
Протоиерей Геннадий Фаст — об авторе
- Родился: 1954 г. , село Чумаково Новосибирской области
Биография — Протоиерей Геннадий Фаст
Генрих Генрихович Фаст родился в конце декабря 1954 года в селе Чумаково Новосибирской области в протестантской немецкой семье Генриха и Елены Фастов.
Генрих Фаст, отец будущего протоиерея, был арестован в 1938 году, обвинён в создании контрреволюционной организации и после 10-летнего лагерного заключения отправлен в “вечную ссылку” в село Чумаково, как “враг народа”, Елена Фаст последовала за супругом. После развенчания культа личности Сталина отец был реабилитирован, и семья переехала в Казахстан. Там, в верующей протестантской немецкой среде, прошли детство и юность Генриха Фаста.
После школы Генрих поступает на физический факультет Карагандинского университета. Несмотря на успехи в…
учебе, в конце четвертого курса он был исключен из Карагандинского университета за религиозные убеждения, но в том же году восстановился в Томском университете, после окончания которого в 1978 году оставлен сотрудником кафедры теоретической физики, но через полгода вновь изгнан за проповедь Евангелия.
Параллельно с учебой шла в те годы у Генриха и другая жизнь. Протестантизм казался ему слишком сухим, и поиски истины привели его к знакомству со служившим тогда в Новосибирске протоиереем Александром Пивоваровым и с жившим в Алтайском крае исповедником Игнатием Лапкиным, уже отсидевшим за веру свой первый срок и готовившимся ко второму. Эти два человека, а также усиленное изучение церковной истории и творений святых отцов Церкви произвели в душе Генриха полный переворот, и на пятом курсе он принял крещение в православной Церкви с именем Геннадий.
В 1978 году рукоположен во диакона, в 1980 - в священники. Служил в разных приходах Тувинской республики, Кемеровской области.
В 1983 году по благословению архиепископа Гедеона направлен священником, в Енисейск. Здесь он стал настоятелем старинного Успенского собора, а затем и благочинным Енисейского округа Красноярской и Енисейской епархии.
В 1985-1986 годах подвергся новым гонениям со стороны властей. На него было заведено уголовное дело по двум статьям: финансовые нарушения, которых не было, и политическая неблагонадежность. Семь месяцев следствия, обысков, допросов могли бы завершиться плачевно для “политически неблагонадёжного” священника, но грянуло время перемен, круто поменявшего судьбу России.
Неся служение приходского священника, и имея большую семью (у него и матушки Лидии пятеро детей), заочно окончил Московскую духовную семинарию и Московскую духовную академию. Здесь же в 1995 году защитил диссертацию на степень кандидата богословия по кафедре Священного Писания Ветхого Завета.
В 1987 году отец Геннадий впервые в СССР вошел в «зону» не в качестве узника совести, а с проповедью истины. Колонией, раскрывшей к ужасу администрации свои врата перед священником, была ИТК-16 под Уяром, знаменитый “Громадск”. Он пришел навестить заключенного, который его когда-то ограбил, а после бесед с ним отец Геннадий ходатайствовал о его помиловании. С 1989 года он стал регулярно посещать окрестные колонии, в начале 90-х годов для него отворились двери и Енисейского следственного изолятора.
В 1991 году ректорат лесосибирского Технологического института разрешил ему проведение открытых лекций по космологии.
Многие пришли к православной вере или утвердились в ней благодаря лекциям отца Геннадия в православном лектории при государственной универсальной научной библиотеке Красноярского края, который существует с 1991 года по настоящее время (2 лекции в месяц).
В 1994 году первым в епархии и вторым в России благочинный Геннадий Фаст открыл в Енисейске православную прогимназию свв. Кирилла и Мефодия. Следом за ним в этом же благочинии его воспитанником священником Андреем Юревичем была открыта в городе Лесосибирске Красноярского края православная гимназия св. Иоанна Кронштадтского.
В апреле 2010 года назначен председателем епархиального Отдела религиозного образования и катехизации, переведён из Енисейска в Красноярск и поставлен настоятелем одного из главных храмов краевого центра. Храму по его прошению был придан статус катехизаторского.
В мае 2010 года без какого бы то ни было объяснения причин был снят с этой должности и возвращен в Енисейск.
4 июля 2010 года указом архиепископа Красноярского и Енисейского Антония освобождён от должности председателя епархиального Отдела религиозного образования и катехизации, должности благочинного Енисейского церковного округа и с должности настоятеля Успенского храма, после двадцати семи лет настоятельства.
30 ноября 2010 года назначен настоятелем Абаканского храма в честь святых равноапостольных Константина и Елены.
Книги
Смотреть 12Библиография
Фото
Смотреть 2Титулы, награды и премии
2004 - орден преподобного Сергия Радонежского.
Рецензии
Смотреть 41 мая 2016 г. 18:41
430
4
Довольно подробная и интересная книга, но мне не понравился стиль изложения: гладко, четко, лаконично и абсолютно мимо - в голове не задерживается и в душу не проникает. Хотя автор приводит очень много интересных фактов и аргументов.
Богородица в книге рассматривается не только с точки зрения православного учения, но и с точки зрения других конфессий, в частности протестантизма. Автор приводит аргументы за и против тех догм и верований, которые мы считаем однозначно доказанными. Все, на самом деле, не настолько очевидно.
Больше всего мне понравились главы, в которых рассказывается о ересях, связанных с Богородицей, и ее иконах. Но в книге также подробно рассматриваются пророчества о Богородице, предания и догматическое учение о ней, ее роль в истории церкви.
Прочитано в рамках игры Собери их всех!
Другие игры: Спасибо книгу - напиши рецензию!
27 августа 2017 г. 20:23
309
5 Эту книгу хорошо читать перед поездкой в Израиль
Она вам подробно расскажет об основных местах христианского паломничества, глазами путешественника; также автор как священник высказывает свое мнение по поводу разных вопросов, таких как молитвы у Стены Плача и т.д. Есть и авторские рассказы о встречах с разными людьми, довольно занятные. В общем, я эту книгу покупала как путеводитель (один из) и осталась ею довольна.