Автор
Заид Оруджев
  • 5 книг
Нет оценки

Заид Оруджев - циклы книг | Бумажные издания

  • Диалектическая логика. Основные принципы и проблемы Заид Оруджев
    Год издания: 1979
    Издательство: Государственное издательство политической литературы
    Язык: Русский
    Книга докторов философских наук, профессоров Ф. Кумпфа (Университет им. А. и В. Гумбольдтов, Берлин) и 3. Оруджева (МГУ) - один из первых опытов целостного изложения основных принципов и проблем диалектической логики. Авторы прослеживают становление и развитие ее как теоретической дисциплины, очерчивают круг изучаемых ею вопросов, показывают ее значение для решения проблем, встающих перед современной наукой.
    Книга рассчитана на научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов, на всех, кого интересуют проблемы диалектической логики и логики науки.
  • Диалектика как система Заид Оруджев
    Год издания: 1973
    Издательство: Издательство политической литературы
    Язык: Русский
    Книга доктора философских наук, профессора З.М.Оруджева посвящена рассмотрению важнейших проблем материалистической диалектики, которая по определению В.И.Ленина, является "душой марксизма". Исходя из ленинской идеи единства диалектики, логики и теории познания в марксисткой философии, автор раскрывает взаимосвязь законов и категорий диалектики, показывает, как связана структура диалектики со структурой современного научного знания, как соотносится диалектический метод с системным подходом, с различными методами, применяемыми в науке.

    Книга рассчитана на тех, кто интересуется проблемами диалектического материализма, методологии науки.
  • Формирование природы человека и назначение истории Заид Оруджев
    ISBN: 978-5-902764-39-7
    Год издания: 2014
    Издательство: Культурная революция
    Язык: Русский
    Основная идея книги заключается в том, что человек возник благодаря "накопленному прошлому" и априорной способности мышления, создав труд, общество, культуру и историю. Значение истории для человека - в том, чтобы создать его вторую, надбиологическую природу, чтобы войти в "постисторию" свободным от инстинктов силы и слабости.