Книги нашей жизни

Сейед Мохаммад Хосейн Табризи (Шахрияр). Герои Сталинграда

Оборона Сталинграда явилась одной из самых ярких и героических страниц Великой Отечественной войны, получившей широкий международный резонанс. Во время визита в СССР в 1946 году премьер-министр Ирана Ахмад Кавам посетил Сталинград и, пораженный масштабами разрушений, предположил, что восстановление города займет не менее полувека. Но советские представители ответили: наш народ приложит все усилия, чтобы героический город в кратчайшее время поднялся из руин обновленным и прекрасным.
В этой книге вы найдете поэму «Герои Сталинграда», написанную в 1946-м – в год, когда мир впервые увидел, как из пепла рождается новая жизнь.
«Град задохнулся в чёрном смерче битв,
Тьмы самолётов взвились саранчой.
В ночи мир каждый миг летит вверх дном –
В фонтанах пыли, с огненной парчой
На стенах взорванных, в земном аду
С орудьями и кровью обручён.»

Защитники Сталинграда в этих строках предстают одновременно и обычными людьми, которые оставили мирный труд, сражаясь с врагом, и непобедимыми эпическими героями.
Автор – иранский поэт Сейед Мохаммад Хосейн Табризи, известный под псевдонимом Шахрияр – был знаменит тем, что ему удавалось виртуозно соединять разговорный стиль и рассказы о современных ему событиях с образами и поэтическими приемами классической персидской поэзии. О его творчестве и поэтическом стиле рассказывается в предисловии.

Владимир Богомолов. Момент истины (В августе сорок четвертого…)

Давно любимый читателями, снова и снова экранизируемый роман о Великой Отечественной войне и работе легендарного «Смерша» на только что освобожденной территории Западной Белоруссии. Книга во многом опирается на личный опыт автора. Впоследствии, взявшись за работу над этим романом, Владимир Богомолов лично исследовал описываемые места, проверяя на практике каждую деталь. Вплоть до возможности выкопать тайник в лесном массиве – вместо рации, которую прятали в романе диверсанты и разыскивали главные герои, у писателя был ящик из-под фруктов.
Книга состоит из нескольких смысловых пластов, дополняющих друг друга, что придает повествованию невероятную динамику и одновременно глубину. Прежде всего, это остросюжетная история о поиске и ликвидации агентуры противника. «Павловский уже скрылся в кустарнике. Он направлялся, как я определил, к дубовой роще, мыском выступавшей на опушке леса. Оставив в кустах свою плащ-палатку и вещмешок, я со «шмайссером» в руке, стараясь не произвести и малейшего шума, следовал за ним метрах в пятидесяти параллельным курсом…». Ее дополняют размещенные по всему тексту официальные и «строго секретные» документы, сочиненные и стилизованные самим автором, но так мастерски, что даже цензурные органы поначалу признали их подлинными.
Плюс к этому автор позволяет читателю оценить грандиозность всего происходящего за кадром. Ведь от действий трех главных героев во многом зависит успех стратегической операции, разработанной Ставкой. «Никакие отсрочки невозможны! Если мы их в течение суток не возьмем, то завтра вас на этой должности не будет, и меня здесь не будет! Мы обязаны принять все возможные и невозможные меры, подчеркиваю — невозможные! — и взять их сегодня! Не удастся — ничем не смогу помочь: завтрашних суток у нас не будет!..». И наконец, важную часть текста составляют внутренние монологи героев, позволяющие еще лучше понять и специфику происходящего, и личные переживания.

З.А. Магомедова. Дагестанские арабоязычные эпистолярные источники и документы конца XVIII – начала ХХ в.

Издание посвящено старинным письмам и другим документам из Фонда восточных рукописей Института истории, археологии и этнографии Дагестанского федерального исследовательского центра РАН. Большинство их них опубликовано и тем самым введено в научный оборот впервые. Они написаны на арабском, поскольку в государствах Кавказа в то время это был официальный язык переписки. В книге письма представлены в переводе на русский, снабжены подробными комментариями и пояснениями.
Ряд текстов повествует об имаме Шамиле и его сподвижниках, в том числе Даниял-беке (Даниял Султане), последнем правителе маленького государства под названием Илисуйский султанат. «Сообщают, что некий цудахарец, совершив преступление, сбежал к Даниял Султану. Но и оттуда тоже сбежал при содействии магарца Чананика. Убегая, сказал, что дал 4 тумана тому, кто помог ему сбежать. Мухаджиры пишут, что Даниял Султан обещал возместить им ущерб, причинённый этим цудахарцем. И просят, чтобы имам дал разъяснение, нужно ли требовать у него (Даниял Султана) этого возмещения». Значительная часть документов освещает бытовую сторону жизни, предоставляя исследователям ценные сведения о повседневном укладе кавказских народов данного исторического периода.

