Последние издания книг Кондратия Биркина

Книга Кондратия Биркина (П.П.Каратаева), практически забытого русского литератора, открывает перед читателями редкую возможность почувствовать атмосферу дворцовых тайн, интриг и скандалов России, Англии, Италии, Франции и других государств в период XVI–XVIII веков.
Царствование Генриха, подобно царствованию Грозного, можно разделить на две эпохи: славы и бесславия. В первую пору тот и другой отличались прекрасными качествами, заботливостью о народе, о пользах государства и славными воинскими деяниями. Потом они словно перерождаются, и все их действия клонятся как будто к тому, чтобы невинно проливаемой кровью смыть первые страницы своих биографий, а злодействами изгладить из памяти народной все отрадные впечатления первых лет их царствования!

«Последние сорок лет шестнадцатого века и первое десятилетие семнадцатого были ознаменованы во Франции кровавыми распрями между католиками и протестантами, или, как их тогда называли, гугенотами.[1] Бешеное изуверство с одной стороны, неуступчивость – с другой; обоюдные интриги, нетвердость в слове, взаимное предательство и вероломство; войны, сменявшиеся постоянно нарушаемыми перемириями; наконец, Варфоломеевская ночь и избиение гугенотов, поглотившее во Франции свыше семидесяти тысяч невинных жертв фанатизма; знаменитая Лига, отточившая ножи двум цареубийцам, – таковы характеристические черты этой страшной эпохи…»

«После смерти государя и великого князя Василия Ивановича (4 декабря 1533 года) у нас в России была точно такая же неурядица, как во Франции при Франциске II или в Англии при Эдуарде VI. Именем наследника-младенца управляли царством: сначала его мать, государыня Елена Васильевна Глинская, а после ее смерти – быстро сменявшие друг друга временщики, бояре-крамольники, раболепной угодливостью развившие в младенческом сердце будущего Грозного порочные наклонности, своими интригами и злодействами посеявшие в том же сердце ненависть к боярству, впоследствии выразившуюся неслыханными злодействами…»

«После смерти государя и великого князя Василия Ивановича (4 декабря 1533 года) у нас в России была точно такая же неурядица, как во Франции при Франциске II или в Англии при Эдуарде VI. Именем наследника-младенца управляли царством: сначала его мать, государыня Елена Васильевна Глинская, а после ее смерти – быстро сменявшие друг друга временщики, бояре-крамольники, раболепной угодливостью развившие в младенческом сердце будущего Грозного порочные наклонности, своими интригами и злодействами посеявшие в том же сердце ненависть к боярству, впоследствии выразившуюся неслыханными злодействами…»

«В биографическом очерке Сигизмунда Августа, короля польского, мы говорили о вредном влиянии на характер мужчины воспитания его в кругу женщин; теперь, приступая к жизнеописанию Людовика XIV, нам приходится повторить то же самое. Внук флорентинки и сын испанки, Людовик был одарен пылкой, страстной, неукротимой натурой. На попечение воспитателя своего Перефикса, епископа родезского (впоследствии архиепископа парижского), он отдан был уже в отроческих летах, когда к сердцу его были привиты многие дурные качества – неискоренимые…»

«Карл, принц Уэльский, старший сын короля Карла I и супруги его Генриэтты Французской, родился 29 мая 1630 года. Прелестным лицом он походил на мать, а нравом был в дедушку, в покойного короля Генриха IV. Не знаем, какие планеты играли главные роли в гороскопе новорожденного, но уверены, что первое место между ними принадлежало Венере… Звезда богини любви, во все продолжение жизни Карла II, была его путеводницей, а он ревностнейшим ее жрецом. Влюбчивый в детстве, ненасытно сладострастный в юности и в зрелых годах, развратный в старости – Карл II постепенно превращался из эпикурейца в циника, подавая пример крайней разнузданности нравов всему двору…»

