Цитаты из книг — Сесиль Морисон

Постепенно карикатурный образ мусульманина, характерный для начала крестовых походов, уходит в прошлое. Способствовав расширению географических и интеллектуальных горизонтов христиан XII столетия, крестоносное движения само породило одну из причин собственного отмирания.

Борьба коммун в XIII в., столкновения между жителями кварталов, перераставшие в мятежи, а затем и в войны, являются знамениями времени; экономические интересы одерживают победу над интересами обороны; охотников поддерживать условия, необходимые для выживания владений крестоносцев, становится все меньше. Идеалы крестовых…

В Испании, возможно, под влиянием альморавидских рибатов (крепостей, охрану которых несли гази, сообщества добровольцев, сражавшихся за веру), рыцари "воинства Христова" берут под охрану замки; через некоторое время они распространяют эту практику и на Святую землю.

Орден тамплиеров (храмовников) был основан (1118) небольшой группой рыцарей из Шампани, оборонявшей направлявшихся к святым местам паломников; рыцари размещались в крыле королевского дворца в Иерусалиме, там, где раньше находился храм Соломона: отсюда и пошло название ордена. В 1128 г. орден получает устав, на основании…

Не каждый получал право стать крестоносцем: после провала 2-го крестового похода в крестоносцы зачисляли преимущественно мужчин, способных владеть оружием. В XIII в., напротив, крест вручался даже "недужным", женщинам, инвалидам, нищим, принявшим обед совершить паломничество. Избирательное применение законодательства…

В XII в. понтифики начинают подкреплять статус крестоносца целым рядом привилегий материальных. Согласно одной из них, сформулированной в 1145 г. (в булле под названием Quantum praedecessores, первой булле, посвященной крестовым походам), крестоносец, его семья и его имущество находятся под защитой Церкви; отныне…

В большинстве случаев инициатором крестового похода является папа. Он определяет дату похода и выпускает специальную буллу, где наделяет его участников новыми привилегиями или же возобновляет привилегии прежние. Иногда роль папы сводится исключительно к формальным действиям, а основной движущей силой выступает государь,…

Начиная с конца XIV в. крестовый поход рассматривается не как война за освобождение восточных христиан, а как оборонительная война европейского христианства против оттоманской угрозы.

XIII в. считается началом монгольской экспансии: во время правления Чингисхана (1206-27) монголы проникли в Китай, Хорасан и Южную Русь, при его сыновьях - в Иран, на Украину, в Польшу и Анатолию, где в то время правили Сельджукиды: турки были вынуждены признать монголов своими сюзеренами (в 1243г.).

В знак принятого обета первые волонтеры нашили себе на плечи кресты из ткани, отчего их стали называть cruce signati, "отмеченные крестом". Крест стал не только символом принятия обета, но и знаком принадлежности к новой общности вооруженных паломников, наделенных рядом привилегий.

В конце X в. и в XI в. Церковь пытается привести воинственные нравы, царящие в обществе, в соответствие с принципами христианской морали, предложив рыцарям образ идеального воителя - защитника слабых и борца с разбойниками во имя сохранения мира.

Начиная с VII в. паломничество причисляется к каноническим покаянным действиям, и пенитенциалии, распространяемые Ирландской церковью, способствуют внедрению этого обычая на континенте, где активно проповедуют кельтские миссионеры.