Ирина Алексина. Мир вокруг стола: история, традиции, сервировка, этикет, гостеприимство

Прекрасно изданный альбом известного декоратора и куратора выставок рассказывает об искусстве гостеприимства, сервировки и декора стола. Сам ритуал и поведение человека во время трапезы изменялись на протяжении тысячелетий. «Сама еды не имела большого значения, гораздо важнее был такой социальный маркер – с кем разделена трапеза, каковы были темы застольных бесед. В Средние века строительство замком, паломничество и развитие торговли способствовало формированию рыцарской культуры, куртуазности, как определённого кодекса правил хорошего тона , в том числе – правил поведения на пирах.
В 1712 году свадьба Петра I и Екатерины стала поводом организации первой парадной трапезы в Зимнем дворце, первый российский император привозил из-за границы и заказывал на мануфактурах множество сервизов и аксессуаров для убранства столов, а прославленные отечественные сервизные кладовые использовались уже в XVIII веке.
«Виктор Гюго сам спроектировал системы хранения фарфора как для китайской гостиной в Париже, так и галерею майолики, где хранился сервиз, пожалованный ему Карлом X, в Отвил-хаус на проливе Ла-Манш. Интересен такой факт из жизни Гюго – увлечение спиритическими сеансами. Писатель был большим любителем вкусно поесть, превращавшим каждую из своих трапез в событие.
В главе «Умение быть хорошим гостем» указано, что существует система правил и запретов, которые лучше не нарушать, и соблюдать дресс-код, особенно если праздник имеет тематический (исторический) характер, с указанием предпочтительной световой гаммы и других условий.
Отдельные, красочно оформленные главы, посвящены столовому гардеробу, украшению и сервировке стола, столовым приборам. В тексте рассказывается об истории кружев, легенде о воздушной ажурной фате из морской пены, полученной молодым рыбаком для своей невесты от русалки за то, что ее освободил из сетей. В завершении издания рассказывается о традициях изящного подарка.

Владимир Аваков. Секундант Его Императорского Величества

Как говорилось в одном почти современном стихотворении, "времена не выбирают". А вот что тогда остаётся тем, кто из своего времени пытается постичь другое? И не простое другое, а один из самых трагичных эпизодов отечественной жизни - дуэль и смерть Пушкина. Нет, в этом нет ни чудес ни научной фантастики, ни тем более фэнтези и мистики. Автор написал роман, напоминающий документальную хронику, даже слишком похожую на около нашу реальность. Главный герой, интеллектуал и опытный приспособленец, политтехнолог Олег Петрович удостоился нового заказа. От тех, кому это нужно, и кто готов оплачивать. Завершаются съёмки фильма, посвящённого той самой дуэли, и потребовался консультант, который проследит, чтобы было всё как нужно. «Консультанты всегда нужны, особенно во времена перемен. Тему назовут — вон сколько направлений: модернизация экономики и технологический суверенитет, политическая трансформация и управленческая реорганизация, — что ни возьми, всё требует обновления. Всё не только делать, но и объяснять надо людям. Мы и займёмся. Нам будут платить, а мы будем зарабатывать».
Как великие строки Пушкина влияют на молодёжь и не только? Владимир Аваков детально моделирует различные ситуации. В них он буквально тестирует студентов и профессоров, да и других разнообразных персонажей своего романа, и конечно, самого Олега Петровича, который не только ищет ответы на вопросы, которые задают о Пушкине и его времени уже десятилетиями, но главное - хочет угодить своим заказчикам. Да, наверное подобное случалось и в пушкинские времена, и наверняка «наше всё» подобным Олегам Петровичам посвящал язвительные эпиграммы. Ну а нам надлежит рядом с ними жить… однако есть и те, кто читает и будет читать Пушкина не по заданию и заказу.

Неизвестный Андерсен: сказки и истории

Книга объединяет ряд произведений великого датского сказочника, созданных им в поздний период творчества. Андерсен был уникален тем, что в его творчестве сюжеты устного народного творчества органично переплетались с приемами из разных жанров литературы от назидательных притч до романтизма и острой сатиры. И наоборот, исторические очерки и философские размышления автора часто становились неотличимыми от народных преданий.
Такова, например, сказка «Девочка, которая наступила на хлеб», в которой устрашающие образы из деревенских легенд сочетаются с чисто литературными воспитательными мотивами. Избалованная девочка совершает грех и заживо попадает в ад. «Но когда она подошла к тому месту, где тропинка вилась по болоту, а впереди стояли грязные лужи, она бросила хлеб под ноги и наступила на него, чтобы не замочить башмачки, но когда она наступила одной ногой на хлеб и подняла другую, хлеб стал опускаться под землю, увлекая ее за собой, все глубже и глубже» (перевод Елены Красновой).
Некоторые сказки из этого сборника выходили в юбилейном собрании сочинений Андерсена двадцать лет назад, но с тех пор оно уже успело стать раритетом. А другие произведения были заново переведены специально для нынешнего издания. Переводчики - Ольга Дробот, Нора Киямова, Елена Краснова, Нина Фёдорова. Сказки проиллюстрированы уникальными работами знаменитого отечественного художника и сценографа Оскара Клевера, ученика Александра Бенуа. Составитель сборника и автор предисловия – Андрей Коровин.

