
Мартин Шойбле — о писателе
- Родился: 7 декабря 1978 г.
Биография — Мартин Шойбле
Мартин Шойбле — современный немецкий писатель. Большинство его произведений носят документальный характер и созданы в форме журналистского расследования. В 2013 г. вышел его роман-антиутопия о медиализации общения в середине XXI века.
Мартин Шойбле окончил Институт политологии имени Отто Зура при Свободном университете Берлина по специальности «политология» и там же защитил кандидатскую диссертацию по политике по вопросам Израиля и Палестины. До этого он работал во многих печатных изданиях и сотрудничал с газетами на бесплатной основе.
В его наиболее известном произведении «Die Geschichte der Israelis und Palästinenser» («История израильтян и палестинцев»), написанном в соавторстве с…
израильским экономистом и дипломатом польского происхождения Ноем Флугом, конфликт на Ближнем Востоке рассматривается сквозь призму интервью с людьми, пережившими эти события. Одна из его последних книг, «Джихад: террористами не рождаются» («Black Box Dschihad»), вышедшая в 2011 году на немецком языке в издательстве Carl Hanser и опубликованная в 2012 году на русском языке издательством «КомпасГид», последовательно воссоздаёт жизненные пути двух молодых террористов-смертников, один из которых родился и вырос на Палестинских территориях, а другой — в Германии.
Как публицист имеет дело с политикой, культурой и религией - особенно в их радикальных формах.
Журналистский опыт у Мартина был и до начала исследований, среди прочего, он работал редактором.
В писательстве он использует опыт своих исследований.
Антиутопия «Сканеры» была опубликована под псевдонимом Роберт М. Зоннтаг.
Книги
Смотреть 3Библиография
1. «rausgehasst» («Изненавидеть»). Документальная проза. Нордерштедт: BoD, 2001.
2. «Asyl im Namen des Vaters» («Убежища, во имя Господне!»). Документальная проза. Нордерштедт: BoD, 2003.
3. «Die Geschichte der Israelis und Palästinenser» («История израильтян и палестинцев»). Документальная проза (в соавторстве с Ноем Флугом). Мюнхен: Carl Hanser Verlag, 2007; Мюнхен: dtv, 2009.
4. «Dschihadisten. Feldforschung in den Milieus» («Джихадисты. Полевые исследования на местах событий»). Документальная проза. Берлин: Hans Schiler Verlag 2011.
5. «Джихад: террористами не рождаются» («Black Box Dschihad»). Документальная проза. Мюнхен: Carl Hanser Verlag, 2011; М.: КомпасГид, 2012.
6. «Сканеры» (Die…
Титулы, награды и премии
ноябрь 2007: книга «Die Geschichte der Israelis und Palästinenser» («История израильтян и палестинцев») вошла в число 7 лучших произведений для молодых читателей по версии программы Deutschlandfunk;
декабрь 2007: премия Luchs (Die Zeit & Radio Bremen) за книгу «Die Geschichte der Israelis und Palästinenser» («История израильтян и палестинцев»);
2008: книга «Die Geschichte der Israelis und Palästinenser» («История израильтян и палестинцев») номинирована на австрийскую премию «Лучшая научная книга года»;
июль 2011: книга «Джихад: террористами не рождаются» вошла в число 7 лучших произведений для молодых читателей по версии программы Deutschlandfunk;
2012: книга «Джихад:…
Премии
Рецензии
Смотреть 811 августа 2014 г. 17:50
295
3
Довольно "тяжёлая" и неприятная биография. Жизнеописание двоих террористов с детства и до теракта. Один - немец, другой - палестинец. Они не были знакомы, жили далеко друг от друга, но их объединил ислам в самом негативном, радикальном прочтении. Автор подробно описывает путь каждого из них к одному из самых страшных и непостижимых явлений нашей реальности - терроризму. Но автор не делает никаких выводов из предоставленных фактов, а предлагает читателю сделать это самому. Я попыталась. Получается, что корень всех глубинных личностных бед человека - в семье, в детстве, в отношении родителей к ребёнку, в родительской любви. У обоих террористов были сложные отношения с отцом и матерью. Вывод: детей надо любить, разговаривать с ними, налаживать доверительные отношения. Это "золотое"…
25 октября 2012 г. 23:40
234
5
Для начала - несколько цитат:
Даниель выбрал имя Джихад. В арабских странах, в отличие от Запада, это имя встречается часто. Потому что в западных странах мало кому известно, что у этого слова много значений. В немусульманском окружении Даниеля слово джихад почти всегда ассоциируется со "священной войной".
Оба слова истишхади и шахид (во множественном числе шухада), означают мучеников, но эти понятия существенно различаются. Шахидом, например, можно назвать и того, кто случайно погиб в перестрелке. В Средние века шахидами называли даже жертв чумы. А вот истишхади относится только к человеку, который сознательно стремится стать мучеником, например совершив теракт. Слово шахид переводится как "свидетель". В случае теракта шахид - это тот, кто что-то " свидетельствует" своей смертью.
В…