Последние издания книг Иосифа Флавия

Установление римского владычества над Иудеей в 6 г. н. э. повлекло за собой ряд конфликтов религиозного, социального и национального характера. Власть языческого Рима над Израилем воспринималась как оскорбление иудейской религии, что привело к политическому брожению. В 66 г. разразилась первая Иудейская война, и Йосеф бен Маттитьяху возглавил силы повстанцев в Галилее. После того как сопротивление было подавлено, Иосиф с сорока повстанцами укрылся в пещере. Как повествует сам Иосиф Флавий, когда повстанцами было принято решение лишить друг друга жизни, чтобы избежать римского плена, он хитростью сумел оказаться одним из двух последних оставшихся в живых, а затем убедил своего соратника выйти из пещеры и сдаться на милость победителя. Император Веспасиан сохранил жизнь иудейскому военачальнику, который после окончания войны сумел занять при дворе императора определенное положение. Больше он никогда не посещал родины.
Иосифа Флавия, автора написанной примерно в 75 г. н. э. истории Иудейской войны, не раз упрекали в предвзятости, объяснимой его зависимым положением при римском дворе. Что не отменяет занимательности его трактовки событий Иудейской войны и значимости ее как свидетельства непосредственного очевидца.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Иосиф Флавий (Иосиф, сын Маттафии, 37 – 100гг.) -один и самых интересных античных авторов, который не только принимал самое непосредственное участие в событиях, им описанных, но и начал бороться с предрассудками против евреев, а также знакомить мир с культурой и историей этого народа еще в древние времена. Флавий получил прекрасное образование, как еврейское, так и греческое. В 26 лет он начал свою карьеру. как мы сказали бы сейчас, столичного адвоката и был очарован культурой и мощью Римской имперрии. Он был сторонником мира, но стал одним из военачальников иудейского мятежа и выжил в жутком эпизоде осады, когда почти все его товарищи по жребию убили друг друга. Веспасиан оставил Флавия в живых, и, став императором, доверял ему безоговорочно. Флавий многократно выступал в качестве миротворца и смог сохранить священные книги и уберечь многих людей при разрушении Иерусалима.
Книга "Иудейская война"-уникальна, поскольку написана одним из тех, кто эту войну проиграл. хорошо понимая с самого начала, что грозит его народу. Наверное, именно потому ее читают и перечитывают вот уже 200 лет все, кто хочет разобраться в античной истории, культуре и устремлениях народов, составляющих некогда великую Римскую империю.
Издание рекомендовано широкому кругу читалелей.

Иосиф Флавий (37 – 100) – иудейский историк и военачальник, литератор, получивший звание римского гражданина. Книга "Иудейская война", состоящая из семи томов, была написана в 75 году на древнегреческом языке. Первые два тома представляют собой историю еврейского народа, начиная с событий в Иудее во время войны Антиоха Эпифана и последующего восстания Маккавеев и до разгрома в 66 году восставшими иудеями правителя римской Сирии. Последующие книги содержат подробное описание событий Иудейской войны 66 – 71 годов, включая осаду Иерусалима римлянами и разрушение ими иерусалимского Храма, заканчивая падением крепости Масады.

Установление римского владычества над Иудеей в 6 г. н. э. повлекло за собой ряд конфликтов религиозного, социального и национального характера. Власть языческого Рима над Израилем воспринималась как оскорбление иудейской религии, что привело к политическому брожению. В 66 г. разразилась первая Иудейская война, и Йосеф бен Маттитьяху возглавил силы повстанцев в Галилее. После того, как сопротивление было подавлено, Иосиф с сорока повстанцами укрылся в пещере. Как повествует сам Иосиф Флавий, когда повстанцами было принято решение лишить друг друга жизни, чтобы избежать римского плена, он хитростью сумел оказаться одним из двух последних оставшихся в живых, а затем убедил своего соратника выйти из пещеры и сдаться на милость победителя. Император Веспасиан сохранил жизнь иудейскому военачальнику, который, после окончания войны, сумел занять при дворе императора определенное положение. Больше он никогда не посещал родины.
Иосифа Флавия, автора написанной примерно в 75 г. н. э. истории Иудейской войны, не раз упрекали в предвзятости, объяснимой его зависимым положением при римском дворе. Что не отменяет занимательности его трактовки событий Иудейской войны и значимости ее как свидетельства непосредственного очевидца.