Любовь и стремление к власти - эти судьбоносные чувства, часто неотделимые друг от друга, сыграли огромную роль в мировой истории. Любовь как сила слабых и слабость сильных, любовь, свергающая с престолов королей и возносящая на вершины правления людей незнатного происхождения… Кондратий Биркин (псевдоним П. П. Картыгина), русский литератор и историк XIX века, рассказывает о любовных тайнах и борьбе за власть, интригах и скандалах при дворах монархов России, Англии, Франции, Турции и Польши XVI-XVII веков, о временщиках и фаворитках, определявших судьбы государств. Перед вами предстанут: кардинал Мазарини и Анна Австрийская, Елена Глинская, Иван Грозный и его жены, Генрих IV и королева Марго, Сулейман Великолепный и Роксолана, английский король Генрих VIII, недаром называемый Синей Бородой...
В книге собраны избранные, наиболее интересные главы из обширного труда автора в современном изложении.

Репринт с издания. СПб., 1870. С 15 рисунками в тексте. Петр Петрович Каратыгин (1832–1888) — русский писатель, историк. В главном его сочинении «История религий» автор увлекает читателя в глубь эпох, рисует обширные картины рождения и падения цивилизаций, рассказывает о великих правителях и их завоевательных походах, об ученых и философах ушедших веков, о самобытных культурах различных народов. Уникальность этого издания в том, что религиозные воззрения древних народов представлены в контексте исторического процесса как способ познания мира и себя в этом мире. Все книги уже выпущены нашим издательством. Первый том посвящен Индии, второй — Китаю и Японии, третий — Персии, четвертый — Египту, пятый и шестой — Греции и Риму. Объем сведений, представленных в издании, поистине грандиозен. Читатель узнает о географических особенностях отдельных территорий, мировоззрении древних, о деяниях правителей различных стран и жизни простого народа (обрядах, обычаях, праздниках, ремеслах), о летописных источниках и священных книгах, вероисповеданиях и пантеонах божеств, храмах и монастырях, философских учениях. В книгах вопросы государственного устройства, судопроизводства, образования, науки, медицины, искусства и зодчества. Астрология и создание календаря, первое использование компаса, возведение гадания в религиозный догмат, сабеизм и зарождение буддизма, миссионерская деятельность иезуитов, первые алхимики и мистические писатели, казни и пытки, войны и путешествия, выдающиеся памятники архитектуры — единая картина многовековой истории человечества. Тираж 30 экз.

Репринт с издания. СПб., 1871. С 9 рисунками в тексте.
Петр Петрович Каратыгин (1832–1888) — русский писатель, историк. В главном его сочинении «История религий» автор увлекает читателя в глубь эпох, рисует обширные картины рождения и падения цивилизаций, рассказывает о великих правителях и их завоевательных походах, об ученых и философах ушедших веков, о самобытных культурах различных народов. Уникальность этого издания в том, что религиозные воззрения древних народов представлены в контексте исторического процесса как способ познания мира и себя в этом мире. Все книги уже выпущены нашим издательством. Первый том посвящен Индии, второй — Китаю и Японии, третий — Персии, четвертый — Египту, пятый и шестой — Греции и Риму. Объем сведений, представленных в издании, поистине грандиозен. Читатель узнает о географических особенностях отдельных территорий, мировоззрении древних, о деяниях правителей различных стран и жизни простого народа (обрядах, обычаях, праздниках, ремеслах), о летописных источниках и священных книгах, вероисповеданиях и пантеонах божеств, храмах и монастырях, философских учениях. В книгах вопросы государственного устройства, судопроизводства, образования, науки, медицины, искусства и зодчества. Астрология и создание календаря, первое использование компаса, возведение гадания в религиозный догмат, сабеизм и зарождение буддизма, миссионерская деятельность иезуитов, первые алхимики и мистические писатели, казни и пытки, войны и путешествия, выдающиеся памятники архитектуры — единая картина многовековой истории человечества.