Сказки народов России. Том 1

Вышедшая в серии "Классика в подарок" издание с замечательными иллюстрациями одного из лучших отечественных оформителей, художника Ивана Иванова, представляет собой гармоничное сочетание оформления и текста. В обстоятельном предисловии Елены Пучковой подчёркивается, что наша страна - не только самая большая в мире, но и многонациональная, причём у каждого народа - свои обычаи и свои сказки. В издание включены карельские и саамские, ненецкие и марийские, калмыцкие и адыгейские, ногайские и чеченские, кабардинские и чувашские сказки. В числе их персонажей: морская бабушка, лиса и медведь, Шах-петух, Гелюнг-оборотень, Дети Ветра и многие другие.
Первыми в книге идут русские сказки, и среди них - знаменитая история о славно гусляре Садко и морском царе. «Жил в богатом Новгороде добрый молодец по имени Садко, или Садко-гусляр, как именовали его между собой новгородцы. Жил он бобылем, с хлеба на квас перебивался, ни кола ни двора у него не было. Только гусли звонкие, яровчатые, да талант гусляра-певца достался ему в наследство от родителей. Между тем молва о нём рекой катилась по всему Великому Новгороду, славя мастерство его».
В одной из чеченских сказок говорится, как отец трех сыновей, умирая, просил поставить на могилу большой кусок каменной соли. Братья это исполнили, но увидели, что глыба с каждым днем уменьшается и стали стеречь ее по ночам. Старший и средний – тщетно, а вот младший увидел черное облако и пустил в него стрелу, а оно превратилось в коня черной масти…
Завершается издание этнографической справкой, рассказывающей о народах, чьи сказки представлены в сборнике.

Лариса Нефедова. Книгоиздатель Иван Дмитриевич Сытин: Из семейной переписки

И.Д. Сытин был крупнейшим дореволюционным книгоиздателем, прожившим в Москве без малого семьдесят лет. С пятнадцати лет он торговал книгами и картинками, а позже – открыл свою литографическую мастерскую, стал печать картины, книги, календари, газеты «Русское слово», журналы «Искра» и «Вокруг света», был членом различных благотворительных обществ. В этом издании помещены изображения иллюстрированных календарей, энциклопедий и других изданий. В «Товариществе И.Д. Сытина» в 1913 году впервые отдельным изданием вышли две детские книги Александра Блока: «Круглый год» (для младшего) и «Сказки» (для среднего возраста).
В 1921 году Сытин, который был старостой храма Рождества в Путинках, убедил М.И. Калинина разрешить колокольный звон в Кремле: «Вы, всероссийский староста, у вас дела большого плавания, высокого полета, а я староста церкви Пресвятой Богородицы на Путинках. Я вот о чем: церкви в Москве убывают. Сносятся, колокола снимаются. Кремлевские храмы совсем заглохли, доступа нет. А ведь извечно какой порядок был, скажем, на Пасху: грянет большой колокол на Иване Великом и – вся пасхальная Москва затрезвонит. Душа радуется. Сейчас во конец Великого поста… дозвольте… в нынешнюю Пасхальную ночь начать в Москве звон с Ивана Великого? Может, это в последний раз… Хотя бы один часок позвонить? …колокольный звон, на мой взгляд, это наше русское искусство, затрагивающее живые струны души».
И вот в Страстную субботу к Троицким воротам Кремля пришли 25 звонарей во главе с Сытиным, и после проверки их пустили в Кремль. И ударил огромный колокол, ожила музыка Ивана Великого.
Одна из глав посвящена биографии Сытиных и их ближайшего окружения. Из семейной переписки И.Д. Сытина можно узнать много интересного о нем не только как успешном предпринимателе и владельце изданий, но и как о просветителе русского народа, сотрудничавшим с Л.Н. Толстым, А.П. Чеховым, А.М. Горьким. В самой книге представлен около 80 писем и открыток, охватывающих период с 1871 по 1929 года.

Сергей Дмитриев. Ратные стихи. От Рюрика и Бородино до Прохоровки и СВО

В этой книге собраны все стихи на военную тематику, которые Сергей Дмитриев создал более чем за 25 лет творческой деятельности. В предисловии автор пишет: «Подробно изучая… историю всего нашего Отечества, я твердо убедился в том, какое колоссальное значение имели громыхавшие на его просторах многочисленные войны (общей длительностью не менее 800 лет!). И причиной большинства из них являлись беспрерывные попытки бесчисленных врагов нашей страны покорить ее, урвать у нее куски территорий или воспрепятствовать ее развитию и расширению: от печенегов, половцев, хазар, крестоносцев, монголов, поляков, шведов, османов до англосаксов, французов, немцев и объединенных коалиций европейских стран, как это происходит на наших глазах и сегодня».
Представленные в сборнике стихи посвящены эпохе первого становления Руси, Куликовской битве и последующему освобождению от ордынской власти, разгрому Наполеона, Великой Отечественной войне, а также СВО. Автор прослеживает связь поколений, значение подвигов, совершенные в былые времена, на восприятие событиям последних лет.
И флаг Победы гордо реет
Над Красной площадью опять.
И старый враг уже жалеет,
Что снова взялся воевать.
Особо выделены произведения, посвященные тем местам «от Кавказа до Тегерана и Эрзурума», где великим русским поэтам довелось участвовать в боевых действиях или быть их очевидцами.

