
Митрофан Довнар-Запольский — об авторе
- Родился: 14 июня 1867 г. , город Речица, Минская губерния
- Умер: 30 сентября 1934 г. , Москва
Биография — Митрофан Довнар-Запольский
Происходил из мелкопоместного шляхетского рода герба Побог, родился в семье служащего. Начальное и среднее образование получал в народном училище ст. Барановичи, школе г. Пловдива (Болгария), народном училище г. Речица, прогимназии г. Мозыря, а также в 1-й городской гимназии Киева, из которой был отчислен весной 1888, как указывалось в секретном приказе попечителя Киевского учебного округа, «за предосудительное и вредное поведение, выразившееся в чтении найденных у него книг преступного содержания», а именно поэмы Т. Шевченко «Мария», письма к А. Герцену и эмигрантского сборника «Громада», изданного в Женеве (Швейцария) деятелем украинского национально-освободительного движения Михайлом…
Драгомановым[2]. В 1889 поступил на историко-филологический факультет Киевского университета, который успешно окончил в 1894.
В 1896—1898 годах служил в Московском архиве Министерства Юстиции. В 1898—1901 годах работал в Московском, в 1901—1919 — в Киевском университете. Создал в Киеве научную школу; учениками М. В. Довнар-Запольского были Д. И. Дорошенко, А. П. Оглоблин, Н. Д. Полонская-Василенко и др. В 1905 открыл в Киеве высшие женские вечерние курсы, в 1906 — высшие коммерческие курсы, преобразованные затем в коммерческий институт[3]. Сотрудничал с газетами «Белорусское слово», «Белорусское эхо», «Вольная Беларусь», был членом комиссии БНР по организации Белорусского университета. В дальнейшем преподавал в ВУЗах Харькова и Баку. C 1 октября 1925 по 1 сентября 1926 работал заведующим кафедры истории Беларуси в Белорусском государственном университете. С осени 1926 работал в Москве, где скончался в 1934 году. Похоронен на новом Донском кладбище, в центральном зале бывшего главного здания Донского крематория.
Подвергался репрессиям в завуалированной форме: блокировались посты и должности, фундаментальный труд «История Белоруссии», написанный в 1925, был осуждён как идейно-вредный.
Книги
Смотреть 28Библиография
Белорусское прошлое. К., 1988.[нет в источнике]
Календарь Северо-Западного края на 1889 год. М., 1888 (под ред.).
Белорусская свадьба и свадебные песни: Этнографический очерк. К., 1888.
Кустарный промысел Минской губернии. 1888.
Статистические очерки Северо-Западного края. 1888.
Очерк истории кривичской и дреговичской земель до конца XII столетия. К., 1891.
Календарь Северо-Западного края на 1890 год. М., 1899 (под ред.).
Чародейство в Северо-Западном крае в XVII—XVIII вв. // Этнографический обзор. 1890.
Очерк истории кривичской и дреговичской земель до конца XII столетия. К., 1891.
Первобытная форма брака. 1892.
Заметки о белорусских говорах // Живая старина. 1893.
Белорусская свадьба в…
Ссылки
Рецензии
Смотреть 25 августа 2017 г. 02:26
1K
4
Хочу обратить на одну особенность этой книги: весь фольклор, а это большая ее часть, издан в белорусской графике, что очень отвлекает глаз. Я, например, так и не смогла ее нормально читать, но, возможно, мне не хватило желания. Поскольку издание научное, оно будет интересно либо профессионалам, либо тем, кто крепко увлекается устным народным творчеством (живым, а не лакированным) и вопросами пола в народном мировоззрении. Издана книга на характерном для этой серии уровне. Твердый переплет с золотым тиснением, плотный белый офсет. Иллюстраций нет. Тираж 1500 экз.
19 марта 2016 г. 11:36
423
5
Итак, сегодня я решила перебрать свою электронную библиотеку, чего валяться впустую? Наткнулась на интереснейшую книженцию "Белорусский эротический фольклор". Мой мозг немного взорвался, а ранее проводимые игрища и обряды приобрели новый оттенок. Пришлось из-за переизбытка эмоций делиться новыми знаниями с организационной группой. Девушки немного зависли на моменте переваривания информации. Ых. Краеведение - оно такое внезапное и многогранное.