Константин Аксаков - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

В настоящий том включены критические статьи, передающие атмосферу напряженной литературной жизни середины XIX века - полемики сторонников эстетической критики (А.В.Дружинин, П.В.Анненков, В.П.Боткин) с радикально настроенными публицистами (Н.Г.Чернышевский и Н.А.Добролюбов). Помимо работ, нередко издававшихся в предыдущие десятилетия, ставших классикой русской критики (статьи Добролюбова, Григорьева, Чернышевского, Дружинина), в книге есть и такие, которые со времени первой публикации не издавались (статьи С.Дудышкина и В.Зотова).

В книге опубликованы основные труды великого русского мыслителя, филолога, историка, поэта, публициста и общественного деятеля - Константина Сергеевича Аксакова. В его сочинениях развивается учение славянофилов о государстве. Русская государственная власть, считал Аксаков, должна быть единодержавной и монархической. Все другие формы власти не соответствуют характеру русского народа. Правительству - неограниченная свобода правления, народу - полная свобода жизни внешней и внутренней, которую охраняет государство. Правительству - право действия и закона, народу - право мнения и слова. Русский народ, отказываясь от политической жизни, оставляет себе "духовный подвиг жизни", "жизнь мирную духа", свободу нравственную, цель которой - установление христианского общества.

Константин Сергеевич АКСАКОВ (1817 - 1860) - русский публицист, критик, поэт, историк, языковед, один из идеологов славянофильства. В статье "О древнем быте славян..." Аксаков рассуждает о свободной воле семьи, строившейся у славян на основе не ро

Мы - за добрых художников, которые любят рисовать книжки от корки до корки. Мы - за душевные книги, в которых и буквы, и картинки имеют свой характер. Мы - за веселых родителей, которые любят читать книжки своим малышам. Мы - за гениальных малышей, которые любят придумывать свои собственные сказки.
Потому что мы очень любим книги и верим, что хорошая книга - это всегда.

«„Что касается до составителей этой книги, – они совершенно чужды притязаний на поэтический или художественный талант; их цель была самая скромная – составить книгу в роде тех, которые так часто появляются во французской литературе“, – откровенно сказано в „Вступлении“ в „Физиологии Петербурга“…»

Москва, 1894 год. Университетская типография.
Владельческий переплет. Сохранена лицевая часть оригинальной обложки.
Сохранность хорошая. На обложке сделана дарственная надпись: "Многоуважаемому и многолюбезнейшему Ивану Федоровичу Горбунову. Л. Майков".
В первых двух книжках «Вестника Европы» за 1894 год напечатаны письма И. С. Тургенева к семейству Аксаковых, и в редакционной заметке, предпосланной изданию этих писем, сказано: «Переписка И. С. Тургенева с та­кими выдающимися людьми нашего века, как отец и братья Аксаковы, является важным и серьезным источником не для одной биографии Тургенева; весьма жаль, конечно, что в бумагах Тургенева не сохранились ответные письма Аксаковых; тогда в наших руках была бы полная картина того дружеского обмана мыслей между замечательными личностями противоположных направлений, еще далеких от разрыва, но уже вступающих в борьбу - западников и славянофилов". В приведенных словах есть никоторая неточность: письма Аксаковых к Тургеневу сохранились в бумагах последнего, но только в той их части, которая после его кончины пере­шла в собственность П. В. Анненкова, а ныне находится в распоряжении Г. А. Анненковой. Многоуважаемая вдова покойного биографа Пушкина благосклонно предоставила нам эти до­кументы для издания их в свет. Письма Аксаковых действи­тельно представляют большой интерес в разных отношениях: печатаем их целиком, снабдив необходимыми объяснениями.

Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

«Община, этот высший нравственный образ человечества, является в несовершенном виде на земле. Христианство освятило и просветило общину, дотоле неясно сознаваемую или предчувствуемую народами. И община стала идеалом недосягаемым, к которому предстоит вечно стремиться…»