Рецензии на книги — Эзоп

Уверен, что эта рецензия будет в несколько раз больше самого произведения. Что же, такое иногда случается, когда автору удается остаться настолько лаконичным, что любое обсуждение его творения в любом случае оказывается более объемным.

В первую очередь возникает вопрос: зачем Льву Николаевичу понадобилось переписывать прозой знаменитую басню, которую придумал Эзоп, хотя, скорее всего, и Эзоп её позаимствовал у древнего греческого народа, которую переиначил Лафонтен, и, наконец, прекрасно изложил на русском языке добродушный Иван Андреевич Крылов.

Единственное, что приходит в голову - Толстой переделывал басни для сборника, предназначенного для крестьянских детей. Отсюда их максимальное сокращение, избавление от второстепенных деталей, которые могут отвлекать внимание и мешать усвоению…

Коротенькая басня Толстого в прозе носит название "Лгун", но на самом деле это произведение не столько о лжи, сколько о злоупотреблении доверием. Суть басни, надеюсь, все помнят - юный пастух пасет стадо овец и время от времени устраивает себе развлечение, начиная поднимать ложную тревогу, мол, на стадо напал волк. Два раза таким образом "пошутив", мальчик добился того, что ему перестали верить, и когда волк пришел на самом деле, все решили, что пастушок снова "шутит", и никто не пришел ему на помощь, в результате серый хищник перерезали всё стадо.

Мораль здесь очевидна - злоупотребление доверием чревато его потерей, и еще - нельзя шутить с серьезными вещами. Для маленьких детей, на которых и рассчитана басня, она, скорее всего, производит необходимый эффект. Но кроме вот этого смысла -…

Все мы в детстве читали басни Эзопа, хотя могли об этом либо не догадываться, либо забыть. Так, для меня было открытием, что Крылов свои басни написал по басням Эзопа, но добавив своего творчества. Также было неожиданно, что история про мальчика, который кричал “Волки, волки”, на самом деле тоже басня, а не поучительная притча с просторов интернета. Если говорить о книге в целом, то это хорошая подборка басен Эзопа, переведенных разными авторами: дословно, как Л.Н.Толстой, или приукрасив, как Крылов. И поэтому она получилась внушительных размеров. Но наверно ее лучше читать блоками, а не подряд. Прочитать первый блок, сделать перерыв, тогда подзабудутся басни, и читать следующий перевод будет приятнее. В каждой басне есть мораль, но не во всех я ее поняла, либо не заметила изюминки, что…

Проходил басни Крылова в школе. Прочитал те, что были в учебнике, потом те, что задали сверх программы, еще несколько нашел в интернете, парочку выучил, сдал... И тут получил информацию, что баснями славится не только Крылов. Что надо почитать еще Ля Фонтена и Эзопа. Скачал Эзопа на планшет и понеслась. Во-первых, басни Эзопа по сути такие же по смыслу как у Крылова. Наверное дело было так: Крылов такой прочитал Эзопа и думает "Идеи хорошие, а что если эти же моральные уроки записать в стихах, заменить названия некоторых животных, и пусть все школьники учат меня наизусть!" То есть получается, что я получил те же уроки о верности, тщеславии, жадности, дружбе, но по второму кругу. И я понимаю, что Эзопа я читаю в переводе, то все же какие же они, его басни, коротенькие и компактные.…

Прочитать басни Эзопа следует по двум причинам. Первая - приобщиться к культурному достоянию человечества, к прекрасным жемчужинам греческой мысли и слога. А во вторых - из-за жизнеописания самого Эзопа, неунывающего раба, а затем свободного и умнейшего человека своей эпохи. Эзоп спасает репутацию своему хозяину, не позволяет помыкать собой, даёт советы царям и решает загадки их мудрецов.

Кроме того, сами многочисленные басни дают нам представление об античной мысли и литературе, основах морали и укладе древнего общества. А в исторической справке Михаила Гаспарова читателя ждут подробности о месте и роли басен в античной литературе, причине повторяющихся сюжетов и анализ главных героев-зверей (справку лучше читать после жизнеописания и басен). 

Если хотите посмотреть откуда наш Иван Крылов…

Это не лгун. Это лох. Пушкин когда-то глумился над Отелло, называя его не ревнивцем, а тугодумом. Здесь примерно тоже самое.

я была уверена, что не знакома с баснями Эзопа, но начав их читать поняла, что ту или иную басню (а в большинстве случаев я назвала бы их притчами) я слышала не один раз в разной интерпретации. они прочно вошли в жизнь многих народов в виде поговорок, присказок, основ для других басен (например, наш Крылов смело взял за основу многие Эзоповские сюжеты). однако всегда полезно и приятно познакомиться с первоисточником.

произведения действительно больше похожи на притчи из-за своего объема (многие не больше 1 телефонной страницы) и поучительного характера. смешного мало. здесь истории о силе привычки, лжи, хитрости и мудрости. к некоторым нравоучения я отнеслась скептически, но в основном сборник скорее понравился.

