Михаил Шкаровский — новинки

Предлагаемая читателю книга посвящена взаимоотношениям Александрийской и Русской Церквей, а также истории, культуре и современной жизни православной диаспоры из России в Северной Африке. При этом главное внимание уделено сложному и во многом ключевому периоду XX века. Храмы Русской Православной Церкви возникли в североафриканских странах в связи с появлением российской послереволюционной эмиграции в начале XX века и стали основой для значимого события в истории Русского Православия — создания в наши дни Африканского экзархата Московского Патриархата. Монография написана на основе большого комплекса архивных документов и предназначена для историков, религиоведов, а также всех интересующихся русской церковной историей.

За веру пострадавшие. Книга о страдальцах за Христа, чьи судьбы связаны со Смоленским кладбищем Санкт-Петербурга.

Издание является учебником бакалавра теологии и посвящено новейшей истории Русской Православной Церкви с 1917 по 2019 год. В нем впервые были собраны и изучены материалы, охватывающие наиболее сложный и драматичный век ее существования. Книга написана на основе широкого круга источников, в том числе документов отечественных и зарубежных архивов. Учебное пособие адресовано преподавателям и студентам православных духовных учебных заведений, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви.

Издание посвящено судьбам пострадавших за веру насельниц Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря и его Вауловского Свято-Успенского скита в XX веке. Все они были духовными дочерьми святого праведного Иоанна Кронштадтского и своей жизнью и самоотверженным служением Церкви доказали верность заветам пастыря. Подвиг этих монахинь, за редкими исключениями, ранее оставался неизвестным. Книга подготовлена в соответствии с плановым заданием Центрального государственного архива Санкт-Петербурга. Автором издания является известный церковный историк Михаил Витальевич Шкаровский. Книга предназначена для историков, священнослужителей и всех интересующихся историей Русской Православной Церкви.

Книга посвящена истории Свято-Троицкой церкви в Афинах, которая более 150 лет была центром русской церковной жизни в Греции. В XIX - начале XX века российская посольская Свято-Троицкая церковь также играла важную роль в развитии отношений Элладской Православной Церкви с Русской Церковью. Послереволюционная российская церковная эмиграция в Греции была невелика, однако несколько русских общин активно действовали в стране весь XX век. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории русской церковной жизни в Греции. Настоятелями Свято-Троицкого храма в Афинах был целый ряд известных церковных деятелей, в том числе несколько будущих архиереев и даже Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский). В работе также освещена история Элладской Православной Церкви в XIX-XX веках, так как без нее трудно понять ситуацию, в которой находились в тот период русские храмы Греции. Исследование основано на неизвестных ранее уникальных документах архивов целого ряда стран, прежде всего России и Греции, в том числе приходского архива Свято-Троицкой церкви.

Во время Второй мировой войны Православные Поместные Церкви активно реагировали на Холокост и внесли свой вклад в спасение евреев. Впрочем, у Церквей и разнообразных течений Православия не было единства по вопросу Холокоста. В монографии историка Церкви, доктора исторических наук М.В. Шкаровского анализируются позиции по отношению к евреям Церквей, оказавшихся под нацистской оккупацией. Исследователь собрал в своей книге свидетельства о словах и делах не только официальных церковных функционеров, но и простых священнослужителей и мирян.

Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке

Первое фундаментальное исследование истории Санкт-Петербургских Духовных школ в XX веке подготовлено к 295-летию основания и 70-летию возрождения. Возникнув в эпоху Петра Великого, вскоре после создания новой столицы Российской державы, Духовные школы Санкт-Петербурга уже почти три столетия несут на себе миссию разработки православного богословия на самом высоком научном уровне и его распространения не только в России, но и далеко за ее пределами. Санкт-Петербургская Духовная академия всегда была важным центром отечественного богословия, духовным светочем России, сочетавшим научность и церковность, центром притяжения людей культуры и интеллигенции. После 1918 года, когда Академия временно прекратила свое существование, профессорам и воспитанникам Духовных школ пришлось вступить на Русскую Голгофу для того, чтобы твердо отстоять свою веру ценой тяжелых испытаний и самой своею кровью. Деятельность Духовных школ Северной столицы возобновилась в 1945 году. В следующие четыре десятилетия Духовная академия и семинария несли непростое и исповедническое служение, порой отстаивая само право на существование. В настоящее время Духовные школы Санкт-Петербурга динамично и успешно развиваются.
.Исследование основано на большом количестве неизвестных ранее документов церковных и государственных архивов, свидетельствах и воспоминаниях преподавателей и воспитанников Духовных школ. Книга не только во всей полноте воссоздает историю Санкт-Петербургской академии и семинарии в XX веке, но и вскрывает духовный смысл противостояния Церкви Христовой и безбожия в драматических событиях советского периода.
.Издание предназначено для богословов, священнослужителей, студентов и всех, кто интересуется историей Русской Православной Церкви и России.