Репринт с издания. СПб., 1870. С 25 рисунками в тексте. Петр Петрович Каратыгин (1832–1888) — русский писатель, историк. В главном его сочинении «История религий» автор увлекает читателя в глубь эпох, рисует обширные картины рождения и падения цивилизаций, рассказывает о великих правителях и их завоевательных походах, об ученых и философах ушедших веков, о самобытных культурах различных народов. Уникальность этого издания в том, что религиозные воззрения древних народов представлены в контексте исторического процесса как способ познания мира и себя в этом мире. Все книги уже выпущены нашим издательством. Первый том посвящен Индии, второй — Китаю и Японии, третий — Персии, четвертый — Египту, пятый и шестой — Греции и Риму. Объем сведений, представленных в издании, поистине грандиозен. Читатель узнает о географических особенностях отдельных территорий, мировоззрении древних, о деяниях правителей различных стран и жизни простого народа (обрядах, обычаях, праздниках, ремеслах), о летописных источниках и священных книгах, вероисповеданиях и пантеонах божеств, храмах и монастырях, философских учениях. В книгах вопросы государственного устройства, судопроизводства, образования, науки, медицины, искусства и зодчества. Астрология и создание календаря, первое использование компаса, возведение гадания в религиозный догмат, сабеизм и зарождение буддизма, миссионерская деятельность иезуитов, первые алхимики и мистические писатели, казни и пытки, войны и путешествия, выдающиеся памятники архитектуры — единая картина многовековой истории человечества.

Репринт с издания. СПб., 1870. С 18 рисунками в тексте. Петр Петрович Каратыгин (1832–1888) — русский писатель, историк. В главном его сочинении «История религий» автор увлекает читателя в глубь эпох, рисует обширные картины рождения и падения цивилизаций, рассказывает о великих правителях и их завоевательных походах, об ученых и философах ушедших веков, о самобытных культурах различных народов. Уникальность этого издания в том, что религиозные воззрения древних народов представлены в контексте исторического процесса как способ познания мира и себя в этом мире. Все книги уже выпущены нашим издательством. Первый том посвящен Индии, второй — Китаю и Японии, третий — Персии, четвертый — Египту, пятый и шестой — Греции и Риму. Объем сведений, представленных в издании, поистине грандиозен. Читатель узнает о географических особенностях отдельных территорий, мировоззрении древних, о деяниях правителей различных стран и жизни простого народа (обрядах, обычаях, праздниках, ремеслах), о летописных источниках и священных книгах, вероисповеданиях и пантеонах божеств, храмах и монастырях, философских учениях. В книгах вопросы государственного устройства, судопроизводства, образования, науки, медицины, искусства и зодчества. Астрология и создание календаря, первое использование компаса, возведение гадания в религиозный догмат, сабеизм и зарождение буддизма, миссионерская деятельность иезуитов, первые алхимики и мистические писатели, казни и пытки, войны и путешествия, выдающиеся памятники архитектуры — единая картина многовековой истории человечества.

Репринт с издания. СПб., 1870.
Петр Петрович Каратыгин (1832–1888) — русский писатель, историк. В главном его сочинении «История религий» автор увлекает читателя в глубь эпох, рисует обширные картины рождения и падения цивилизаций, рассказывает о великих правителях и их завоевательных походах, об ученых и философах ушедших веков, о самобытных культурах различных народов. Уникальность этого издания в том, что религиозные воззрения древних народов представлены в контексте исторического процесса как способ познания мира и себя в этом мире. Все книги уже выпущены нашим издательством. Первый том посвящен Индии, второй — Китаю и Японии, третий — Персии, четвертый — Египту, пятый и шестой — Греции и Риму. Объем сведений, представленных в издании, поистине грандиозен. Читатель узнает о географических особенностях отдельных территорий, мировоззрении древних, о деяниях правителей различных стран и жизни простого народа (обрядах, обычаях, праздниках, ремеслах), о летописных источниках и священных книгах, вероисповеданиях и пантеонах божеств, храмах и монастырях, философских учениях. В книгах вопросы государственного устройства, судопроизводства, образования, науки, медицины, искусства и зодчества. Астрология и создание календаря, первое использование компаса, возведение гадания в религиозный догмат, сабеизм и зарождение буддизма, миссионерская деятельность иезуитов, первые алхимики и мистические писатели, казни и пытки, войны и путешествия, выдающиеся памятники архитектуры — единая картина многовековой истории человечества.
Тираж 30 экз.