соглашусь с чьей-то увиденной в рецензиях мыслью, что не стоит читать сборник…

Нет повести печальнее на свете…. Это не об известных всему миру молодых влюбленных. Это – о судьбе мудрости в какие бы времена она не жила. За жизнерадостной вроде бы канвой приключений и остроумных решений непростых проблем, проступает лик, леденящий кровь. Лик вселенской жути.

Жутко от судьбы мудрости в подлунном мире. Никому не нужной, за редким исключением и лишь в меркантильных целях. Нет, на потеху шутам, кто самого мудреца принимает за шута, - пойдет, идет и долго-долго ещё будет «прокатывать». Шутов-то – пруд-пруди, море полное, океан необъятный.

Добро должно? Добро должно быть? Добро должно быть с кулаками? Ну или мудрость вместо добра. Мудрость должна быть с кулаками? Или иначе: что же это за мудрость, если она всякий раз позволяет с собой поступать как с продажной девкой,…

Когда в голове утрамбованы только опилки, насквозь пропитаные ковидной заразой, остается читать что-то уж совсем простенькое. Примерно с такой мыслью я взялась за басни Эзопа. Казалось бы, что может быть проще басенок на пару абзацев с моралью в одно предложение? Ан нет, не все так однозначно. С одной стороны, каждая отдельная зарисовка - это никак не бином Ньютона. С другой - в какой-то момент количество переходит в качество, начинаешь анализировать и проводить аналогии, с одними выводами соглашаться, а другие переносить из античности в нынюшнюю реальность.

Что понравилось? Краткость и несвязность между собой: можно открыть книгу на любой странице, прочитать за полминуты басню, и после час о ней спорить с окружающими. Разнообразие характеров и ситуаций. Многие говорят, что в Библии…

С давних времён, когда человек перестал с особой силой беспокоиться как выжить и прокормить себя и близких, с появлением времени и досуга, где он начал себя спрашивать как устроен наш мир. Даная мозговая деятельность породила миф замечательную в своей яркости изображения теорию, которая объясняет мир как его тогда представляли. Наряду с этим замечательным явлением, паралельно возникли более практические вопросы: как вести себя с себе подобными, что дало толчок к возникновению пословиц, поговорок и других поучительных сентенций. Но эпический, повество­вательный характер из всех этих малых форм словесности имела только басня. Наряду с мифом басня была одной из древнейших форм мышле­ния и одним из древнейших жанров словесного искусства. В баснях жизненный опыт человека предстает в…

Сборник басен в прозе с пояснениями к каким выводам нужно прийти, прочитав басню. Есть басни о провидении, слепом случае, судьбе, божественной каре. Во всех них делается вывод, что Бог покарает грешников, что от судьбы уйти невозможно. Что споры и соперничество с людьми вышестоящими обязательно приводят к неудаче. Такие "рабские" фаталистические настроения. "Не радуйся чрезмерно своим удачам, помятуя, как переменчива судьба". Эти басни, преобразившись, вошли в культуру многих стран мира. Есть басни, от которых произошли наши поговорки, например "Старый друг лучше новых двух", "Лучше синица в руках, чем журавль в небе", "На Бога надейся, да сам не плошай", "Семь раз отмерь, один отрежь", "За двумя зайцами погонишься - ни одного не поймаешь", "Не рой яму другому, - сам в нее попадешь" и…

История полна тайн, загадок и открытий, что делаем мы сами. Говорят, что всё в этом мире уже было, что всё повторяется, но несколько иначе, оставляя саму суть нетронутой. Что ж, думаю, что, проведя параллель между древнегреческой литературой и классическими баснями, можно дать тому ещё одно подтверждение. Легендарный древнегреческий баснописец Эзоп по праву считается первым баснописцем среди всех последующих. Хотя и нет точных данных его жизни, да и само его существование можно подвергать сомнению, всё-таки будем придерживаться устоявшегося мнения о том, что сборник 426 прозаических басен принадлежит его перу, а потому и сюжеты их, конечно, имели дальнейшее развитие в последующие века. Но, не будем распыляться, а остановимся лишь на одной из них, сюжет которой, безусловно, всем знаком…

Представление о лжи у Льва Толстого здесь предлагается самое примитивное, что в общем-то плохо, потому что, начитавшись подобных сказок, настоящий маленький лгун с успехом уйдёт в подполье и будет отшлифовывать своё враньё осторожно и про себя. В этой коротенькой истории автор в основном выдал самого себя. Знатоки биографии Льва Толстого знают о его тяге к людям попроще, среди которых всегда и в любой момент можно почувствовать собственную особенную значимость.

В моём представлении подобная наивность героя истории всегда больше напоминала не ложь, а лоховство. Понятно, что данный рассказ поучительный, педагогический, какой там ещё, но мой ребёнок о шести годах прямо заявил по поводу рассказа "Лгун", что, дескать, где же здесь ложь? Это он не врёт, а играет. Игра, конечно, довольно глупая,…

Поищем слову «воровство» замену, И скажем мы «преемственность» взамен. Да, воровал Крылов у Лафонтена, Но крал и у Эзопа - Лафонтен.