Александр Лапин. Две жизни: Крымский мост. Копье Пересвета

Произведения Александра Лапина полюбились многочисленным читателям потому, что в них запечатлена сама душа русского человека, которая многим иностранцам кажется такой загадочной в своем стремлении к духовным высотам в самых разных отражениях – от любви до поиска смысла жизни. Через судьбы своих героев писатель показывает грандиозные потрясения нашей недавней истории и крутые повороты современности, позволяя пройти вместе с ними путь духовного поиска, пережить испытания и осознать происходящую прямо сейчас трансформацию нашего общества.
«И тяжкий труд и горе даются для того, чтобы люди могли через страдания выработать новые качества. Они не понимают, что их судьба есть развертывание того, что они собой представляют. В сущности, человек каждый день каждый час своей жизни находится в состоянии выбора».
Дилогия «Две жизни» состоит из романов «Крымский мост» и «Копьё Пересвета», их разделяют восемь лет, а объединяет - судьба главного героя. Он появляется перед читателем удачливым деловым человеком, но вскоре оказывается перед необходимостью отправиться в странствие не только в пространстве – от царственного Петербурга до святого Афона, от западного форпоста России Калининграда до пылающего Мариуполя, - но и во времени. А в первую очередь – в глубинах собственной души, чтобы найти главную опору в жизни.

Ирена Владимирски, Мария Кротова. Несбывшиеся мечты Якова Фризера. Судьба еврейского золотопромышленника в Сибири

Как подчеркивается в предисловии, Яков Фризер являлся характерным представителем своего времени, периода перемен и модернизации российского общества, освоения Сибири и Дальнего Востока. Круг общения Фризера был довольно широк: помимо предпринимателей и приказчиков, он общался с учеными и прогрессивными общественными деятелями, а также - с «бабушкой русской революции» Е.К. Брешко-Брешковской, князем П.А. Кропоткиным, министром финансов С.Ю. Витте. Яков Фризер был не только золотопромышленником, но и филантропом, инициатором нескольких проектов, среди которых была попытка организовать после революции 1905-1907 годов еврейскую колонию в Монголии, в которой до 1917 году русским жилось хорошо, как отмечается в воспоминаниях – не было ни грабителей, ни убийств. Но проект не был поддержан и не реализован.
Одна из глав посвящена Бодайбо. Бодайбо было основано в 1863 году как Бодайбинская резиденция, обслуживающая прииски, находившиеся в бассейне одноименной реки. Во время Первой мировой войны для поддержания курса рубля и оплаты военных заказов за границей возникла проблема сохранения и увеличения золотого запаса Российской империи. «Фризер поручил своей Бодайбинской конторе организовать скупку золота в районе Олекминско-Витимской тайги у многочисленных скупщиков корейцев, китайцев, татар… Проблема была в том, что Государственный банк скупал золото по фиксированной цене (7 руб. 98 коп. за золотник чистого золота с бонификацией 10 копеек), а частные банки (например, Сибирский) и скупщики (в том числе китайцы) платили на местах гораздо дороже. О деле Фризера было доложено министру финансов П.Л. Барку. После знакомства со всеми документами выяснилось, что действительно благодаря высоким ценам скупщиков и частных банков от 5 до 10 пудов золота в месяц «утекало» в Китай , от 300 до 500 пудов золота (через частные банки) поступало ювелирам, которые платили до 8 руб. 60 коп. за золотник».
В начале 1918 года Фризер спешно уехал из Иркутска в Харбин и больше не вернулся в Россию. В Харбине были записаны его мемуары, в которых были воссозданы важнейшие события его жизни.

Анастасия Борисенко. Молодость и красота без скальпеля. Секреты пластического хирурга

О красоте написано неисчислимо много вдохновенных поэтических строк, ничуть не меньше создано столько ее образов в прозе. И среди главных человеческих мечтаний и вопросов во все времена – надежда раскрыть тайну вечной красоты, сохранить ее на всю жизнь.
Эта книга принадлежит перу известного пластического хирурга. Анастасия Борисенко - кандидат медицинских наук, доцент кафедры пластической хирургии университета имени Сеченова, член Российского и Международного обществ пластических, реконструктивных и эстетических хирургов, руководитель Инновационного центра эстетической хирургии лица. Но речь в тексте идет не только и не столько о чудодейственных операциях, сколько об отношении к себе и к миру. «Есть способы, правила и методики, придерживаясь которых можно долго сохранять молодое тело, крепкий организм и юную душу. Нам надо учиться тому, как быть счастливыми и чувствовать себя радостно. Учиться грамотно поддерживать все наши ресурсы, полученные от природы».
Автор рассказывает о здоровом образе жизни и разумном подходе к нему, что позволяет найти золотую середину между характерным для современных людей недостатком физической активности и чрезмерно изнурительными тренировками. Также уделено внимание психологическим техниками, помогающим преодолевать неизбежные жизненные трудности, сохраняя душевное равновесие и позитивный настрой.

