Филарет Дроздов - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

Святитель Филарет (Дроздов, 1782-1867), митрополит Московский и Коломенский, принадлежит к числу самых светлых и замечательных личностей XIX века в России. Великий архипастырь, крупнейший русский богослов, непререкаемый авторитет во всех вопросах церковно-государственной жизни, строгий аскет и молитвенник, свою многотрудную и неисчислимо разнообразную деятельность он объял единым подвигом церковного служения, понимаемого им как прямое служение воле Божией. Этот подвиг увенчан был благодатными дарами прозорливости и исцелений, не укрывшимися от современников святителя. В данном сборнике публикуется лишь малая часть огромного и до конца еще не изученного наследия святителя Филарета: краткие Священная История и Катехизис, выдержавшие некогда более ста изданий, однако после революции вплоть до сего дня ни разу не переиздававшиеся; избранные проповеди за 1812-1863 гг.; мысли и афоризмы святителя, извлеченные из его переписки; свидетельства его прозорливости и совершившихся по его молитвам исцелений, а также Акафист и молитва святителю Филарету для келейного употребления.
Исходя из того, что часто встречающиеся в текстах свт. Филарета архаизмы и славянизмы являются неотъемлемой принадлежностью сознательно выработанного им стиля, редакция сочла необходимым сохранить наиболее характерные из них и при подготовке настоящего издания, в целом приведенного в соответствие с современными нормами орфографии.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Эта книга была обнаружена в старинной библиотеке Городецкого музея в доме графини Паниной. Святителя Филарета поправу называют русским Златоустом. Он является еще и составителем Катехизиса. Назидательные размышления - плод духовной мудрости святого и вполне могут восприниматься как наставления духовного отца в нелегком деле спасения. Как и Катехизис, книга адресована святителем широкому кругу читателей.

Изданием сего малого собрания боговдохновенных словес Святителя Филарета, - русского Златоуста, мы благодарим Господа Бога и Спаса нашего, возвестившего нам, что наш сродник и ближний во Иисусе Христе - Митрополит Филарет пребывает в лике святых Божиих.
Мы духовные чада Новоявленного Святителя долг имеем постигать и познавать его учение-перл из сокровища Священного Предания.
Публикация осуществлена по прежним (XIX века) изданиям; сохранены, за небольшим исключением, авторские орфография, синтаксис и особенности написания отдельных слов.

Сборник емких афористичных высказывании и поучений свт. Филарета (Дроздова) приоткрывает читателю всю многогранность дарований московского святителя. Мудрый церковный управитель, блестящий проповедник, пастырь и государственный деятель - эти таланты слились воедино в его замечательной личности.

Тематически сгруппированные высказывания святителя найдут отклик в душе у каждого читателя.

Филарет(Дроздов) святитель Избранные поучения. Читает архим. Даниил.
1.О смирении.
2.О молитве.
3.Об осуждении и обличении.
4.О разных грехах.
5.Как проходить поприще доброделания.
6.Наш век.
7.Управление и служба.
Василий Дроздов родился рано утром 26 декабря (второй день Рождества) 1782 года в семье диакона Успенского кафедрального собора в Коломне. Все предки его по отцу и матери были духовного звания. Дед по матери был протоиерем Богоявленской церкви. Его родитель – Михаил Фёдорович – женился 10 января 1782 года на Евдокии Никитичне, которой ещё не было полных 16 лет; 6 февраля того же года был поставлен диаконом Успенского собора, но жил вначале у своего тестя, при Богоявленской церкви, где и родился младнец. Василий Дроздов, нареченный в честь свт. Василия Великого, родился на 2 недели ранее срока; крещён в Богоявленской церкви 1 января 1783, в день памяти означенного святого. В феврале семья перехала в дом (ныне ул. Толстикова, 52) при церкви Троицы, что в Ямской Слободе, к которой был определён священником отец Михаил.
Отец Михаил также преподавал в Коломенской семинарии и им была собрана богатая домашняя библиотека. Когда наступило время обучать отрока Василия грамоте, он переселился в дом своих родителей.
20 декабря 1791, 9-и лет , отдан учиться в Коломенскую семинарию. В 1799, в одно время с упразднением Коломенской епархии, закрыта была и Коломенская семинария. Бывшим её учеником было дозволено поступить в духовные учебные заведения Московской епархии. По совету отца, Василий Дроздов сдал испытательный экзамен и в марте 1800 зачислен в философский класс Троицкой Лаврской семинарии в Сергиевом Посаде.
Вскоре, проявив изрядные способности в изучении языков и риторики, обратил на себя внимание устроителя и патрона семинарии митрополита Платона (Левшина), который проявлял к Дроздову явное благоволение и покровительство. Окончил семинарию в ноябре 1803 и был назначен преподавателем греческого и еврейского языков. В 1806 Дроздов стал учителем поэзии; с 1808 – высшего красноречия и риторики
21 ноября 1808 года митрополитом Платоном рукоположён во иеродиакона.
В 1809 году, уже в сане иеродиакона, был переведён в Петербург; в том же году совершилось рукоположение во иеромонаха.
В 1812, в сане архимандрита, назначен ректором Санкт-Петербургской Духовной академии; оставался в должности до 1819; радикально модернизировал программу преподаваемых дисциплин.
Был близким помощником и союзником митрополита Новгородского и С.-Петербургского Амвросия (Подобедова), что вызывало недружелюбие другого влиятельного при царском дворе иерарха того времени – честолюбивого и светски образованного архиепископа Калужского (впоследствии Рязанского) Феофилакта (Русанова), домогавшегося столичной кафедры и бывшего с 29 ноября 1807 года членом новоучреждённого при Святейшем Синоде Комитета по усовершенствованию духовных училищ (с 26 июня 1808 году Комиссию духовных училищ), который находлся в фактическом ведении влиятельного реформатора М.М. Сперанского.
Зимой 1816 заболел родитель. Филарет горячо молился о нём; как рассказывал сам Филарет, «нечто неведомое» подало ему весть о смерти отца. Вскоре из Коломны пришло подтверждение: 18 января скончался протоиерей Михаил Дроздов.
Незадолго до смерти Святителю во сне явился отец, сказавший ему: береги 19-е число. С тех пор Святитель 19-го числа каждого месяца старался обязательно служить Литургию.
19 ноября 1867, после совершенной им с особым чувством и слезами Литургии, святитель принимал в своих покоях нового Московского губернатора и беседовал с ним довольно долго. Перед обедом сел заниматься письменными делами. Через 10 минут пришли напомнить ему об обеде и нашли его коленопреклоненным с опершимися в пол руками. Он уже не мог говорить, и на исходе второго часа праведная душа великого иерарха Русской земли мирно отошла ко Господу. Двенадцать ударов большого колокола Иоанновской колокольни возвестили и России о его кончине.
Он был погребен в дорогой его сердцу Троице-Сергиевой Лавре, в храме Сошествия Св. Духа.