Юрий Самарин - циклы книг | Бумажные издания

В книге, составленной на основе новых архивных документов, освещены взгляды `одной из самых логических натур` раннего русского либерализма - славянофила Ю.Ф.Самарина (1819 - 1876). Воспоминания и письма дают возможность читателю понять изнутри, чем было славянофильство, и кем были славянофилы, а статьи - раскрыть их философские взгляды, политические пристрастия и патриотические убеждения, в основе которых лежала глубокая любовь к России. Книга снабжена обширным научно-справочным аппаратом и большим количеством иллюстраций. Для широкого круга читателей.

Впервые в наши дни издается Собрание сочинений Юрия Федоровича Самарина, выдающегося мыслителя, общественного деятеля, публициста, одного из вождей славянофильства, участника подготовки государственных документов об отмене крепостного права в России.
В первом томе публикуются исторические и литературно-критические статьи, очерки, рецензии Самарина.

Второй том впервые издаваемого в наши дни Собрания сочинений выдающегося мыслителя, общественного деятеля, публициста, одного из вождей славянофильства Ю.Ф.Самарина представляет современному читателю его научно-исследовательские и публицистические труды, посвященные философско-историческому осмыслению проблем православного и католического вероисповеданий.

В издание вошли избранные произведения Юрия Федоровича Самарина.

Третий том впервые издаваемого в наши дни Собрания сочинений выдающегося мыслителя, общественного деятеля, публициста, одного из вождей славянофильства Ю.Ф.Самарина (1818-1876) представляет современному читателю его философско-историческую публицистику и письма, главная тема которых - осмысление проблем русского национального самосознания.

Описание отсутствует

В книге опубликованы главные труды великого русского мыслителя, публициста, общественного деятеля, одного из основателей славянофильского учения Юрия Федоровича Самарина. Его сочинения развивают основные положения славянофилов о Православии как истинном христианстве. Ум, опыт, наука - т.е. все отвлеченные рационалистические знания - не отражают целостного духа жизни. Полная и высшая истина дается не одною способностью логического умозаключения, но уму, чувству, воле вместе, т.е. духу в его живой целостности. Каждый народ олицетворяет особую национальную стихию. Для русских это духовная цельность и самодержавие. Православный дух русского народа извечно противостоит католическим и протестантским началам Запада.