Кондратий Биркин – псевдоним русского историка Петра Петровича Каратыгина (1832–1888). Большое историческое панно писателя «Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII столетий» повествует о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царственным особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков – временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств.В издание вошел рассказ о времени правления Людовика XIV, известного как «король-солнце». Живость изложения и малоизвестные исторические подробности делают книги К. Биркина интересными и востребованными в широкой читательской аудитории.

Кондратий Биркин – псевдоним русского историка Петра Петровича Каратыгина (1832–1888). Большое историческое панно писателя «Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII столетий» повествует о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царственным особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков – временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств.В издание вошел рассказ о времени правления Генриха IV, основателя французской королевской династии Бурбонов. Живость изложения и малоизвестные исторические подробности делают книги К. Биркина интересными и востребованными в широкой читательской аудитории.

Великолепно оформленное подарочное издание в стильном кожаном переплете с золотым тиснением, трехсторонним торшонированным золотым обрезом и шелковым ляссе.
Отпечатано на дизайнерской бумаге.
Тираж - 50 экземпляров!

Кондратий Биркин - один из псевдонимов русского историка и литератора XIX века Петра Петровича Каратыгина (1832-1888). Наибольшую известность принесли Каратыгину исторические и историко-литературные исследования. При работе историк пользовался официальными документами, архивными материалами, письмами, воспоминаниями современников, устными рассказами очевидцев и активно вводил в свой материал сведения прежде неизвестные или недоступные для печати. Одним из самых значительных трудов Петра Петровича Каратыгина стали «Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII вв.» - хроники исторических скандалов при дворах европейских и русских монархов, впервые вышедшие в свет в Петербурге в 1870-1871 гг. и до сих пор вызывающие неугасающий интерес у читателей.

Фильм Шона МакНамары «Луна и Солнце» рассказывает о «Короле-Солнце» Людовике XIV, который решил, что должен жить вечно. В ту пору при дворе можно было встретить колдунов и алхимиков. Фантастический сюжет киноленты рассказывает о поисках главного сокровища алхимиков, философского камня. Как же все было на самом деле? Могла ли подобная история произойти при дворе короля Франции? Предлагаемая книга погрузит Вас в уникальную атмосферу дворцовых тайн и интриг при дворе Людовика XIV, расскажет о том, как формировалась личность человека, которого сначала прозвали Король-Ребенок, а затем Король-Солнце. Вторая часть книги рассказывает историю…

Кондратий Биркин – псевдоним русского актера, историка и литератора Петра Петровича Каратыгина (1805—1879).Вашему вниманию предлагается том первый трилогии «Временщики и фаворитки».В ней читатель найдет все о любовных тайнах, интригах и скандалах при дворах монархов России, Англии, Германии, Италии, Франции, и других держав, о временщиках и фаворитках, определивших судьбы целых государств.Франциск I, Генрих II, Франциск II, Ивана Грозный, Князья Василий и Иван Шуйские, Катерина Медичи, Карл IX, Генрих III, Генрих IV, Мария Стюарт - эти и другие интереснейшие исторические фигуры стали персонажами хроник писателя, охватывающих три века мировой истории.Книга написана в живой и увлекательной форме, содержит множество неизвестных исторических подробностей и будет интересна широкому кругу читателей.

Стильно оформленное подарочное издание в кожаном переплете с золотым и блинтовым тиснением и трехсторонним золотым обрезом.