Данный труд был заказан у известного петербургского исследователя М.Ю. Шкаровского и представляет собой капитальное исследование, охватывающее более чем восьмисотлетний период контактов Русской Церкви с православными Балканами, и в частности - с Сербией. Широту охватываемой темы иллюстрирует и название книги «Русское Православие в Королевстве сербов, хорватов и словенцев –Югославии».

Первое фундаментальное исследование истории Санкт-Петербургских Духовных школ в XX веке подготовлено к 295-летию основания и 70-летию возрождения. Возникнув в эпоху Петра Великого, вскоре после создания новой столицы Российской державы, Духовные школы Санкт-Петербурга уже почти три столетия несут на себе миссию разработки православного богословия на самом высоком научном уровне и его распространения не только в России, но и далеко за ее пределами. Санкт-Петербургская Духовная академия всегда была важным центром отечественного богословия, духовным светочем России, сочетавшим научность и церковность, центром притяжения людей культуры и интеллигенции.
После 1918 года, когда Академия временно прекратила свое существование, профессорам и воспитанникам Духовных школ пришлось вступить на Русскую Голгофу для того, чтобы твердо отстоять свою веру ценой тяжелых испытаний и самой своею кровью. Деятельность Духовных школ Северной столицы возобновилась в 1945 году. В следующие четыре десятилетия Духовная академия и семинария несли непростое и исповедническое служение, порой отстаивая само право на существование. В настоящее время Духовные школы Санкт-Петербурга динамично и успешно развиваются.
Исследование основано на большом количестве неизвестных ранее документов церковных и государственных архивов, свидетельствах и воспоминаниях преподавателей и воспитанников Духовных школ. Книга не только во всей полноте воссоздает историю Санкт-Петербургской академии и семинарии в XX веке, но и вскрывает духовный смысл противостояния Церкви Христовой и безбожия в драматических событиях советского периода.

Издание предназначено для богословов, священнослужителей, студентов и всех, кто интересуется историей Русской Православной Церкви и России.

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е – 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой – он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами. В этой непростой ситуации значительное место занимали отношения Константинопольского Патриархата с Русской Православной Церковью, которым в работе уделено особое внимание. Книга предназначена для историков, священнослужителей и всех интересующихся историей православия.

Книга доктора исторических наук Михаила Витальевича Шкаровского посвящена сложному и во многом ключевому периоду истории Болгарской Православной Церкви – первой половине XX в. Это – время двух мировых и балканских войн, время становления социалистического лагеря. Именно в этот период Болгарская Церковь имела наиболее тесные связи с русским православием – как с Московским Патриархатом, так и с многочисленной русской церковной эмиграцией на территории Болгарии. В работе над книгой автором использован обширный комплекс ранее неизвестных документов болгарских, сербских, немецких и российских архивов. Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся болгарской и российской историей.

История более двух лет блокированного немецкими и финскими войсками Ленинграда привлекает повышенное внимание, однако до сих пор религиозная жизнь блокадного Ленинграда остается малоизвестной. В книге прослеживается история общин всех конфессий в блокированном городе и выяснена роль церковного фактора в обороне Ленинграда. Кроме того, была изучена религиозная политика властей города – ее колебания, причины изменений, особенности в отношении различных конфессий, масштабы репрессий священнослужителей. Книга основана на ранее неизвестных документах российских и немецких архивов. Монография не только во всей полноте воссоздает жизнь верующих в блокадном Ленинграде, но и вскрывает духовный смысл противостояния Церкви безбожию и ужасам войны. Книга рассчитана на всех интересующихся историей России и ее религиозных организаций в XX веке.

Храмы Кронштадта - почти не изученная тема в истории Русской Православной Церкви. Существование в течении трех столетий на территории города-крепости наложило особый отпечаток на их деятельность. Кронштадтские храмы стали не только местом богослужений, но и хранителями реликвий военно-морской славы, истории флота России. Авторы книги в процессе кропотливой исследовательской работы собрали уникальный материал, который впервые предлагается широкой читательской аудитории

