Юрий Низовцев — библиография

Слишком часто население, народ и нация представляются одним и тем же, тем более что этнос и нация в переводе означают народ, и, действительно, объяснение различий между этими понятиями слишком общи и не обнаруживают суть этих понятий, хотя, на самом деле, каждое из них имеет собственную основу, не пересекающуюся с остальными, о чем и будет сказано ниже.

Двойственное – животное сознание и самосознание – человека определяет все последствия человеческой активности, которые проявляются, с одной стороны, в стремлении к познанию мира и себя, отражающемся в развитии самосознания человека и, как следствие, в становлении технологий, культуры, науки, но, с другой стороны, - к сохранению вражды между различными сообществами, слоями сообществ и конкретными людьми, что отражается в насилии, войнах, угнетении одних другими, эгоизме, недоверии и разобщенности. Эти конкурирующие стороны сознания устранить невозможно в силу животной основы человека, и приходится констатировать, что развитие человеческих…

Сущность человека определяется его активностью. Активность человека обеспечивает его сознание, которое, в свою очередь, содержит животную и личностную составляющие, взаимодействующие между собой и обеспечивающие тем самым ускоренное развитие как человека, так и его сообществ совместно с развитием самосознания человека в поколениях, которое выражается в уме, воображении, воле, интересах, интуиции, логике, креативности и различных отвлеченных понятиях. Всё это рассмотрено ниже более пространно.

Человек, хотя и отделился от природы, но не настолько, чтобы потерять свою животную сущность. Эта сущность, точнее, животное сознание, проявляется в той или иной мере в каждом человеке в форме его индивидуальности, тогда как личность человека есть отражение его осознания себя в мире в качестве самодеятельного субъекта, проявляющего иногда себя так, что кажется - он движет историю. До сих пор по этим вопросам нашего бытия идут споры, хотя суть дела представляется довольно ясной, и она показана ниже.