Алексей Солоницын - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

В новую книгу Алексея Солоницына вошли рассказы, написанные в последнее время, и повести, созданные ранее. Героев этих произведений объединяет служение Христу, выбор того жизненного пути, с которого они не отступают ни на шаг.
Это и подросток Алёша, который со своей бабушкой ремонтирует купол церкви в почти умершей деревне из рассказа "Алёшкина звезда"; и Патриарх Тихон, который встречает Пасху 1918 года в Марфо-Мариинской обители, созданной великой княгиней Елизаветой Фёдоровной, накануне их ареста и мученической гибели; и герои такого замечательного рассказа, как "Встреча, которой не было", где по воле автора встречаются государь император Николай II и Антон Павлович Чехов.
Тот же выбор крестного пути мы видим и в повестях писателя - пути, который открывает врата небесные. Повесть с одноимённым названием, на мой взгляд, одно из лучших современных литературных произведений о новомучениках Российских. Она о мученическом подвиге сестёр Иверского женского монастыря Самары. Описывая прошлое, писатель, на самом деле, ведёт разговор о настоящем, ибо "Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же" (Евр. 13,8). Судьбы семи монахинь, с любовью выписанные Солоницыным, созвучны с современной действительностью, как никогда.
"О, Господи, как же далеко нынешние люди отстоят от веры! О жизни монастырской знают из французских романов... Как мало встречалось людей, которые понимали, что служение Богу есть призвание, что никакой трагедии и не надобно вовсе для того, чтобы уйти в монастырь. Вера - это как любовь..." Так может рассуждать не только монахиня начала XX века, но и нашего смутного времени. Врата небесные открыты и для нас. Но их может достичь лишь тот, кто преодолевает соблазны и ведёт постоянную духовную брань. Для этого необходима вера, а "вера требует мужества и духовной силы", - говорил отец Иларион, обращаясь к Татьяне, будущей монахине Епистимии. Разве не актуален его призыв в наши дни? Не перевелись и пропагандисты, подобные герою повести Ярцеву, считающему, "что народ русский тёмен и дик". Семь монахинь Алексея Солоницына, представляющие весь социальный срез России от крестьянки до дворянки, опровергают гнусную ложь Ярцева на наш народ.
И в заключение хочется отметить, что Алексею Солоницыну удалось главное: наполнить и свои рассказы, и драматическое повествование о современном священнике, и трагическую историю о монахинях светом христианского оптимизма и молитвенной теплотой.
За что ему особенная благодарность,
Протоиерей Николай Агафонов, член Союза писателей России.

Издательство Сретенского монастыря выпустило новую книгу в «Зеленой серии надежды» (книги «Несвятые святые», «Небесный огонь», «Страна чудес» и другие).
Сборник рассказов «Сила молитвы» содержит произведения современных православных писателей: Александра Богатырева («Ведро незабудок»), Нины Павловой («Пасха Красная»), Марии Сараджишвили, матушки Юлии Кулаковой и других авторов.
Эти рассказы — о жизни сельского прихода или о насельниках старинных монастырей, о подвижниках благочестия или о «простых» людях, о российской глубинке или о благословенной грузинской земле — объединяет желание авторов говорить о самом главном и самом простом, что окружает нас в жизни, говорить без назидательности и с любовью.

Рассказ о подростоке Алеше, который со своей бабушкой ремонтирует купол церкви в почти умершей деревне.

В рассказе "Встреча, которой не было" встречаются по воле автора государь император Николай II и Антон Павлович Чехов.

Данная книга Алексея Солоницына посвящена знаменитому фильму Андрея Тарковского «Андрей Рублев». Эта кинокартина стала флагманом в духовной жизни СССР сразу, как только смогла пробиться на экраны. Алексей Солоницын — православный писатель, родной брат Анатолия Солоницына, сыгравшего в фильме роль великого русского иконописца.
Книга проиллюстрирована редкими фото и кадрами из фильма, адресована широкому кругу читателей и наверняка станет отличным подарком для ценителей таланта Андрея Тарковского.

В новую книгу Алексея Солоницына «Райские яблочки» вошли рассказы, основанные на событиях из его жизни, ставших для него самыми памятными и дорогими. Случайные, казалось бы, встречи способствовали воспитанию души и стали судьбоносными для юноши.

Сердечность, искренность повествования — отличительная черта рассказов, написанных, как сказано в Евангелии, в те моменты жизни, «когда от избытка сердца говорят уста...».

Повесть о святых благоверных князьях Борисе и Глебе. Первые страстотерпцы из русских мучеников, сыновья святого великого князя Владимира и царевны Анны. Святые Борис и Глеб не искали земной славы и власти, а возжелали Царствия Божия и правды Его и кротко, со смирением предали себя на убиение, избегая брато­убийственной распри и подавая пример ми­ролюбия и незлобия. Ведь сказано в Святом Евангелии: Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец. Благоверные князья-страстотерпцы не захотели поднять руку на брата, и погибли от рук его слуг. О том, как это было, и говорится в повести «Борис и Глеб».

Книга Алексея Солоницына «Взыскание погибших» выходит к 100-летию страшной революционной катастрофы, разрушившей Российскую империю. Безбожники подняли руку на помазанника Божия и его семью, на православную веру. Русская земля сплошь полита кровью мучеников, которую называют семенем христианства. Издание включает в себя три повествования: о восшествии на голгофу святых царя-страстотерпца Николая и его Августейшей семьи, об убиении монахинь Иверского монастыря и о святых князьях Борисе и Глебе.