Автор
Иосиф Крывелев

Иосиф Аронович Крывелев

  • 19 книг
  • 3 подписчика
  • 45 читателей
4.0
42оценки
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
4.0
42оценки
5 18
4 15
3 4
2 4
1 1
без
оценки
14

Иосиф Крывелев — об авторе

  • Родился: 1906 г. , Москва
  • Умер: 1991 г. , Москва
Я представляю интересы Иосифа Ароновича Крывелева

Биография — Иосиф Крывелев

Иосиф Аронович Крывелев - советский религиовед, библеист, специалист по истории иудаизма и христианства. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Краткого научно-атеистического словаря» и «Атеистического словаря».

Родился в 1906 году в Москве. Окончил Московский историко-философский институт в 1934 году. С 1932 года работал преподавателем философии. В 1934—1936 годах был научным сотрудником в Центральном совете Союза воинствующих безбожников, в 1936-1939 годах — в Центральном антирелигиозном музее, в 1939-1941 и в 1947-1949 годах — в Институте философии АН СССР. В годы Великой Отечественной войны — на фронте, войну закончил в звании капитана, имеет награды. В период кампании по…

борьбе с космополитизмом отстранён от работы, с 1959 года и до конца жизни — в Институте этнографии АН СССР.

Основные работы посвящены исследованию происхождения религий, истории иудаизма и христианства, происхождению библейских текстов. Был последователем А. Древса и принадлежал к так называемой советской мифологической школе отрицавшей историчность Иисуса Христа (в эту группу входили также историки-марксисты Н. В. Румянцев, А. Б. Ранович, Р. Ю. Виппер, С. И. Ковалёв, Я. А. Ленцман). Также считал мифическими фигурами: апостола Петра, апостола Павла и таких ветхозаветных персонажей как Моисей и Иисус Навин. Этой точки зрения придерживался до конца жизни, оставшись к концу 80-х годов практически единственным «мифологистом» среди советских ученых.

Летом 1972 года участвовал в конференции по проблемам усовершенствования методологии научной критики политики сионизма.

Книги

Смотреть 19

Библиография

1933         Костром и пыткой против науки и ученых (переизд., 1934).
1938         Правда о евангелиях
1957         Евангельские сказания и их смысл
1958         Книга о Библии
1965         Раскопки в «библейских» странах
1969         Что знает история об Иисусе Христе?
1975         История религий (в двух томах) - Т.1, Т2
1978         Габриэль — Сатаноборец. Хроника времени папы Льва XIII
1982         Библия: историко-критический анализ
1987         Христос: миф или действительность?

Титулы, награды и премии

Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»(1945)

Ссылки

Рецензии

Смотреть 6
Bukvoved

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

15 сентября 2012 г. 22:50

565

5

Немодно в наше время читать книги о религии, написанные советскими авторами. Считается, что они безнадёжно устарели, написаны воинствующими атеистами, чересчур несправедливы и одиозны. Что ж, есть поводы так считать. Но стоящий учёный даже в этой, сильно политизированной и идеологизированной сфере, может и должен демонстрировать читателю трезвый и взвешенный подход к предмету изучения. И Крывелеву Иосифу Ароновичу, несмотря на его ветхозаветное имя, это, как мне кажется, удалось. Понятно, что книга написана с критических позиций - об этом красноречиво свидетельствует уже хотя бы подзаголовок, да и название издательства. Но в наше время церковной реконкисты этот критический, отрезвляющий взгляд на Библию полезен каждому. Лозунг "Верую, ибо абсурдно" остался далеко позади, в Средневековье.…

Читать полностью
Technofuturo

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

24 мая 2015 г. 11:36

370

5

Библия рассмотрена с точки зрения марксиста. Есть богатая информативная часть: в какой книге библии о чем рассказывается, когда какая книга появилась, какие исторические события отразила в сказочной форме. Автор обращает внимание читателя на многочисленные противоречия библии с логикой и современной наукой, с историей и естествознанием. Рассказывает, как трактуют книгу современные религиозные течения: одни буквально, другие иносказательно. Как, по мере успехов науки и развенчания мифов, церковники отступают все дальше от буквальной трактовки к иносказательной. Вывод автора: текст дает искаженную картину мира, представляя собой сказку и фантастический вымысел. Может быть, это восполняется тем, что книга учит добру? Мораль нельзя строить на обмане. Кроме того, многие моральные требования…

Читать полностью

Поделитесь

Смотрите также

Авторы 20 века