Валентин Пикуль. Реквием каравану PQ-17. Мальчики с бантиками

Оба произведения в этой книге посвящены событиям, происходившим в Арктике во время Великой Отечественной войны. Автор знал о них по собственным впечатлениям. Известный советский писатель Валентин Пикуль был курсантом первого набора знаменитой соловецкой Школы юнг, которую он и описал в повести «Мальчики с бантиками». Эта школа была создана на Соловецких островах с целью пополнения личного состава военно-морского флота СССР. Образ главного героя Савки Огурцова во много автобиографичный.
Он переживает то же самое, что когда-то пережил сам автор: «Я стоял возле, любопытничая, и не сразу понял, что произошло. Последовал страшный удар в палубу (эсминец загудел). Перед глазами у меня, сорвавшись с высоты, стоймя рухнула боеголовка. Замерев на секунду, она стала медленно валиться навзничь. Момент рискованный! Дрябин рывком подставил богатырскую грудь, — и боеголовка своим весом вплющила его между ростовых стоек. Я подскочил к Дрябину и что было сил стал отводить от его груди полтонны смертоносной тяжести. Ладони мои, скользя, срывались в густой смазке тавота. Набежали еще минеры, высвободили Дрябина из-под груза...».
«Реквием каравану PQ-17» - самый известный русский роман, посвященный северным конвоям. Конвой PQ-17 вышел из Исландии 27 июня 1942 года в составе 34 транспортов в том числе двух советских танкеров. Вскоре после выхода конвоя англичанами была получена информация, что на его перехват вышла немецкая эскадра во главе с линкором «Тирпиц». Английское адмиралтейство приказало военным кораблям возвратиться, а транспортам рассредоточиться и следовать в советские порты самостоятельно. Однако немецкие подводные лодки, воспользовавшись уходом основных сил охранения, в течение нескольких дней преследовали транспорты конвоя и атаковали их.
Роман Пикуля полон искренних эмоций, которые органично сочетаются с исторической достоверностью и аналитическим взглядом писателя. «Против флота Германии стоял героический Северный флот. Флот совсем небольшой. По сравнению с британским он был просто незначительным… Там, на аспидных скалах (которые зимой в снегу, а по веснам их забрызгивает полярная сирень и черемуха), там жили и воевали удивительные люди».
Книга, изданная в серии «Собрание сочинений В.С. Пикуля» содержит множество достоверных деталей и колоритных зарисовок тех дней. Работая над произведениями, писатель заполнял библиографические карточки множеством исторических сведений и сверял с ними свой текст.

А.Э. Шмидт: биография, научная переписка, избранные труды, библиография. Автор-сост. Р.И. Беккин

Данное издание посвящено жизни и научному наследию одного из основоположников отечественного востоковедения Александра Эдуардовича Шмидта. Уделено внимание и в целом истории становления востоковедения в нашей стране. В книгу включены уникальные материалы из государственных и частных архивов Санкт-Петербурга, Москвы, Ташкента, избранные произведения и письма самого Шмидта.
В текстах, написанных Александром Эдуардовичем, анализируются самые разные аспекты жизни стран Востока в те или иные исторические периоды, взаимоотношения этих государств с Западом и Россией. «Постоянная опасность, угрожавшая Европе со стороны Турецкой державы, дошедшей до апогея своего политического могущества при султанах Селиме и Сулеймане Великолепном (1512–1566), заставила европейские державы искать союза с Персией против Турции…».
Рассказывается в книге и о главных событиях биографии Шмидта. Александр был учеником видного востоковеда Виктора Розена, который во многом повлиял на формирование круга его научных интересов. Позже А.Э.Шмидту довелось трудиться в редакции газеты «Санкт-Петербургские ведомости», издатель которой, князь Ухтомский, также проявлял большой интерес к восточной тематике.

Мухаммад Али Ат-Тасхири. Коран в культуре мусульманских народов

Книга видного иранского ученого содержит статьи и записи лекций автора, объединенные единой темой современного восприятия нового осмысления Корана. Особое внимание уделяется тому, как именно и по каким принципам происходило изучение коранических текстов в свете исторических и теологических знаний. «По мере накопления знаний такого рода многие комментаторы, которые интересовались проблемой определения мекканского и мединского пластов в Коране, обратились к сравнительному изучению подобных айатов и сур, относящихся к этим двум пластам, – тем более что история этих коранических отрывков уже была им известна благодаря изучению исторических текстов».
Обращаясь к вопросам актуальности, автор отмечает, что многие из тех ученых, кто толковал Коран в прошедшие века, несмотря на всю свою мудрость, могли пребывать под властью тех или иных заблуждений, свойственных соответствующему времени. Поэтому их слова в наши дни надлежит воспринимать с поправкой на актуальные взгляды и опыт научных достижений, накопленный человечеством к настоящему времени. Это позволит сохранять гармонию между мышлением современных людей и вечными истинами, запечатленными в тексте Книги, предотвращать возникновение противоречий, которые пагубно сказываются на человеческом мировоззрении и способствовать умножению доброго начала.

Иран туристический

Это издание приглашает вас в увлекательное путешествие по древней земле, где переплелись легенды, история и современность. Вы познакомитесь с главными достопримечательностями страны, каждая из которых – немой свидетель славного прошлого. «При ильханах процветали литература, астрономия и медицина. В это время творили поэт и мыслитель Саади из Шираза и поэт-суфий Джалал ад-Дин Руми».
Иран – это не просто страна, это живая история, где каждая эпоха оставила свой яркий след.
Отдельный раздел посвящен сокровищам иранских музеев, среди которых есть такие уникальные произведения ювелирного и художественного искусства, как знаменитый Павлиний трон, украшенный тысячами самоцветов; глобус из чистого золота с континентами, которые выложены драгоценными камнями; древние золотые изделия эпохи Ахеменидов; короны и парадные сабли иранских шахов.
Большое внимание в книге уделено архитектурному наследию Ирана. Например, описан дворец Чехель Сотун, расположенный в городе Исфахан, который был столицей во времена шаха Аббаса Великого (рубеж 16-17 вв.). Название дворца означает «сорок колонн», хотя на фасаде их в два раза меньше. Но дворец отражается в обширном водоеме, находящемся прямо перед ним, и таким образом число колонн удваивается. Кроме этого, Чехель Сотун примечателен тем, что в нем находится множество фресок, запечатлевших шаха на охоте и на войне, а также в обычной жизни, когда он устраивал во дворце пиры и принимал иностранных послов.