Знаменитый труд Иосифа Флавия «Иудейские древности», написанный в I веке н. э., излагает историю еврейского народа с древнейших времен до начала Иудейской войны в 66 году н. э. Помимо важных свидетельств об исторических событиях в жизни древних иудеев и соседствующих с ними народов, эта книга содержит ценные данные о культуре, религиозных и государственных обычаях. «Иудейские древности» являются уникальным источником по истории государств Передней Азии и Римской империи. В первой части представлены книги первая-девятая «Иудейских древностей».

Знаменитый труд Иосифа Флавия «Иудейские древности», написанный в I веке н. э., излагает историю еврейского народа с древнейших времен до начала Иудейской войны в 66 году н. э. Помимо важных свидетельств об исторических событиях в жизни древних иудеев и соседствующих с ними народов, эта книга содержит ценные данные о культуре, религиозных и государственных обычаях. «Иудейские древности» являются уникальным источником по истории государств Передней Азии и Римской империи. Во второй части представлены книги одиннадцатая-двадцатая «Иудейских древностей».

'I am Josephus...I myself fought against the Romans'

In August of AD 70 the city of Jerusalem was destroyed by Roman forces after a six-month siege. This was the disastrous outcome of a Jewish revolt against Roman domination which began in AD 66 with some early success, but soon became mired in factional conflict. The war ended in the destruction of the famous Jewish Temple (rebuilt by Herod the Great a century before).

The remarkable story of the war is narrated by an eye-witness and participant, Josephus. He was at first a rebel commander, then after his capture, supported Titus in the final assault on Jerusalem. Josephus spares no detail of a horrific conflict - atrocities on both sides, the reign of terror in Jerusalem, the appalling conditions of the siege, and the final mass suicide at Masada. His vivid narrative is our prime source for this period of history. It is a dramatic story, with resonances to the present day.

В очередной выпуск "Библиотеки Флавианы" вошли два трактата Филона Александрийского "Против Флакка" и "О посольстве к Гаю" - еврейского философа, пытавшегося соединить иудаизм с греческой философией. И два произведения выдающегося еврейского историка Иосифа Флавия: "О древностях еврейского народа" и "Жизнь Иосифа Флавия". Первые три сочинения объединяет исторический факт - александрийский погром 38 г. Филон был свидетелем этого погрома, Иосиф в следующем поколении опровергал писания Апиона - одного из лидеров погрома и главы посольства александрийцев к императору Калигуле.

Большая часть произведения "Жизнь Иосифа Флавия" повествует о деятельности Иосифа в Галилее, куда он был послан по заданию иерусалимского синедриона для овладения ситуацией, усмирения беспорядков и организации обороны против римлян. Сведения об остальных событиях его жизни более чем кратки.

Историческое значение сочинений Иосифа Флавия заключается, главным образом, в том, что его труды являются основным источником истории евреев начиная с эпохи Маккавеев до завоевания Иерусалима римлянами.

Вниманию читателя предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка "Иудейская война" знаменитого историка Иосифа Флавия - одно из значительнейших произведений не только античной, но и вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру. Флавий писал свой труд буквально по следам "иудейской войны" - Великого восстания евреев против римского владычества (69-71 гг.), в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ее яркости и многогранности, поместив ее в широкий контекст еврейской истории.

Иосиф Флавий - знаменитый еврейский историк и военачальник, принимавший непосредственное участие в войне римлян с евреями. Его книга "Иудейская война" - практически единственное свидетельство событий тех лет, которые привели к национальной катастрофе еврейского народа.

Иосиф Флавий - священник из Иерусалима, военачальник, римский гражданин, автор "Иудейской войны", написанной на греческом языке. "Иудейская война" - ценнейший источник по истории Иудеи и восстанию евреев против римлян в 66-71 гг. - от непосредственного участника и руководителя восстания.

Вниманию читателя предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка «Иудейская война» знаменитого историка Иосифа Флавия (37—100 гг.) — одно из значительнейших произведений не только античной, но и вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшем в себя как иудейскую, так и римскую культуру. Флавий писал свой труд буквально по следам «иудейской войны» — Великого восстания евреев против римского владычества (69—71 гг.), в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ее яркости и многогранности, поместив ее в широкий контекст еврейской истории.