Внимательно перечитывая летописи былых времен, наши и иностранные, приходишь к убеждению, что, кроме ненависти, злобы, эгоизма, зависти, и любовь играла не последнюю роль во многих мировых событиях и оказывала немаловажное влияние на судьбы народов и целых государств. К сожалению, с должным вниманием к этому вопросу относились весьма немногие, и нельзя надивиться бедности европейских литератур по части биографий героев и героинь, эксплуатировавших слабости сильных мира сего, - временщиков и фавориток, бывших спутниками и спутницами многих светил политического горизонта, одновременно с последними и затмевавшимися...
Незавидна участь временщиков и фаворитов, но и судьба фавориток не лучше. Счастливиц, из объятий пьяных солдат попадавших в объятья монархов или из развратных трущоб в чертоги дворца, было немного: чаще случалось наоборот...
Раздумье над бедствиями, которыми временщики искупали свое мимолетное величие, над позором, постигавшим большинство фавориток при жизни или после смерти, побудило автора избрать эпиграфами для своего труда изречения двух величайших людей своего времени: "Из сотни королевских фаворитов восемьдесят пять погибло на виселице", - сказал Наполеон I - сам временщик счастья, пред которым раболепствовал весь свет...
"Жена угольщика достойнее уважения, нежели любовница государя", - говорил Ж.-Ж.Руссо, мудрец, кроме божества своего - природы, не преклонявший головы ни перед кем на свете.

Внимательно перечитывая летописи былых времен, наши и иностранные, приходишь к убеждению, что, кроме ненависти, злобы, эгоизма, зависти, и любовь играла не последнюю роль во многих мировых событиях и оказывала немаловажное влияние на судьбы народов и целых государств. К сожалению, с должным вниманием к этому вопросу относились весьма немногие, и нельзя надивиться бедности европейских литератур по части биографий героев и героинь, эксплуатировавших слабости сильных мира сего - временщиков и фавориток, бывших спутниками и спутницами многих светил политического горизонта, одновременно с последними и затмевавшимися...
Незавидна участь временщиков и фаворитов, но и судьба фавориток не лучше. Счастливиц, из объятий пьяных солдат попадавших в объятия монархов или из развратных трущоб в чертоги дворца, было немного: чаще случалось наоборот...
Раздумье над бедствиями, которыми временщики искупали свое мимолетное величие, над позором, постигавшим большинство фавориток при жизни или после смерти, побудило нас избрать эпиграфами для нашего труда изречения двух величайших людей своего времени: "Из сотни королевских фаворитов восемьдесят пять погибло на виселице", - сказал Наполеон I - сам временщик счастья, пред которым раболепствовал весь свет...
"Жена угольщика достойнее уважения, нежели любовница государя", - говорил Ж.-Ж. Руссо, мудрец, кроме божества своего - природы, не преклонявший головы ни перед кем на свете.

Внимательно перечитывая летописи былых времен, наши и иностранные, приходишь к убеждению, что, кроме ненависти, злобы, эгоизма, зависти, и любовь играла не последнюю роль во многих мировых событиях и оказывала немаловажное влияние на судьбы народов и целых государств. К сожалению, с должным вниманием к этому вопросу относились весьма немногие, и нельзя надивиться бедности европейских литератур по части биографий герое в и героинь, эксплуатировавших слабости сильных мира сего - временщиков и фавориток, бывших спутниками и спутницами многих светил политического горизонта, одновременно с последними и затмевавшимися...
Незавидна участь временщиков и фаворитов, но и судьба фавориток не лучше. Счастливиц, из объятий пьяных солдат попадавших в объятия монархов или из развратных трущоб в чертоги дворца, было немного: чаще случалось наоборот...
Раздумье над бедствиями, которыми временщики искупали свое мимолетное величие, над позором, постигавшим большинство фавориток при жизни или после смерти, побудило нас избрать эпиграфами для нашего труда изречения двух величайших людей своего времени: "Из сотни королевских фаворитов восемьдесят пять погибло на виселице", - сказал Наполеон I - сам временщик счастья, пред которым раболепствовал весь свет...
"Жена угольщика достойнее уважения, нежели любовница государя", - говорил Ж.-Ж. Руссо, мудрец, кроме божества своего - природы, не преклонявший головы ни перед кем на свете.