В настоящей книге представлены краткие биографические данные участников церковного движения "непоминающих". Это движение возникло в 1927 г. после опубликования декларации митрополита Сергия Страгородского о лояльности Церкви к советской власти. "Непоминающие" представляли церковную оппозицию курсу митрополита Сергия "справа" и, может быть, самую последовательную оппозицию правящему режиму. После разгрома белых армий и повстанческого движения в ходе Гражданской войны, после уничтожения политических противников большевизма в ходе политических репрессий именно церковное сопротивление просуществовало наиболее долгий срок и привлекло в свои ряды всех уцелевших противников существующего строя. В 1920-1930 гг. это движение было довольно широко представлено в Русской Церкви. В дальнейшем его участники подверглись массовым репрессиям. К концу 1930-х гг. все легальные формы существования церковной оппозиции были разгромлены, а ее активные члены расстреляны или отбывали сроки в тюрьмах и лагерях. Многие оттуда уже не вернулись. Часть из них после Великой Отечественной войны, в т. ч. епископ Афанасий (Сахаров) и его сторонники, присоединились к Московской Патриархии. Оставшиеся окончательно перешли на нелегальное положение, образовав т. н. катакомбное движение. Отдельные участники церковного подполья дожили до начала 1990-х гг. Церковное сопротивление и подполье в СССР - одна из самых малоизученных страниц отечественной истории. Данная работа имеет целью дать исследователям и всем интересующимся церковной историей новейшего времени материал, который позволил бы узнать и понять судьбы людей, отстаивавших независимость Русской Церкви в условиях антихристианского государства.

"Русское православие в Тунисе" - исследовательский труд доктора исторических наук, профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии М.В.Шкаровского.
Книга затрагивает несколько аспектов: начало распространения христианства в Северной Африке и в древнем Карфагене; приход в начале XX века к берегам Африки кораблей Российского Императорского флота; судьбу православных русских храмов в городах Тунис и Бизерта.
Автор убедительно говорит о роли Церкви и Веры в объединении моряков Эскадры и их семей, вынужденных покинуть свою Родину; о сохранении культурных и православных традиций, что позволило в изгнании обрести желание жить, трудиться и сохранить для потомков русские традиции быта и церковной жизни. Читатели узнают о легендарной "бабушке из Бизерты" - Анастасии Александровне Ширинской, дочери одного из офицеров Эскадры, которая сумела сберечь память об изгнанниках и передать ее потомкам. А также о том, какие усилия прилагаются в России для сохранения памяти о тех трагических событиях 1920-х годов и существовании русских православных храмов в Тунисе.

Василий Антонович Косяков - один из самых ярких российских зодчих конца XIX - начала XX вв. Архитектурное образование он получил в Институте Гражданских Инженеров (ныне Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет). Через двадцать лет после окончания института, в 1905 г., уже признанный архитектор, художник, инженер, ученый, педагог В.А.Косяков по воле преподавателей и студентов стал первым выборным директором института и оставался им до конца своих дней. Кроме своего главного творения - Морского собора в Кронштадте, Косяков создал немало гражданских и церковных зданий. Наиболее известные постройки: комплекс подворья Киево-Печерской лавры в Санкт-Петербурге, здание Благородного собрания в Санкт-Петербурге, храм Богоявления в порту на Гутуевском острове в Санкт-Петербурге, церковь Святой Троицы Живоначальной в Гора-Валдае, церковь святителя Николая Чудотворца в Морском госпитале Кронштадта, собор святого Владимира в Астрахани. Морской собор в Лиепае. Последним крупным творением зодчего стал Казанский храм Новодевичьего монастыря в Петербурге, у стен которого в 1921 г. В.А.Косяков был похоронен.

Василий Антонович Косяков - один из самых ярких российских зодчих конца XIX - начала XX вв. Архитектурное образование он получил в Институте Гражданских Инженеров (ныне Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет). Через двадцать лет после окончания института, в 1905 г., уже признанный архитектор, художник, инженер, ученый, педагог В.А.Косяков по воле преподавателей и студентов стал первым выборным директором института и оставался им до конца своих дней. Кроме своего главного творения - Морского собора в Кронштадте, Косяков создал немало гражданских и церковных зданий. Наиболее известные постройки: комплекс подворья Киево-Печерской лавры в Санкт-Петербурге, здание Благородного собрания в Санкт-Петербурге, храм Богоявления в порту на Гутуевском острове в Санкт-Петербурге, церковь Святой Троицы Живоначальной в Гора-Валдае, церковь святителя Николая Чудотворца в Морском госпитале Кронштадта, собор святого Владимира в Астрахани. Морской собор в Лиепае. Последним крупным творением зодчего стал Казанский храм Новодевичьего монастыря в Петербурге, у стен которого в 1921 г. В.А.Косяков был похоронен.

Предлагаемое читателю издание является логическим продолжением фундаментального двухтомного труда известного петербургского историка и архивиста, доктора церковной истории С.Г.Рункевича "Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра 1713-1913", выпущенного к отмечавшемуся в 1913 году 200-летию основания монастыря и переизданного в 2001 году. Основным автором труда является доктор исторических наук, главный архивист Центрального Государственного архива Санкт-Петербурга, профессор Санкт-Петербургской Православной Духовной академии Михаил Витальевич Шкаровский. В подготовке книги участвовали также священник Александр Берташ, написавший раздел…