Вниманию читателя предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка "Иудейская война" знаменитого историка Иосифа Флавия - одно из значительнейших произведений не только античной, но и вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру.
Флавий писал свой труд буквально по следам "иудейской войны" - Великого восстания евреев против римского владычества, в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ее яркости и многогранности, поместив ее в широкий контекст еврейской истории.

В одном томе собраны произведения, написанные знаменитым историком древности Иосифом Флавием, — «Иудейские древности», «Иудейская война» и «Против Апиона». Труды Иосифа Флавия являются ценнейшим источником сведений по библейской, греческой и римской истории.

Иосиф Флавий - один из самых интересных античных авторов, который не только принимал самое непосредственное участие в событиях, им описанных, но и начал бороться с предрассудками против евреев, а также знакомить мир с культурой и историей этого народа еще в древние времена.
Флавий принадлежал к знатным родам - священническому и царскому - и получил прекрасное образование, как еврейское, так и греческое. В 26 лет он начал свою карьеру, как мы сказали бы сейчас, столичного адвоката и был очарован культурой и мощью Римской империи. Он был сторонником мира, но стал одним из военачальников иудейского мятежа и выжил в жутком эпизоде осады, когда почти все его товарищи по жребию убили друг друга. Веспасиан оставил Флавия в живых, и, став императором, доверял ему безоговорочно. Флавий многократно выступал в качестве миротворца и смог сохранить священные книги и уберечь многих людей при разрушении Иерусалима.
Книга "Иудейская война" - уникальна, поскольку написана одним из тех, кто эту войну проиграл, хорошо понимая с самого начала, что грозит ему и его народу. Наверное, именно потому ее читают и перечитывают вот уже 2000 лет все, кто хочет разобраться в античной истории, в культуре и устремлениях народов, составлявших некогда великую Римскую империю.

Иосиф Флавий - священник из Иерусалима, военачальник, римский гражданин, автор "Иудейской войны", написанной на греческом языке. "Иудейская война" - ценнейший источник по истории Иудеи и восстанию евреев против римлян в 66-71 гг. - от непосредственного участника и руководителя восстания.

В одном томе собраны все дошедшие до нашего времени произведения, написанные знаменитым историком древности Иосифом Флавием, - "Иудейские древности", "Иудейская война" и "Против Апиона". Труды Иосифа Флавия являются ценнейшим источником сведений по библейской, греческой и римской истории.

«Иудейская война» Иосифа Флавия — одно из значительнейших произведений не только ангинной, но и мировой классической историографии. Произведение, созданное человеком, в равной сте­пени впитавшим в себя как римскую, гак и иудейскую культуру. Фла­вий принимал личное участие в знаменитом народно-освободи­тельном восстании I в. н.э. и потому описал его вполне объективно. Иудейская война предстает в видении Флавия событием более слож­ным и неоднозначным, нежели в аналогичных римских документах, — и словно бы «оживает» перед взором читателя во всей своей много­гранности

Удивительное произведение Иосифа Флавия обеспечило своему автору неувядаемую славу. Переведенная на все европейские языки замечательная книга древнего историка и сейчас, по прошествии двух тысячелетий, достойна внимания всех образованных людей.
Задумав восстановить доброе имя единоверцев, рассеять злые нелепости, сопровождавшие историю происхождения, характер верований и образ жизни иудеев, показать историческое значение своего народа, раскрыть истинные мотивы его борьбы с властным Римом, Иосиф Флавий не остановился ни перед обилием материала, ни перед обширностью темы.
И разрешил свою задачу блестяще.
"Иудейские древности" - это история еврейского народа от сотворения мира до конца вавилонского плена, от Иуды Маккавея до вступления на престол и смерти Ирода Великого... Она заканчивается восстанием в Иудее, участником которого был Иосиф Флавий.

Его литературный труд стал серьезнейшим источником для всех, кого интересует всемирная история.

Удивительное произведение Иосифа Флавия обеспечило своему автору неувядаемую славу. Переведенная на все европейские языки замечательная книга древнего историка и сейчас, по прошествии двух тысячелетий, достойна внимания всех образованных людей. Задумав восстановить доброе имя единоверцев, рассеять злые нелепости, сопровождавшие историю происхождения, характер верований и образ жизни иудеев, показать историческое значение своего народа, раскрыть истинные мотивы его борьбы с властным Римом, Иосиф Флавий не остановился ни перед обилием материала, ни перед обширностью темы. И разрешил свою задачу блестяще. "Иудейские древности" - это история…