Георгий Федотов - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

В десятый том собрания сочинений Г.П.Федотова вошла первая часть его последней фундаментальной работы, написанной по-английски в годы жизни в США. В этой книге Федотов останавливается не столько на истории русской Церкви X-ХIII веков, сколько на особенностях русского религиозного сознания указанного периода. Автор, по его словам, описывает "субъективную сторону религии, а не объективные ее проявления: то есть установившиеся комплексы догматов, святынь, обрядов, литургики, канонов и т. д." В центре авторского внимания мистико-аскетическая жизнь и религиозная этика русского народа - "религиозный опыт и религиозное поведение, по отношению к которым богословие, литургика и каноны могут рассматриваться как внешнее их выражение и форма".

Книга Георгия Петровича Федотова, филолога, историка и духовного писателя, представляет автора как религиозного мыслителя. Главный вопрос книги: в чем Русь видела святость, что значит для Руси христианский подвиг, христианская жизнь? Федотов обращается к Житиям Святых. Первые Святые, прославленные Русской Церковью - страстотерпцы князья Борис и Глеб. И первая истина, которую выстрадала Русь: "Господь гордым противится, смиренным же дает благодать"...
Исследование оканчивается на пороге XVIII века и включает Жития Феодосия Печерского, Киево-Печерского Патерика, Преподобного Авраамия Смоленского, Стефана Пермского, Сергия Радонежского, Нила Сорского, Иосифа Волоцкого и других православных Святых.

В 12-й том вошли письма и документы, связанные с жизнью Г.П.Федотова. Первый пласт составляют письма, адресованные Г.П.Федотовым к саратовскому педагогу Татьяне Юлиановне Дмитриевой, в которую он долгие годы был безответно влюблен, и охватывающие период с 1905 по 1920 год. Доктор исторических наук А.В.Антощенко подготовил и прокомментировал этот корпус писем, чрезвычайно важный, поскольку он впервые проливает свет на формирование взглядов молодого Федотова.

Второй пласт - письма, освещающие конфликт в Свято-Сергиевском институте в Париже 1939 года. В данный том также включены наиболее интересные из писем, адресованных Г.П.Федотову мыслителями русского религиозного ренессанса в послевоенный период, не утративших своей актуальности и сегодня. В данный том включены несколько документов, по-новому освещающих создание и жизнь Свято-Владимирской академии в Нью-Йорке после Второй мировой войны. Письма к Федотову живо рисуют состояние дел и мысли писателей и философов "первой волны" русской эмиграции, разметанных Второй мировой войной по разным странам. В 12-й том также включены избранные переводы псалмов, предпринятые Г.П.Федотовым в 1940 году. Полный свод переводов публикуется парижским "Вестником Русского христианского движения".

В книге рассказывается о французском философе и теологе-схоласте Пьере Абеляре (ок. 1079–1142), неоднократно осуждавшемся католической церковью за еретические воззрения.

В книге исследуются вопросы вероисповедания евреев, христиан и мусульман, как наиболее распространённые и значимые вероучения в разрешении духовного кризиса современного мира. И немаловажное значение здесь обретает истина, что все духовные существа, в том числе и человек до грехопадения, знали, что Бог - Един есть.
Автор Г.Федотов полагает, что эта работа поможет многим - при столь возросшем насилии и ненависти между людьми - разрешить возникающие у них вопросы относительно победы добра над злом. Ибо Господь, как утверждается в вероучениях, смотрит на сердце человека и его дела жизни, а не на то, к какой религиозной конфессии этот верующий принадлежит!