Автор
Карл Маннхейм

Karl Mannheim

  • 6 книг
  • 2 подписчика
  • 38 читателей
3.9
33оценки
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
3.9
33оценки
5 9
4 15
3 7
2 2
1 0
без
оценки
13

Карл Маннхейм — об авторе

  • Родился: 27 марта 1893 г. , Будапешт, Венгрия
  • Умер: 9 января 1947 г. , Лондон, Англия

Биография — Карл Маннхейм

Карл Маннхейм (Маннге́йм) — немецкко-британский философ и социолог еврейского происхождения, один из основателей социологии знания.
Учился в университетах Будапешта, Фрайбурга, Гейдельберга, Парижа. В Будапештском университете получил докторскую степень в области философии. Взгляды Маннгейма формировались под влиянием идей Генриха Риккерта, Дьёрдя Лукача, Эдмунда Гуссерля, Альфреда и Макса Веберов, Георга Зиммеля, Оскара Яси, Макса Шелера, Б. Залоша, Э. Ласка — в традициях неокантианства, феноменологии, марксизма (в трактовке раннего Д. Лукача).
Во время жизни в Венгрии был близок к левым кругам, входил, наряду с Дьёрдем Лукачем, Карлом Поланьи и Белой Балажем, в «Воскресный» и…

«Галилеевский» кружки. После провозглашения Венгерской советской республики (1919) был назначен преподавателем, после падения ВСР и контрреволюционного террора на родине эмигрировал в Германию. С 1925 г. — приват-доцент философии Гейдельбергского университета, с 1929 г.— профессор социологии и национальной экономики на кафедре Ф. Оппенгеймера во Франкфурте-на-Майне.
С 1933 г., эмигрировав в Великобританию, читал лекции по социологии в Лондонской школе экономики и политической науки, с 1941 г. — в Институте образования при Лондонском университете, где в 1945 г. стал профессором педагогики. Незадолго до смерти — руководитель отдела ЮНЕСКО. Являлся инициатором и редактором «Международной библиотеки по социологии и социальной реконструкции», способствовал конституированию социологии как учебной дисциплины в Англии.
В первый, «немецкий», период, наиболее продуктивный с творческой точки зрения, Мангейм занимается проблемами интерпретации «духовных образований» (феноменов духовной культуры) и теорией познания. Сначала в русле философии культуры и гносеологизма, затем разрабатывает собственную философско-социологическую методологию — социологию познания, или социологию мышления (работы 1924-26гг.). В последующих работах Мангейм углубляет свою социологическую методологию, развивая ее категориальный аппарат на конкретном социально-историческом материале — исследует генезис консервативного стиля мышления в Германии, феномен единства поколения, проблемы конкуренции в духовной сфере, сущность идеологии и утопического сознания. Наиболее известной работой Мангейма, итогом предшествующего творчества и фундаментом последующего стала книга “Идеология и утопия” (1929).
Во второй, «английский», период занимался главным образом популяризацией социологии познания, развивал её идеи в сфере теории культуры, культурной и образовательной политики. В сфере интересов на данном этапе - социологический анализ опыта новейшей истории, связанного со Второй мировой войной, а также разработка социально-политической технологии для превентивной защиты демократических и общечеловеческих ценностей.

Книги

Смотреть 6

Библиография

Основные работы:
"Историцизм" (1924);
"Проблема социологии знания" (1925);
"Идеология и утопия" (1929);
"Эссе о социологии культуры" (1933);
"Человек и общество в эпоху преобразования" (1935);
"Социологическая теория культуры в ее познаваемости" (1936);
"О специфике культурно-социологического познания" (1936);
"Диагноз нашего времени" (1943);
"Свобода, власть и демократическое планирование" (1950);
Структурный анализ эпистемологии: Специализир. информ. по общеакад. прогр. «Человек, наука, общество: комплекс. исслед.» : К XIX Всемир. филос. конгр. / Сокр. пер. и предисл. Е. Я. Додина; Рос. акад. наук, ИНИОН, Всесоюз. межвед. центр наук о человеке при президиуме РАН. — М.: ИНИОН,…

Ссылки

Рецензии

Смотреть 2
viktork

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

7 мая 2015 г. 21:33

1K

5

Манхейм К. Идеология и утопия //Диагноз нашего времени. М.: Юрист. 1994. Мировоззрение борющихся против существующего порядка утопично и они обещают всем рай на земле, но после победы утопия становится идеологией, закрепляющей и охраняющей уже новый порядок. Большевики – типичный пример подобной метаморфозы.

viktork

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

25 апреля 2015 г. 23:57

393

5

Утопия — это подробное и последовательное описание воображаемого, но локализованного во времени и пространстве общества, построенного на основе альтернативной социально-исторической гипотезы и организованного — как на уровне институтов, так и человеческих отношений — совершеннее, чем то общество, в котором живет автор. Такое определение позволяет исключить из утопии короткие рассказы о будущем, в которых нет описания его как системы; романы, в которых описываются события, происходящие в будущем обществе, но не описывается его устройство; многочисленные описания подземных и подводных миров, похожих на земной; романы о воображаемых войнах, научно-фантастические романы, которые сосредоточены на технологии будущего, а не на его социальном устройстве, а также многие феминистские,…

Читать полностью

Цитаты

Смотреть 17
HeftigeTreue

4 февраля 2024 г., 20:06

HeftigeTreue

4 февраля 2024 г., 19:13

Истории

Смотреть 1

4 мая 2015 г. 11:04

715

"Запад" как утопия "совка"

Посмотрю на свой рабочий стол. Вот передо мной старые потрепанные выпуски сборников «Социокультурные утопии ХХ века» Наряду с грозной надписью «Для служебного пользования» на обложке проставлен номер (000947 – очевидно для того, чтобы тайной полиции было легче отследить утечку «секретной» информации, если кто-то использует знание об Оруэлле и пр. не «для служебного пользования»). Словом, напоминание об обстановке в духе «1984». Сама составительница этих сборников вспоминала: «Свой доклад "Социалистический реализм как извращенная форма утопии" я предварила кратким рассказом о ситуации в нашей науке об утопии. С изумлением слушали ученые из…

Развернуть

Кураторы

1

Поделитесь

Смотрите также

Авторы 20 века