Во первых, читайте басни Эзопа не спеша и не все сразу, иначе набьете оскомину повторяющимися сюжетами с несколько другими персонажами. Во вторых, читайте в академическом издании Литературные Памятники с замечательными комментариями и послесловием М. Гаспарова и с античным греческим романом Жизнеописание Эзопа. По мотивам этого жизнеописания Гильерме Фигейредо была написана пьеса "Лиса и виноград" и сделан очень хороший телевизионный фильм.

Впервые Эзоп упоминается у Геродота, который говорит что Эзоп был рабом Иадмона с острова Самос, потом был освобожден, жил во времена египетского царя Амасиса (6-й век до н.э.), был убит дельфийцами. Гаспаров считает, что Эзоп скорее всего существовал и рассматривает эти данные как единственные на которые можно было бы опереться. Происхождение…

Существовал ли он на самом деле? Скорее да, чем нет. Иначе откуда бы взяться многочисленным упоминаниям об Эзопе. Фигурой нарицательной стал еще в античности и Геродот первым рассказывает во II веке о том. что жил фракийский раб во времена египетского царя Амасиса (VI век до нашей эры), известный своим уродством, но более - баснями. Стал вольноотпущенником, убит дельфийцами; за его смерть Дельфы заплатили выкуп. После Аристофан расскажет о смерти Эзопа в "Осах" и еще многие драматурги античности будут поминать. Точно существовал. Иначе откуда бы взяться этим чудесным маленьким назидательным рассказам.

Они хороши необычайно. Странная Лисица, которая хотела винограда, но не смогла дотянуться до высоких гроздей и пошла с виноградника, говоря: "Хорош виноград, да зелен". Звездочет, что,…

Басни...что басни? Возьмите любую книжку Эзопа - их там куча-кучевская, нет смысла перечислять. Разве только писать отзыв на басни отдельно - а там есть, где разгуляться. Читай их - перечитывай - будешь находить в ничтожнейшей из них кучу-кучевскую и смыслов, и букв, и даже запахов.

Жизнеописания, какие есть, а не описанные в книжках, - вот как-то мимо всё проходили. Такое, сборище, сборник анекдотов из серии: сказка - ложь, да в ней намёк.

Пофигист. Вроде как. Из темы Татарского-совсем-молодого. Из "Поколения "П". Ну, тот, что слоганами разговаривал. Рекламируя презервативы: "Всё лучшее - на х.!"

Разумеется, не пофигист по сути. Такой, как блогер-затворник Виктор Олегович П. Эзоп-то не молчит целый год, чтобы потом в очередном романе ответить разом всем, кому в течение года отвечают…

У меня нет бумажной книги с баснями Эзопа и читала я их в электронном варианте. Была сильно удивлена, что басни похожи на коротенькие сказки в прозе. Я привыкла, что Лафонтен и Крылов писали свои басни, опираясь на сюжеты басен Эзопа и почему-то думала, что у древнегреческого мудреца они сохранились именно в стихотворной форме. Оказывается, есть много разных переводов и прозаические читать тоже интересно. Как в детстве сказки про животных, где в конце сказки есть поучительная часть:) Не удивительно, что люди столько веков (начиная с 6-5 веков до н.э.), хранят и передают из уст в уста эти  мудрые истории:) Это очень приятный отдых для взрослых и при этом басни легко усваиваются даже детьми:)

Например:

"Лисица и лев".

Лисица никогда в жизни не видела льва. И вот, встретясь с ним нечаянно и…

Книга внушительная, потому что собран в ней весьма богатый материал: басни Эзопа из различных сборников и отсылки на них других авторов, жизнеописание Эзопа, комментарии и примечания практически на сотню страниц. При этом сами басни небольшие, в основном на несколько строк. Как и подразумевает жанр, рассказывается в них про обычно про животных(реже про людей, растения и богов), которым приписываются те или иные человеческие мысли и чувства. Чаще всего встречаются: лев, осел, волк, лиса. Для меня было странно, что один лишь отталкивающий вид персонажа говорит о его дурном нраве. Неожиданно в текстах басен встретила множество сказок, которые считала народными, оказывается ноги растут издалека и издавна. Басни поучительные, но к середине книги начинают надоедать, поскольку мораль часто…

Существовал ли реальный прототип Эзопа в древности али нет - это навсегда останется загадкой для историков. Так что, его авторство весьма сомнительно, как и мнимая биография, напоминающая больше легенду, нежели исторические факты. Вполне возможно, что в VI веке до н.э. действительно жил некий баснописец. Но никто не может уверенно заявить, выдумал он сам эти басни или пересказывал более древние притчи. Я склоняюсь к версии, что Эзоп вскоре стал эпонимом, что существенно обогатило его "репертуар". В прочем, происхождение Эзопа меня интересует гораздо меньше, чем его литературное наследие в виде басен.

Уникальность его сборника очевидна. Тексты, написанные в древние времена, до сих пор могут научить читателей мудрости. Кем бы ни был автор этих басен, но он явно зрит в корень и обладает…