
Сейид Хоссейн Наср — об авторе
- Родился: 7 апреля 1933 г. , Тегеран
Биография — Сейид Хоссейн Наср
Сейид Хоссейн Наср (род. 1933, Тегеран) — иранский философ, религиовед, специалист по истории мысли (прежде всего, по суфизму).
Родился в 1933 г. в Тегеране, с 12 лет жил в США. Получил образование в престижной баптистской средней школе (Peddie School in Hightstown, New Jersey), окончил физический факультет Массачусетского технологического университета (МТУ), получил степень бакалавра по физике, учился в Гарвардском университете по специальности «геология и геофизика», в 1958 г. удостоился докторской степени по истории науки и философии. После этого вернулся в Иран. С 1958 по 1968 г. (с перерывом в три года в связи с преподаванием в Гарвардском университете) С. Х. Наср читал курс по истории…
философии на факультете литературы и гуманитарных наук Тегеранского университета. С 1968 по 1972 г. был деканом упомянутого факультета, позже — президентом университета в Ширазе, а затем ректором Тегеранского университета. По инициативе С. Х. Насра, в 1973 г. была основана Иранская шахская академия по философии (сегодня ее называют Иранским институтом философии), директором которой он оставался до эмиграции на Запад.
Ведущий мусульманский философ современности. Автор книг: «Схватка человека и природы: духовный кризис современного человека» (1968), «Знание и Посвящённый» (Эдинбург, 1981), «Мусульманское искусство и духовность» (Нью-Йорк, 1987) и др.
Взято из Википедии
Книги
Смотреть 4Библиография
Публикации на русском языке:
1. Исламское искусство и духовность. М., Дизайн. Информация. Картография, 2009 г.
2. Молодой мусульманин в современном мире. Дизайн. Информация. Картография, 2010г.
3. Философы Ислама: Авиценна (Ибн Сина), Ас-Сухраварди, Ибн Араби. Языки славянской культуры, Садра, 2014 г.
4. Садр Ад-Дин Ширази и его трансцендентальная теософия. Садра, 2014 г.
Рецензии
Смотреть 16 августа 2014 г. 14:59
195
4
Первый ознакомительный взгляд на книгу создает впечатление, что в ней будут затронуты темы исключительно современные, которые касаются мусульман проживающих в странах Запада или Востока, в которых постепенно стирается традиционый уклад жизни. Но содержание работы выглядит намного шире. Рассмотрение фундаментальных тем ислама, таких как Коран, сунна, хадисы, Господь, человек и мир посюсторонний и потусторонний, шариат, общество, экономика искусство и проч. широко не рассматривается, но создает приблизительное понимание сути ислама и его проявления в жизни его последователей. Отдельные главы о философии и науках в мусульманском мире так же описаны как можно более сокращенно, но выводы этих глав как раз таки и приводят обозначению цели написания этой книги - показать широту взглядов и…