Александр Чудинов — об авторе

имени В. И. Ленина, который окончил в 1984 году В том же году был принят на работу в Институт всеобщей истории АН СССР, но затем призван на военную службу. Вернувшись в ИВИ, где и работает по настоящее время, в 1988 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук «Социально-политические взгляды Дж. Макинтоша и Великая французская революция».

В 1980-е и первой половине 1990-х годов специализировался преимущественно на истории английской общественной мысли XVIII—XIX вв. (творчество Э. Бёрка, У. Годвина, Дж. Макинтоша, Т. Пейна и др.) и влияния на неё Французской революции. Итог этих исследований был подведён в защищенной в 1997 году диссертации на соискание учёной степени доктора исторических наук «Размышления англичан о Французской революции: Э. Бёрк, Дж. Макинтош, У. Годвин».

С конца 1980-х годов Чудинов также начал активно разрабатывать проблемы историографии Французской революции и Наполеоновских войн, прежде всего, консервативной (О. Кошен) и «критической» (А. Коббен, Ф. Фюре и др.).

В 1988 году он выступил организатором «круглого стола» «Актуальные проблемы изучения истории Великой французской революции»(1988), на котором обозначился постепенный отход большинства отечественных историков Французской революции XVIII в. от марксистской парадигмы.

В 1990-е годы Чудинов занимался изучением европейской утопической мысли XVIII—XIX веков и в частности политических идей робеспьеристов (М. Робеспьера, Л. А. Сен-Жюста и Ж. Кутона), которые, по его мнению, в эпоху Террора предприняли попытку реализовать утопический идеал на практике. В 1995 году провёл круглый стол «Якобинство в исторических итогах Великой французской революции».

С 1995 года принимает участие в российско-французском проекте публикации личного архива Жильбера Ромма, видного деятеля Французской революции якобинского периода. Результатом исследований по данной проблематике стала монография «Жильбер Ромм и Павел Строганов: история необычного союза», отмеченная международной премией им. А. Леруа-Болье за 2010 год.

Также в 1990-е годы вместе с Дмитрием Бовыкиным и другими историками «новой русской школы» Чудинов осуществил концептуальный историографический поворот, связанный с отказом от преимущественно марксистского восприятия Французской революции как перехода от феодализма к капитализму и чётко проявившийся на "круглом столе «Французская революция XVIII века и буржуазия» (2001). Сформулированная им новая парадигма (программным манифестом которой стала нашумевшая статья «Прощание с эпохой») предполагает отказ от однозначного восприятия Французской революции и её героев со знаком «плюс» (как это было принято в советское время) или со знаком «минус» (как это делает консервативная историография), а также уход от неоправданных обобщений, не основанных на изучении реалий.

С 2000 года — главный редактор международного издания «Французский ежегодник». В 2018 году за заслуги на этом посту в распространении достижений французской культуры награждён Серебряной медалью ассоциации la Renaissance Française.

В 2000-е годы, помимо проблематики Французской революции, Чудинов разрабатывал различные аспекты истории франко-российских отношений эпохи Просвещения, в частности тему деятельности французских гувернёров в России. Выступил инициатором и участником ряда соответствующих международных проектов, промежуточные итоги которых были подведены на конференции «Франкоязычный гувернёр в Европе XVII—XIX вв.» в 2009 году.

Будучи в 2010—2014 годах директором Франко-российского центра исторической антропологии им. Марка Блока в РГГУ, предложил использовать методы исторической антропологии для изучения менталитета российских крестьян в период Отечественной войны 1812 года, прежде всего их архетипических представлений образа врага. В 2011 году провёл «круглый стол» «Отечественная война 1812 г.: актуальные вопросы современной историографии».

С 2014 года руководит лабораторией «Мир в эпоху Французской революции и Наполеоновских войн» ИВИ РАН и кафедрой исторического регионоведения Государственного академического университета гуманитарных наук (ГАУГН), специализируясь преимущественно на изучении народных движений протеста против насильственного утверждения системы ценностей Французской революции в регионах с доминирующей традиционной культурой, в частности — в Египте и в Италии.