Олег Хлобустов. КГБ СССР. 1954-1991

В книге историка спецслужб приведены различные документы, касающиеся деятельности КГБ, противостояния западным спецслужбам, в том числе – на советской территории. Далее в тексте уделяется внимание созданию в июле 1967 года 5-го управления КГБ СССР, «политической контрразведки».
Одним из важнейших международных событий стал проходивший в Москве с 28 июля по 14 августа 1957 года VI Международный фестиваль молодежи и студентов. Основным ответственным за его подготовку был Первый секретарь ЦК ВЛКСМ А.Н. Шелепин. Сотрудники столичного Управления КГБ ежедневно докладывали Первому секретарю МГК КПСС Е.А. Фурцевой о проходивших на фестивале мероприятиях и попытках вражеских действий. Так, двое приехавших из ФРГ участников фестиваля пытались снять о нем провокационный фильм. Израильские делегаты размещались в общежитии сельскохозяйственной академии им. К.А. Тимирязева. В комнатах, которые они занимали, после их отъезда на родину остались лежать триста килограммов пропагандистских материалов – брошюр и листовок.
Сотрудниками органов приходилось контролировать деятельность не только сотрудников американских и западногерманских спецслужб, но и двух работников испанских, которые собирали данные и шли на контакт с соотечественниками, уехавшими из страны после Гражданской войны, и даже итальянского контрразведчика. Но именно во время этого фестиваля простые советские граждане узнали, что такое рок-н-ролл, джинсы, кроссовки и бадминтон. Появились «фарцовщики», которые занялись нелегальным бизнесом с иностранцами.
В тексте уделено вниманию подготовке КГБ к обеспечению безопасности проведения Олимпиады-80. В июне 1977 года, в преддверии московской Олимпиады, был создан 11-й отдел, сотрудники которого должны были проводить мероприятия по срыву идеологических акций противника, и физической охраны, в том числе предусматривались специальные меры охраны для делегаций Израиля, КНР, Чили и других стран. Более 2700 человек, подозревавшимся в подготовке экстремальных акций, был запрещен въезд в страну.
Отдельный раздел книги посвящён органам государственной безопасности в годы перестройки и ликвидации КГБ.

Виктор Клемперер. Свидетельствую до конца. Том 1

Это издание включает первый том дневника филолога Виктора Клемперера, который напрямую связан с темой Второй мировой войны, Третьего рейха и Холокоста и считается среди историков чрезвычайно значимым документом. Автор перед началом трагических событий был достаточно известным ученым, который почти не задумывался о своем еврейском происхождении. Его родной брат Георг Клемперер был видным врачом, он даже приезжал в СССР, чтобы участвовать в лечении Ленина.
Сам Виктор Клемперер вел сугубо светский образ жизни и был женат на немке. Но после прихода нацистов к власти оказалось, что значение имеет только кровь, только родословная. Впрочем, супруга Виктора Клемперера проявила необыкновенную силу духа, разделяя с ним все испытания, а ему самому этот брак давал хоть и небольшую, но защиту. От фрау Клемперер нацистские власти неоднократно требовали развестись с мужем или хотя бы поселиться отдельно от него, но женщина каждый раз категорически отказывалась.
В дневниках описана преимущественно повседневная жизнь. Поначалу в них преобладают зарисовки из собственной жизни автора. Это его преподавательская и научная работа, проблемы со здоровьем, общение с друзьями и знакомыми, финансовые трудности, строительство собственного жилища – маленького домика в пригороде Дрездена – и покупка саженцев для будущего сада. Но с каждой страницей всё сильнее и безжалостней в эту жизнь вторгаются чудовищные реалии Третьего рейха.

Виктор Клемперер. Свидетельствую до конца. Том 2

Второй том дневников начинается новостями с Восточного фронта – немцы потерпели поражение в битве под Москвой. Еще далеко до Победы, принесшей и самому Клемпереру, и множеству других людей избавление от ежедневных унижений и постоянной угрозы попасть в лагерь смерти. Но казавшийся непобедимым вермахт столкнулся с силой, которую не сумел сокрушить, и одно это вселяет надежду. Клемперер бережно записывает всё, что слышит на эту тему: «…русские нападают на санях в упряжке и с кавалерией, а танки стоят замерзшие. При отступлении немцы несут неисчислимые потери. Гитлер уволил не только Браухича, но и около человек 30 генералов, или «Браухич и еще около 30 человек ушли по собственному желанию» или «были расстреляны»... Единственное утешение: неудачу в России уже невозможно скрывать».
Клемперер мог погибнуть в 1945 году, когда он получил зловещее предписание о депортации, прекрасно понимая, что это означает. Но его спасла грандиозная бомбардировка Дрездена авиацией союзников в ночь на 13 февраля 1945 года. Воспользовавшись паникой в пылающем городе, Виктор с женой избавились от его «желтой звезды» и смешались с толпой других беженцев. Документов почти ни у кого вокруг не было – всё сгорело. Клемпереры назвались другой фамилией и, скитаясь по югу Германии, дождались конца войны. Потом они пешком вернулись обратно в Дрезден и обнаружили целым свой домик, из которого их когда-то выселили нацисты. Впоследствии Виктор Клемперер жил и работал в ГДР, где стал академиком и депутатом Народной палаты.

