Евгений Басин — об авторе

(1956); докт. дисс. — "Критический анализ семантической философии искусства" (1974). Одна из гл. обл. науч.-иссл. работы Б. — анализ семантической эстетики, использующей понятие языка, символа и знака при характеристике искусства. Семантическая эстетика, базирующаяся на филос. интерпретации лингвистич., семиотич. и аксиол. аспектов знаков искусства, трактуется Б. как единое направление — семантическая филос. искусства, в то же время связанная с нац. филос. и эстетич. школами (неопозитивизм, неокантианство, неогегельянство и др.). Корни этого направления Б. видит не только во всеобщей лингвистич. ориентации филос., характерной для многих течений зап. филос. XX в., и не только в нек-рых особенностях развития искусства XX в. (авангардистские тенденции), но и в филос.-эстетич. учениях прошлого, начиная с античности и до Гегеля включительно. В центре иссл. Б. по психол. искусства — проблема личностного подхода, согласно к-рому гл. проблема психол. искусства — проблема "Я и форма". Такой подход позволяет сосредоточить внимание на проблеме эмпатии, понимаемой не просто как "сопереживание", а как гл. психол. механизм моделирования художеств. Я — иерархической системы воображенных Я, регулирующих творч. художеств. процесс (кибернетический аспект); на трактовке художеств. фантазии как неразрывно взаимосвязанных процессов воображения и эмпатии; на док-ве, что эмпатия — это не один из приемов искусства, а закономерность художеств.-творч. процесса творца и перципиента (зрителя, слушателя); на выявлении специфики не только художеств. эмоции (эмоти-вистский подход), но художеств. психол. в целом (личностный подход!) — гл. предмете психол. искусства.