
Генри А. Келли — об авторе
- Родился: 6 июня 1934 г. , Фонда, Айова, США
Книги
Смотреть 1Библиография
1970 — Divine Providence in the England of Shakespeare's Histories
1975 — Love and Marriage in the Age of Chaucer
1985 — The Devil at Baptism: Ritual, Theology, and Drama
1993 — Ideas and Forms of Tragedy from Aristotle to the Middle Ages. Cambridge University Studies in Medieval Literature
2006 — Satan: A Biography| Сатана. Биография
Рецензии
Смотреть 431 января 2017 г. 02:28
10K
5 История образа Сатаны – от обычного ангела до вселенского злодея
Что вы знаете о Сатане? Дьявол, Змий, Правитель Ада, само Зло? Забудьте обо всем этом, забудьте! Где вы все это нашли? Точно не в Библии, правда ведь? А где же тогда? Давайте разбираться.
Примерно так начинает Генри Келли, профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, отмеченный несколькими значимыми наградами. Он изучал средневековую литературу, библеистику и теологию, и все это позволило ему преподнести нам неожиданную картину. Грубо говоря (как профессор, между прочим, и сам любит), Сатана – нормальный парень, жертва обстоятельств, которые сделали из него вселенского злодея. «За что?» – с некоторой даже обидой вопрошает автор и находит ответ в нехорошем человечестве, слишком слабовольном и себялюбивом, чтобы спокойно принимать посланника Бога, чинящего им всякие неприятности.…
24 марта 2025 г. 15:21
73
4 А был ли мальчик?
Меня давно одолевала мысль о том, что в христианской религии, отрицающей дуализм (два независимых начала - добро и зло), имеет такую одиозную фигуру, как Сатана. Поэтому такое исследование, выполненное с дотошной скрупулезностью, заполняет лакуну в представлениях о Дьяволе и его фигуре в дохристианских и христианских воззрениях.
Главный плюс монографии - умение автора работать с историческими источниками. Келли внимательно препарирует иудейские и христианские тексты, демифологизируя личность Сатаны и рассказывая его историю становления в христианском мире. Например, типичный миф о том, что Сатана - это Люцифер (утренняя звезда), развеивается без остатка, как и то, что в целом в древнееврейских текстах нет как такового упоминания Дьявола, как абсолютного зла и противника Бога. А есть…