Михаил Черток. Музыканты Парада Победы

Книга представляет собой уникальное исследование, в котором впервые представлены тщательно выверенные творческие биографии и судьбы участников сводного военного духового оркестра парада Победы, состоявшегося 24 июня 1945 года на Красной площади. Кроме того в издание включены малоизвестные сведения о подготовке легендарного парада. «Единственная трудность – это обучить строевым приемам солдат, прибывших с фронтов, и сделать выездку лошадей. Как рассказывают ветераны оркестровой службы, очень сильно возмущались боевые офицеры, как, мол, их, опытных и закаленных в боях вояк, заставляют тянуть ногу и держать осанку. Даже Егоров и Кантария, водрузившие Знамя Победы над поверженным Рейхстагом и приехавшие в Москву продемонстрировать символ победы, не умели ходить строевым шагом, ворчали, но всё же занимались упорно». В книге бережно восстановлен реальный порядок исполнения сигналов и маршей на параде Победы, поскольку очередность, изначально указанная в «Инструкции по проведению парада в честь победы над Германией», впоследствии менялась, а кинохроника была озвучена дополнительно.
По словам автора, «С исторической точки зрения, в книге раскрыты подлинные документы о том параде, приведены точные цифры, исходя из изученных документов в Центральном архиве Министерства обороны. С искусствоведческой точки зрения, в книге приведены биографические сведения о музыкантах, капельмейстерах, композиторах. Интересной особенностью является история и анализ произведений, прозвучавших на Красной площади в тот исторический день. При этом значительно дополнен список музыкантов и их судьбы».

Георгий Афанасьев. История Ирландии

Вышедшая в серии «Всемирная история» книга известного отечественного историка, уже ставшая классическим изданием, рассказывает об Ирландии с древнейших времен до конца XIX века, а в заключении публикуется статья современного историка В.Е. Сеничева («Кельтский тигр») о событиях, которые произошли в прошлом века, а также – его введение, посвященное доисторической Ирландии, бронзовому веку, вторжениям и роли кельтов в истории этой страны.
В тексте прослеживаются непростые англо-ирландские отношения и многочисленные мятежи. Один из самых крупных мятежей поднял Гуг О’Нил граф Тиррон, который сумел нанести англичанам решительное поражение при Блэкуотере (1598 г.), захватив более десятка знамен и много пленных, и после этого вступив в переговоры с Испанией и папским престолом, которые стали его поддерживать.
Против мятежников английская королева Елизавета послала войска во главе со своим любимцем графом Эссексом, которому Тиррон нанес серьезное поражение, после чего Эссекс вступил с Тирроном в переговоры о мире. «На его место был послан в Ирландию Блаунт, лорд Маунтджой. Это был человек энергичный, настойчивый и беспощадный. Про его способ ведения войны один историк говорит, что он вел войну больше лопатой, чем мечом. Каждую господствующую позицию, каждый проход он укреплял хотя бы временными укреплениями, стараясь таким способом стеснить движение неприятеля».
В книге рассказывается о старинных традициях (в том числе – поддерживать негасимый огонь), бардах, певцах народной старины и мифов, причем последнее собрание бардов было в Типперари в XVII веке.

Франк Шетцинг. Стая

Роман, вышедший в Германии двадцать лишним лет назад, вызвавший многочисленные скандалы и споры и превращенный в сериал по его мотивам.
Объёмный текст био-техно-триллера, с обилием научно-популярных сведений, рассказывает о тех, кто обитает в глубинах Мирового океана. И явно недолюбливает обитателей суши. Более того, на людей начинаются нападения. Возникает насущный вопрос: а природные катастрофы, они случайные или тоже кем-то запланированные? И если да - то кем?
Началось с пропажи очередного обычного рыбака из Перу, потом у японских берегов стали тонуть суда. Поначалу расследовали отдельные случаи подобных трагедий, потом перешли к глобальному анализу и сбору лучших мировых экспертов…
Роман - с динамичным сюжетом, мастерским нагнетанием загадочного и недоброго. Почему бы и не быть Разуму в океане? А если просто представить, во что же превращают Мировой океан корпорации, страны и люди, то явно морские обитатели не должны к нам испытывать особых симпатий.
Разнообразные персонажи и ситуации. В итоге - неплохой био-техно-триллер, хотя местами и затянутый.

