Автор
Элиас Лённрот

Elias Lönnrot

  • 77 книг
  • 4 подписчика
  • 1219 читателей
4.3
1 064оценок
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
4.3
1 064оценок
5 564
4 363
3 119
2 14
1 4
без
оценки
239

Элиас Лённрот — об авторе

  • Родился: 9 апреля 1802 г. , Саммати, Швеция
  • Умер: 19 марта 1884 г. , Саммати, Российская империя

Биография — Элиас Лённрот

Элиас Лённрот - финский лингвист, фольклорист, автор эпоса «Калевала».

Элиас Лённрот родился в семье портного в приходе Самматти в 1802 году. В то время это местечко входила в состав Шведского королевства. Семья была очень бедной.

Окончив школу, Лённрот поступил в 1822 году на общегуманитарный факультет Королевской академии, который окончил в 1827 году. В том же году защитил диссертацию «Вяйнямёйнен, бог древних финнов» (на латинском языке).
Поступил на медицинский факультет Гельсингфорского университета (Хельсинки). В 1832 году окончил университет, получив степень доктора медицины.

В начале 1833 года Лённрот занял должность районного врача в Восточной Финляндии, в небольшом городке…

Каяани. Тут он провел целый 21 год (до конца 1853 года).

Именно в эти годы он увлёкся собиранием карело-финского фольклора, древних эпических рун, пословиц и поговорок. Позже собранные этнографические материалы послужили основой эпоса "Калевала". Именно этот труд сделал Лённрота известным на весь мир.
В ходе работы он совершил в общей сложности 11 поездок по финской и русской Карелии (1828—1842), в том числе по территориям, населённым карелами, в восточных и частью северных районах Олонецкой и Архангельской губерний (в 1832—1837, 1841—1842). Путешествовал он пешком, с ружьём и сумой за плечами, или в лодке.
Главная цель его путешествий - сбор фольклора и лингвистические исследования, но путевые заметки и дневники этого периода - источник ценных сведений по географии и краеведению. Так, в них он фиксировал пути и способы передвижения, описывал ландшафт, озера, реки, селения, а также местное населения. Отражение нашли также быт и промысел финнов и карелов, экономическое положения, обычаи, состояние врачебной помощи и многое другое. Некоторые из его краеведческих наблюдений, особенно бассейна Верхней Кеми, не утратили своего познавательного значения.

В первую поездку (1828) по русской Карелии он также посетил частично Приладожье (Сортавала), во второе путешествие (лето 1832), через Колвасъярви, Лённрот был в таких местах, какРеболы, Каскеснаволок, Минозеро и Бабья Губа (Каменное озеро) и через Лендеры вернулся в Финляндию — Каяани, Куопио, Порвоо, Хельсинки.

В 1833 году Лённрот провёл основную фольклорную экспедицию по записи песен-рун будущей «Калевалы»: из Каяани в русскую Карелию через Вуоксу, Каменное озеро, на Войницу и Вокнаволок (озеро Верхнее Куйто) и через Каменное озеро возвратился домой. Пятое — по общему счёту и четвёртое — по Карелии (апрель 1834) короткое путешествие (18 дней) проходило преимущественно в русской Карелии. Лённрот побывал в Войнице, Ювалакше, Ухте, Вокнаволоке, на Каменом озере и в Ладвозере, то есть в верхней части бассейна реки Кемь. Здесь Лённрот встречался с известными карельскими рунопевцами — Архипом Пертуненом и Ваассилой Киелевяйненым.

В следующем путешествии (1835) Лённрот, закончив «Калевалу», прошёл большой маршрут по северо-восточной Карелии, посетив Реболы, Ругозеро, оттуда вдоль реки Чирка-Кемь в Юшкозеро, Ухту (ныне — поселок Калевала), Ювалакшу, Вокнаволок.

Собранные руны Лённрот объединил в эпическое произведение «Калевала». Первое издание эпоса состоялось в 1835 году, второе — в 1849 году.
В последнее путешествие по Карелии Лённрот поставил задачу филологического исследования диалектов карельского языка и сбора материалов для шведско-финского словаря. В 1841—1842 Лённрот вместе с Матиасом Кастреном совершил большую этнографо-лингвистическую поездку по Лапландии. В учёном мире Лённрот выдвинулся глубокими знаниями в области финского языка и фольклора.

Среди других его заслуг - основание журнала «Mehiläinen» («Пчёлка»), - он стал первым периодическим литературным журналом в Финляндии (с 1836 года)

В 1839 году была опубликована работа Лённрот «Домашний врач финского крестьянина», а также сборник антологии финской народной лирики «Кантелетар» (1840—1841), сборники «Финские народные пословицы» (1842) и «Финские загадки» (1844).

