, C. semble déjà mort. Une vie gâchée. "Il faisait de sa vie une savante préparation à sa mort." Dans La Mort de C. donc, le personnage principal n'en finit pas de mourir. Attaqué une fois dans une rue infâme et sordide, une autre fois détroussé à la va-vite. Ailleurs encore, dans un bar louche au cours d'une rixe… Autour de cette variation incertaine sur le moment précis et les conditions de la mort, un élément fixe, certain, perdure : celui du crime dans sa matérialité, l'instant où "la lame déchire la chemise, troue la peau, s'enfonce dans la paroi adipeuse, dans la paroi musculaire". Chaleur du style, froideur de la lame, La Mort de C. enchante par sa virtuosité baroque et dérange par son matérialisme implacable.

Получив приличное наследство, но рано потеряв интерес к светской жизни Лондона, юный Джеймс Брук в конце 1838 года отправился на Борнео — остров с весьма неопределенными политическими очертаниями. В результате сложного стечения обстоятельств, а также вследствие врожденного прагматизма, Брук захватил Саравак и основал династию Белых раджей, которая больше столетия вершила судьбу плодородных земель на севере острова, оспариваемых то Британской короной, то кровожадными малайскими пиратами.

Нет ничего удивительного в том, что историей Белых раджей увлеклась знаменитая французская писательница Габриэль Витткоп, автор «аморальных» книг «Некрофил», «Сон разума» и «Торговка детьми». Джеймс Брук — авантюрист, бисексуал и циник — принадлежал к числу великих бунтарей, которые ее восхищали, и Габриэль Витткоп отправилась на Борнео, чтобы найти следы своего героя и превратить его жизнь в роман.

Впервые вышедшая во Франции в 2018 году книга Габриэль Витткоп (1920-2002) – это коллекция литературных зеркал, в которых отражаются сочинения знаменитых писателей – от Вольтера до Роб-Грийе. Присваивая голоса этих авторов, Витткоп разыгрывает с их помощью свои любимые сюжеты, восхищается гарпиями, ядами и красотой разложения, высмеивает плодородие и благочестие. Завершается книга отрывками из дневника Люсьена Н., героя знаменитой повести Витткоп "Некрофил".

Мы не удивимся, встретив на этих страницах маркиза де Сада, которого Витткоп считала величайшим стилистом. Ничто так не радует ее, как телесные и душевные страдания. В самом деле, отчего человек должен быть более добродетельным, нежели дикие твари, разрывающие друг друга на части?

High Quality Content by WIKIPEDIA articles! Кость, как орган живого организма, состоит из нескольких тканей, важнейшей из которых является костная. Кость выполняет опорно-механическую функцию и является составной частью эндоскелета живого организма. Данное издание представляет собой компиляцию сведений, находящихся в свободном доступе в среде Интернет в целом, и в информационном сетевом ресурсе "Википедия" в частности. Собранная по частотным запросам указанной тематики, данная компиляция построена по принципу подбора близких информационных ссылок, не имеет самостоятельного сюжета, не содержит никаких аналитических материалов, выводов, оценок морального, этического, политического, религиозного и мировоззренческого характера в отношении главной тематики, представляя собой исключительно фактологический материал.

Э. Т. А. Гофман (1776-1822) – последний немецкий романтик и первый реалист, человек, которому суждено было соединить мир обыденного с магией необычного.
В море домыслов и мистификаций, которыми окружено имя Гофмана, автор книги пытается (и вполне успешно) выплыть на волне объективности, опираясь на дневники писателя, переписку и воспоминания о нем; по ходу повествования перед читателем разворачивается поэтическая вселенная Гофмана, мир причудливых и странных существ, зеркал, крадущих отражение, и двойников, умножаемых до бесконечности.
В приложении приводится новый перевод "Дон-Жуана" и известный прежде лишь узкому кругу специалистов киносценарий Андрея Тарковского "Гофманиана".