Питер Кристен Асбьёрнсен. На восток от солнца, на запад от луны. Норвежские сказки

Красочное издание включает сказки, записанные знаменитым собирателем норвежского фольклора П. К. Асбьёрнсеном. Он прошёл пешком всю Норвегию вдоль и поперёк, собирая и дополняя свои тексты, в которых были бережно сохранены старинные сюжеты и предания.
Сказка, которая дала сборнику название - «На восток от солнца, на запад от луны» — это один из самых популярных сюжетов в мировой литературе о том, как любовь и самоотверженность героев преодолевает злое волшебство.
В этой норвежской сказке рассказывается, как в одной бедной семье росла прекрасная девушка. Однажды, когда было темно и лил дождь, в окно кто-то постучал. Это был огромный белый медведь, который сказал, что пришел свататься и предложил отдать за него ту девушку, обещая ее отцу, что тогда он будет так же богат, как теперь беден. Но девушка залилась слезами, и отец не стал её неволить. А потом она согласилась и ушла с медведем, у которого оказался чудесный дворец.

Алтайские народные сказки

В предисловии к этому красочному детскому изданию рассказывается об Алтае, обитающих там людях, их древних поверьях и традициях. В старину каждый алтайский род выбирал для себя свою священную почитаемую гору, которая для них считалась источником силы. Но название этой горы вслух произносить, чтобы не злить духа. Да и женщинам на эту гору строго запрещалось подниматься, они могли только подойти к подножию, да и то не забыв надеть национальный головной убор.
Как считали в древности алтайцы, самым главным был Дух Хозяина, Алтайдын-Эззи. Этот дух, который выглядел как седовласый старик, обитал на самой высокой вершине, которая упиралась в кромку гор, и сам Дух Хозяина никогда не спускался на землю. В сказках этого народа говорится о том, что в старину людям, чтобы жить счастливо и без забот, надо было задабривать этого Хозяина и не иметь в душе против него недобрых помыслов. Поэтому проезжая через перевалы, местные жители и завязывали ленточку на ветке дерева. Если же растительности на перевале не было, то было принято оставлять камень, найденный у подножия горного склона. Именно поэтому в тех местах появились пирамидки - груды камней, которых местные жители не разбирают и называют «обо».
В алтайских сказках - множество волшебных чудес, необычных животных и разнообразных превращений. Но эти описания чудес и приключений показывают, как вознаграждается добро и верность, и наказывается зло и предательство, зависть и обман. Неслучайно во многих алтайских сказках говорилось о том, что в старину мир был един, люди относились к животным с уважением и сочувствием, понимали их язык и ладили между собой. Но если кто-то из людей нарушал заключённый договор, то звери и птицы переставали с ним иметь дело, и тот человек больше никогда не понимал язык животных.

Недавно у меня вышла новая книга

Алекс Громов. Советские коммуналки

Аннотация:
Коммунальные квартиры – пожалуй, одно из самых ярких наследий Советского союза. Кто-то вспоминает их с ужасом, а кто-то с теплотой и ностальгией. Беззаботное детство, юность за тонкой шторкой, взрослость на общей кухне и старость на скамеечке у подъезда. Переживания и страхи, надежды, желания и мечты – о чем вспоминают те, кто провел годы в стенах коммуналок?
Давайте прислушаемся к их голосам. Книга Алекса Громова дает такую возможность. Ведь автор предлагает читателю познакомиться с мыслями и чувствами людей, живших в коммунальных квартирах!

Содержание
Глава 1. В тесноте и надежде. Первые шаги к светлому будущему
Глава 2. Только готовая еда. Драки у плиты и квартиры без кухонь
Глава 3. Боги и демоны коммунальных квартир
Глава 4. Любовь за шкафом. Личное счастье и несчастье у всех на виду
Глава 5. Дети коммуналок: угол для жизни, друзья и враги
Глава 6. Звезды, вожди и полководцы. Кто из великих жил в коммуналках
Глава 7. Места общего пользования. Коммуналки в кино, литературе и легендах. Закат эры коммуналок

Фрагмент книги:
«Само здание ГУМа было возведено в 1893 году и после пертурбаций с Революцией и Гражданской войной в начале 1920-х годов снова начало работать. Но в столице не хватало жилья и поэтому два верхних этажа, которые раньше использовались как склады, были «слегка» переоборудованы в коммуналки. Но в связи с близостью к Кремлю и представителям элиты, в эти коммуналки поселили только проверенных товарищей, т.е. семьи сотрудников ВЦИКа и НКВД.
Несмотря на само престижное место обитания, жилплощадь не отличалась удобствами – в коммуналках отсутствовали кухни, не было газа и водопровода, поэтому нужно было питаться вне дома или же приходилось приготовлять себе еду в комнатах на керосинках. За водой и умываться нужно спускаться в туалеты ГУМа.
Для жителей ГУМовских коммуналок существовали многочисленные запреты, среди которых были:
- жильцам комнат с видом на Кремль на время праздников и демонстраций запрещали подходить к окнам
- запрещалось без получения от специального разрешения от Кремлевской комендатуры приглашать к себе в комнаты гостей.
Зато будильниками для гумовских жильцов служили куранты, и среди обитателей ходили разнообразные слухи, в том числе, что в одной из этих квартир регулярно живет сам Лаврентий Берия со своей личной охраной, и поэтому молодым девушкам лучше не попадаться им на глаза. Хотя на самом деле кремлёвская охрана была вежлива и корректна.
В последние месяцы 1953 года из ГУМа были выселены его последние жильцы — все 22 семьи в составе 85 человек. И в ГУМе больше никого не прописывали».