Новинки Александра Николаевича Ужанкова

Основная задача книги видится в возвращении выдающего произведения древнерусской словесности - "Слова о полку Игореве" - в его родной и естественный культурно-исторический контекст XII века; в изучении авторских взглядов в рамках мировоззрения XI-XV вв.; рассмотрении его художественной поэтики в сопоставлении с другими произведениями Древней Руси.
В книге представлен древнерусский текст и новая редакция перевода А. Н. Ужанкова "Слова о полку Игореве".
Публикацию древнерусского шедевра предваряет научное исследование, в котором выявляется время и место написания "Слова", устанавливается автор-игумен Моисей Выдубицкий.
2-e издание

Основная задача книги видится в возвращении выдающегося произведения древнерусской словесности - "Слова о полку Игореве" - в его родной и естественный культурно-исторический контекст XII века; в изучении авторских взглядов в рамках мировоззрения XI-XV вв.; рассмотрении художественной поэтики "Слова" в сопоставлении с другими произведениями Древней Руси.
В книге представлен древнерусский текст и параллельный перевод А.Н.Ужанкова "Слова о полку Игореве".
Публикацию древнерусского шедевра предваряет научное исследование, в котором выявляется время и место написания "Слова", изучается мировоззрение его автора, анализируются использованные им источники, называется имя автора. Рассматривается влияние "Книги пророка Иеремии" на раскрытие темы и главной идеи "Слова". Обобщаются сведения по истории открытия рукописи со "Словом" и его первой публикации.

Книга рассчитана на самого широкого читателя, интересующегося историей и литературой Древней Руси, студентов и школьников.

В книге представлен весь корпус сочинений первого из русских митрополита Илариона Киевского (XI век), которые сохранились полностью только в рукописи середины XV века (ГИМ, Син. №591). Этот Синодальный список признан исследователями наиболее близким к не дошедшему до нас оригиналу полной первоначальной редакции "Слова о Законе и Благодати", содержащей похвалу князьям Владимиру Святославичу и Ярославу Мудрому и "Молитву", а также "Исповедание веры" и авторскую запись Илариона об его хиротонии в митрополиты.
Публикацию древнерусских текстов и их переводов предваряет исследование профессора А.Н.Ужанкова, в котором выясняются вопросы о времени и месте прочтения "Слова", его жанровой принадлежности и раскрывается идейное содержание произведения.

В монографии впервые в литературоведении рассматривается поэтика литературных систем - литературных формаций, сложившихся в результате становления трех типов художественного сознания древнерусских книжников и стадиального развития русской литературы ХI - первой половины XVIII века и отличающихся друг от друга художественным осмыслением мира и человека в нем.
Предлагаемая в последних работах автора новая периодизация литературного процесса Древней Руси представлена и в данной книге. Она в значительной степени уточняет стадии развития не только русского общественного сознания, но и истории русской средневековой философии и культуры.
Монография состоит из теоретической и практической частей.
В первой части внимание уделяется краткому теоретическому обоснованию стадиального развития русской словесности и литературы ХI - первой трети XVIII века и литературных формаций. Вторая часть представляет в сжатом виде разбор художественных систем (мировоззрения, словесных жанров, тем, идей и т.п.), которые исторически складываются в каждую из трех литературных формаций, а в целом - показывают историю древнерусской словесности как предысторию русской литературы.

Книга является собранием монографий и статей, посвященных русской истории, литературе, искусству, общественной мысли XI - начала XVIII в. Основу сборника составляют работы сотрудников отдела древнеславянских литератур ИМЛИ им. А.М.Горького РАН и участников семинара Общества исследователей Древней Руси, представляющие различные научные школы и направления.
Книга адресована в первую очередь подготовленным читателям - ученым-медиевистам, преподавателям вузов, аспирантам и студентам-филологам, историкам, искусствоведам.

В книгу вошли статьи по историографии значительнейших произведений древнерусской словесности: "Слова о Законе и Благодати", "Чтения" и "Сказания" о святых Борисе и Глебе, "Жития Феодосия Печерского", "Слова о полку Игореве", "Летописца Даниила Галицкого", "Слова о погибели Русской земли", "Повести о житии Александра Невского". Ответить на вопросы о времени и месте их написания, значит приблизиться к раскрытию авторского замысла. Поэтому в статьях вопросы историографии тесно связаны с интерпретацией древнерусских творений.
Представленные здесь очерки прежде были опубликованы в различных научных журналах и коллективных сборниках, ставших практически недоступными, а многие выводы, приведенные в них, уже вошли в научный оборот. Некоторые положения вызвали научную дискуссию и потребовали нового к ним обращения и ответа оппонентам.

Книга адресована как специалистам-медиевистам, так и студентам, аспирантам и всем интересующимся проблемами древнерусской словесности.

В монографии впервые в литературоведении представлена теория литературных формаций и стадиального развития русской литературы XI – первой трети XVIII века, которая может послужить теоретической основой для построения новой концептуальной истории русской литературы XI–XVIII вв. Рассматриваемый материал обусловил композицию книги: она состоит из теоретической и практической частей. В первой части внимание уделяется проблеме периодизации и стадиального развития русской литературы XI – первой трети XVIII в. и ее литературных формаций. Вторая часть представляет в сжатом виде пример использования выдвинутых теоретических положений при выстраивании истории древнерусской словесности.Книга адресована как специалистам-медиевистам, так и студентам, аспирантам и всем интересующимся проблемами древнерусской словесности.

В монографии впервые в литературоведении выдвинута теория литературных формаций и стадиального развития русской литературы XI — первой трети XVIII века, которая может стать теоретической основой при построении новой концептуальной истории русской литературы XI — XVIII веков.
Предлагаемая в монографии новая периодизация в значительной степени уточняет не только стадии развития русского общественного сознания, но и истории русской средневековой философии, культуры и изобразительного искусства.
Теоретические разработки пяти стадий развития русского средневекового мировоззрения и словесности и обоснованное положение о трех литературных формациях (I раздел) находят практическое подтверждение при рассмотрении трех типов художественного сознания древнерусских писателей (II раздел), истории жанров летописи (III раздел) и мирской повести (IV раздел), эволюции художественной изобразительности природы (V раздел).
Результаты исследования могут быть использованы как в общих академических литературоведческих курсах (и спецкурсах) по истории древнерусской литературы, так и в смежных гуманитарных дисциплинах: истории русской средневековой философии, истории русской культуры, истории древнерусской живописи, палеографии и т.д.