С апреля 1850 года почётный член Берлинской Королевской академии наук. В 1853 году он был приглашён профессором финского языка и литературы в Гельсингфорсский университет. В 1859 году избран почётным членом Венгерской академии наук.

В 1860 году была опубликована работа Лённрота «Флора Финляндии».

В 1862 году, оставив должность профессора, Лённрот уехал в родную деревню Самматти.

Лённрот известен также как составитель двухтомного «Финско-шведского словаря» (1867—1881). Многие термины, которые сейчас являются неотъемлемой часть научной финской терминологии (особенно в области филологии и ботаники), были впервые сформулированы Э. Лённротом.

В 1876 году Лённрот был избран почётным академиком Императорской академии наук. Многолетняя дружба Лённрота с русским учёным Я. К. Гротом, а также его связи с русскими литераторами (Петром Плетнёвым, Пантелеймоном Кулишом и др.) имели большое историко-литературное значение.

Скончался 19 марта 1884 года в родной деревне Самматти в возрасте 82 лет.

Книги

Смотреть 77

Библиография

Калевала (карело-финский эпос; первое издание - 1835)
Путешествия Элиаса Лённрота (на рус. 1985)

Ссылки

Рецензии

Смотреть 61

19 марта 2011 г. 23:09

683

4

...мне пришло одно желанье, я одну задумал думу - прочитать великий эпос о героях Калевалы, временах давно прошедших и обычаях народов. две недели постигала, долгих три читала книгу про деяния великих. старый верный Вяйнемёйнен и кователь Ильмаринен и веселый Лемминкяйнен, молодец тот, Каукомьели все семьсот страниц сражались, в Похъелу ходили с миром, плыли так же и с войною, пели песни и заклятья, и невест себе искали, умирали, воскресали, солнце с месяцом спасали, призывали себе в помощь духов рек, лесов, туманов, если ж этого все мало - звали Укко, бога неба, на подмогу для их дела. Долго длилась эта песня, весело звучали руны, наконец, на день десятый на одиннадцатый под вечер завершилась книга эта и оставила на память немудреное сказанье, да язык её напевный.

sher2408

Эксперт

Шнырлиц - регулировщик хвоста, завиватель спиралей

7 апреля 2016 г. 16:17

2K

5 Сказка о даровании жизни

«Калевала» - это очаровательный в своей первобытной наивности и яркой дремучести, но в то же время величественный в неспешности и душевной лиричности гимн жизни, гимн земле, фантазии человеческой.

Каждая песня-руна карело-финского эпоса – это магическое заклинание, дарованное самой землей и космосом, ведь волшебство повсюду - в дыхании ветра, в песне богатыря, в росте растений, в застольях и просто в ежедневной жизни рода. Вроде бы все описанное в эпосе невероятно просто и объяснимо, но в то же время, аромат чуда не исчезает ни на минуту.

Истинно национальное достояние - народная энциклопедия «Калевала» содержит информацию о сотворении мира, о традициях и верованиях народа, обрядовости и быте, о занятиях и ремеслах… И познакомившись с этим замечательным эпосом, понимаешь, что люди…

Читать полностью

Цитаты

Смотреть 85

Истории

Смотреть 4

28 февраля 2015 г. 14:19

305

С юбилеем

Как-то все мои воспоминания о "Калевале" связаны со школьными годами. Помнится, лет эдак 30 назад я даже принимала участие в конкурсе "Дети рисуют Калевалу". И хотя рисовать не умею вообще - как-то умудрилась изобразить "старого, мудрого Вяйнямейнена", играющего на кантеле. Был культпоход с классом в кино, на фильм "Калевала" (старый, советский, 50-60-х годов), а с музыкальной школой - в театр на балет "Сампо". Ну и разумеется сам эпос несколько раз перечитывала. Но все это было в школьные годы. А в этом году к нам на практику приехали девочки-студентки из Москвы. Совершенно далекие от истории-филологии-мифологии и прочего. Но одна из них в…

Развернуть

27 ноября 2013 г. 23:10

173

У нас в школе была традиция выкладывать на подоконник раздевалки списанные книги. И вот как-то раз опаздывающий на урок Рутен забегает в раздевалку, торопливо вешает куртку, бросает беглый взгляд на подоконник... А там - она. Зрение у меня хорошее, книга большая, обложка белая (точнее, давно уже серая), буквы на ней красные. "Калевала". Естественно, руки к ней у меня потянулись. Но у меня совсем не было времени, даже на то, чтобы добежать до подоконника. И я решил забрать ее на перемене - первый урок, вряд ли кто-нибудь там будет, да и такие книги школьному народу не особо нужны. Каково же было мое изумление и какова досада, когда на…

Развернуть

Кураторы

2

Поделитесь

Смотрите также

Авторы 19 века