
Клод Леви-Стросс — об авторе
- Родился: 28 ноября 1908 г. , Брюссель, Бельгия
- Умер: 30 октября 2009 г. , Париж, Франция
Биография — Клод Леви-Стросс
Клод Леви́-Стросс — выдающийся французский этнолог, социолог, этнограф, философ и культуролог. Произвел революцию в антропологии, поместив в её основание культуру и сделав её независимой от естественных наук. Создатель собственного научного направления в этнологии — структурной антропологии и теории инцеста, одной из концепций происхождения культуры. Исследователь систем родства, мифологии и фольклора.
Родился в еврейской семье в Брюсселе, вырос в доме деда в Версале, где тот был главным раввином. Оба его брата и отец были художниками-портретистами. В мемуарах вспоминает, что атмосфера в доме была богемной, ему с детства прививалась любовь к музыке на примере прадеда, композитора Исаака…
Стросса. В молодости Клод Леви-Стросс посещал Lycée Janson de Sailly в Париже, семинары этнографа и социолога Марселя Мосса, изучал право и философию в Сорбонне. По своим взглядам был левым политическим активистом, членом Французской секции Рабочего Интернационала. В возрасте 24 лет социалисты выдвигали его кандидатом на местных выборах.
После окончания университета и службы в армии Леви-Стросс стал лицейским преподавателем. Однако, следуя совету Поля Низана, молодой агреже философии избирает иной путь реализации своих способностей — через познание жизни, как антрополог в краю, по его словам, «постоянного физического и психического истощения» — в 1935 году вместе с женой Диной Дрейфус направляется в Бразилию, где вскоре становится профессором университета в Сан-Паулу. После первого учебного года супруги совершили экспедицию к индейцам племён кадиувеу и бороро. Этнографическая коллекция, собранная там, была показана на выставке в Париже. Интерес, вызванный этой выставкой, помог Леви-Строссу получить финансовую поддержку для продолжения экспедиций. Он вернулся в Бразилию, где организовал экспедицию к индейцам намбиквара и тупи-кавахиб, длившуюся более года. О своих бразильских путешествиях учёный рассказал в книге «Печальные тропики».
После вторжения во Францию немецких войск оставаться в Париже Леви-Строссу из-за его еврейского происхождения было нельзя. Некоторое время он работал преподавателем в лицее Перпиньяна, а затем профессором философии в Политехнической школе Монпелье, но был уволен после вступления в силу «расовых законов». Благодаря программе Рокфеллера по спасению европейских учёных Леви-Стросс был приглашён в США (1940). В Нью-Йорке читал лекции по социологии и этнологии в вечернем университете для взрослых. Тесно общался с Романом Якобсоном, благодаря влиянию которого сформулировал структуралистский подход к культурной антропологии. Благодаря общению с видными американскими этнологами, особенно с «отцом американской антропологии» Францем Боасом, познакомился и с достижениями этнографии США. В 1942 году Ф. Боас умер в Колумбийском университете на руках Леви-Стросса.
В начале 1945 года вернулся во Францию, но вскоре вновь отправился в США в качестве советника по культуре во французском консульстве в Нью-Йорке. Пробыл на этой должности до 1947 года. Вернувшись на следующий год в Париж, получил докторскую степень в Сорбонне за работы «Семейная и социальная жизнь индейцев намбиквара» и «Элементарные структуры родства» (здесь интересно сотрудничество Леви-Стросса и выдающегося математика А.Вейля, который написал математическое приложение к этой книге).
В конце 1940-х и в начале 1950-х, Леви-Стросс вел активную научную и преподавательскую деятельность во Франции. Он руководил одним из направлений в Национальном центре научных исследований (CNRS), одновременно с этим читает лекции и занимает должность заместителя директора по этнологии в Музее человека. Возглавлял 5-ю секцию Практической школы высших исследований, которая была переименована из «Исследования религий» в «Сравнительное религиоведение бесписьменных народов». В 1952 году по заказу ЮНЕСКО написал свою работу «Раса и история», посвященную многообразию культур и межкультурным отношениям.
В начале 1960 года Леви-Стросс руководил кафедрой социальной антропологии в Коллеж де Франс. На его базе он создал Лабораторию социальной антропологии, чтобы дать молодым учёным возможность исседовательской работы. В Лаборатории готовились диссертации, организовывались экспедиции в самые разные районы мира. Там стали работать не только французы, но и учёные из других стран. В 1961 году вместе с лингвистом Эмилем Бенвенистом и географом Пьером Гуру основал академический антропологический журнал «Человек» (l’Homme) по аналогии с англоязычными журналами «Man» и «American Anthropologist». В 1984 году ученый вышел на пенсию.
