Питер Абрахамс — о писателе

рассказов «Черный завет», в 1945—первый роман «Песнь города». Обе книги получили отрицательные отзывы в «Дейли уоркер», и Абрахамс расстался с коммунистами.

Ранние романы (40—50-е гг): «Горняк» (о женщине, мечтающей жить как европейцы и быть похожей на них), «Тропою грома» (о любви африканца к белой женщине), "Дикое завоевание».

В конце 1952, по предложению лондонской «Обсервер» поехал в шестинедельное турне по Южной Африке. Поездка оказалась для него очень тяжелой. За прошедшие годы положение в стране изменилось к худшему. В 1948 г. к власти пришла Националистическая партия, провозгласившая своей официальной доктриной апартхейд — «раздельное развитие» рас. В начале 50-х годов политика апартхейда уже активно проводилась в жизнь. По возвращении писатель опубликовал два своих самых резких и горьких произведения - документальный очерк «Возвращение в Голи» (1953) и автобиография «Пароль—свобода» (1954).

В 50—60-х гг. писал политические романы: «Венок Майклу Удомо» (о завоевании независимости африканскими странами), «Живущие в ночи» (о борьбе южноафриканского подполья), «Остров сегодня» (о становлении националистической диктатуры в многорасовом обществе после провозглашения независимости).

В 1955 г. Абрахамс попал на Ямайку. В результате появилась документальная восторженная книга «Ямайка: островная мозаика» (1957). Через четыре года он переехал туда со всей семьей. Там живет и по сей день. На Ямайке он написал роман "Остров сегодня». После этого писал эссе, путевые очерки, готовил радиопрограммы. Его следующий роман появился через двадцать лет — в 1985 г.

«Вид из Коябы» — самый большой роман писателя. Это эпопея, символическая картина истории представителей черной расы от ее порабощения до современных поисков своей сущности и лучшего устройства мира. Действие романа разбросано по всему миру от американского Юга до Уганды. В его ткань вплетены многие из идейных движений, формировавших черный мир или возникших внутри него христиаиство, марксизм, панафриканизм, идеи Франца Фанона, Уильяма Дюбуа, Маркуса Гарви. В то же время роман в какой-то мере автобиографичен, прежде всего направлением духовного становления народа, оказавшегося очень близким к пути духовного развития автора.