В 2008 году Леви-Строссу исполнилось 100 лет, он стал первым членом Французской академии, достигшим этого возраста. В этом же году Библиотека Плеяды приступила к публикации его работ, хотя обычно этого при жизни автора не делается. Ученый скончался 30 октября 2009 года во сне в своем доме в Париже от сердечного приступа. О смерти Леви-Стросса было объявлено 3 ноября, и в тот же день он был похоронен в деревне Линьероль (департамент Кот-д’Ор, Бургундия)
Книги
Смотреть 45Библиография
Серия: Философские технологии 2008
«Структурная антропология» (Anthropologie structurale)
«Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль» 2008
Серия: Мифологики (Bibliotheca indianica, Mythologiques), 2007
«Мифологики. Сырое и приготовленное» (Le Cru et le cuit)
«Мифологики. Происхождение застольных обычаев» (L’Origine des manières de table)
«Мифологики. От меда к пеплу» (Du miel aux cendres)
«Мифологики. Человек голый» (L’Homme nu)
«Печальные тропики» 1984, 1999, 2010, 2018
«Первобытное мышление» 1994, 1999
«Путь масок (сборник)» 2000
«Обратная сторона Луны» 2013
«Узнавать других. Антропология и проблемы современности» 2016
«Издалека и вблизи» 2018
«Все мы каннибалы. Сборник» 2019
Фото
Смотреть 9Титулы, награды и премии
Золотая медаль Национального центра научных исследований (1967)
Член Французской академии (с 1973), занимал 29-е кресло;
Иностранный член Национальной академии наук США;
Член-корреспондент Британской академии (1966);
Кавалер Большого креста ордена Почётного легиона;
Командор Национального ордена Заслуг;
Командор ордена Академических пальм;
Командор ордена искусств и литературы;
Командор ордена Короны (Бельгия);
Командор ордена Южного Креста (Бразилия);
Кавалер ордена Восходящего солнца 2-го класса (Япония);
Кавалер Большого креста ордена Заслуг в науках (Бразилия).
Ссылки
Об авторе
Клод Леви-Стросс на Википедии
Клод Леви-Стросс: миф о структуре (статья, посвященная автору)
Некролог на лента.ру
Рецензии
Смотреть 305 июня 2018 г. 07:21
5K
4 Антрополог на Луне
Японцы, про которых все прочие земляне привыкли думать, что они-де особая форма жизни, процветающая в непроницаемом заповеднике эксцентриков, ни в коем случае не понятная для самого искушённого стороннего наблюдателя, сами эту легенду охотно культивируют, а также не прочь получить дополнительные сведения по этому вопросу из компетентных источников. Отец структурной антропологии, Клод Леви-Стросс, знаменитый небезуспешными попытками привести различное человечество к общему знаменателю и извлечь из него корень, - на роль celebrity quest star подходит как нельзя лучше. Не являясь сертифицированным специалистом-профессионалом по японской культуре (основное направление исследований - «коренное» население Америк), он всю свою долгую жизнь "оставался в любителях", был её страстным почитателем…
30 декабря 2018 г. 15:24
6K
5 Полковник умер еще вчера
Теперь я понимаю, из чего выросла латино-американская литература – ее просто писали с натуры, и никакой фантастики. Я читала советскую сокращенную версию «Печальных тропиков», из которой антропология в большинстве своем исключена, поэтому наслаждалась южно-американским колоритом в чистом виде: безысходность, тоска и тлен. Километры бездорожья, голод, бедность, крушение всех надежд. Страны, населенные людьми-призраками. Вымирающее коренное население.
Я, кстати теперь знаю, кто такой «полковник» ( «Полковнику никто не пишет» Габриэль Гарсиа Маркес ). По словам Леви-Стросса, «это звание щедро раздавалось крупным помещикам», и не обязательно имело отношение к армии. Большинство этих полковников ко времени путешествия автора разорилось впрах и прозябало в ничтожестве (что Маркес и…
Цитаты
Смотреть 257Лайфхаки
Смотреть 38 января 2023 г.
207
Как обезопаситься от укусов змей (магический способ)
В Барра-дос-Бугрес, небольшом местечке в западном Мату-Гросу, в верховье Парагвая, жил currandeiro, знахарь, который делал «прививку» от укусов змей. Сначала он прокалывал предплечье больного зубами удава sucuri. Затем чертил на земле крест ружейным порохом, который поджигал, чтобы больной вытянул руку в дым. Потом он…
7 января 2023 г.
183
Как правильно готовить гуарану (аутентичный способ от индейцев мауе)
Гуарана — это твердая коричневая масса из истолченных плодов лианы пауллиния сорбилис, приготовлением которой занимаются исключительно индейцы мауе. Плотную колбаску из этой массы натирают на костистом языке рыбы пираруку (pirarucu),который хранят в специальном мешочке из оленьей шкуры. Все эти детали крайне важны: если…
Истории
Смотреть 19 марта 2019 г. 12:12
949
Всему своё время
Я не люблю структурализм - я не люблю всё, что неподвластно моей голове. Леви-Стросса я пробовала читать ещё на курсе втором - запомнила только, что это было ужасно. Вообще, в моём (политологическом) образовании было много несвоевременных вещей. Например, на первом курсе у нас параллельно преподавались история политических учений и теория политики. И пока на первой дисциплине мы прилежно читали Артхашастру и китайскую мысль, на второй мы уже вовсю разбиралась в подходах - например, в структурном функционализме. И только дойдя на втором курсе до чтения Парсонса, я поняла: аааа, значит, про это мы тогда говорили! На самом первом занятии по…