Интроверт в экстравертном мире

© Е. Романцева, 2013

© ООО «Издательство „Вектор“», 2013

Я – интроверт. А почему бы нет?

Однажды меня спросили, почему я часто пользуюсь ответом: «Это не для меня». Я что-то ответила, такой же привычной фразой, а потом задумалась. И раздумья мои привели к вопросу о том, что изначально лежит в основе определения «это для меня» и «это не для меня», «это я могу, а это я не могу», «здесь мой мир», «здесь не мой мир», «я такая», «я не такая». Возможно, единственной причины и не существует, а есть комплекс всяких разных, но… Но вот что касается общения и отношения к окружающим людям – от чего зависят мои частые «это не для меня», когда речь идет о встречах, компаниях, мероприятиях, больших проектах, публичном выступлении, гостях, демонстрациях и выездах на природу, активном участии в споре, эмоциональном отклике?

Мне неудобно. Людям со мной неудобно. По крайней мере, тем, кто к такому не привык. А не привыкли, оказывается, многие. В чем же дело? Это не просто черта характера или врожденная вредность. Это врожденное, но не мизантропия, а – интровертность.

Признаюсь, я – интроверт. И еще не раз признаюсь в этом на страницах книги, написанной для таких, как я. Зачем? Затем, чтобы доказать, что интровертность – не приговор и не диагноз, а данность, с которой человек вполне может быть… каким угодно в пределах данности. Затем, может быть, чтобы показать тем, кто считает себя интровертом, сильные стороны этого качества и широкие возможности для успеха, счастья и других радостей жизни. Вот именно! Интровертность не отменяет радостей жизни, причем любых, и радости общения в том числе. Однако корректирует формы их получения. Книга и написана для тех, кто желает узнать все меню интровертности, положение интроверта и современном человеческом обществе, силу его и слабость, потенциал и ограничения, возможности и промахи.

Лично мне не по вкусу слишком часто говорить «Это не для меня» просто потому, что природа наградила меня и еще часть человечества таким качеством психики, как интровертность. Лучше говорить «Это для меня, но». А еще лучше «Я выбираю это», а будет по моему выбору или нет, решат действия. Так вот эта книга – для интровертов, живущих в нашем ориентированном на экстравертность мире. Написана она интровертом, чтобы исследовать причины некоторого неудобства существования и выяснить, как устроиться в жизни более комфортно, как действовать более эффективно, учитывая тот факт, что вы – интроверт.

Интроверсия и экстраверсия

Люди делятся на разные категории, но две из них – основополагающие. Во-первых, люди бывают мужчинами и женщинам, а во-вторых, интровертами и экстравертами. Связи между этими двумя типологиями не обнаружено, но обе они несут кардинальные психофизиологические различия между людьми. Вопрос в отношении мужчин и женщин я сейчас рассматривать не буду, обратимся прямо к теме книги: интроверты и экстраверты.

Выделил две психофизических особенности, так сильно влияющие на общение людей с окружающими, да и на само отношение к жизни, швейцарский психолог Карл Густав Юнг. С тех пор психологии известны два типа личности человека с противоположным базовыми основаниями. Выделяются они по характеру движения либидо (жизненной энергии). Экстраверсия характеризуется направлением либидо на внешний мир, а интроверсия – внутрь себя любимого.

Либидо, по Юнгу, – психическая энергия человека (сексуальность – одно из множества возможных проявлений этой энергии, но не специфическая ее разновидность). Юнг рассматривает эту силу как аналогичную энергии ци или пране в восточных концепциях. Экстраверт предпочитает социальные и практические аспекты жизни, операции с реальными внешними объектами, а интроверт – погружение в мир воображения и размышлений.

Экстраверт направлен на растрачивание собственной энергии, движение ее по направлению к окружающим объектам, интроверт – на накопление, движение энергии во внутренний мир.

Это либо врожденные свойства психики человека (однако достоверных и фактически доказанных данных по этому поводу нет), либо закладывающиеся в перинатальный период и в младенчестве. Таким образом, можно просто воспринимать эту свою особенность, в качестве данности, как цвет глаз или форму ушей.

Однако я бы предложила, для большей практичности, рассматривать экстра– или интроверсию не только как факт, но и как процесс. И не забывать об этом. В одних людях доминирует процесс движения жизненной энергии наружу, в других – внутрь. Если принять эту концепцию, то можно попробовать сделать несколько интересных с практической точки зрения вещей.

Во-первых, определить пользу, выгоду, положительные и отрицательные для жизни свойства направления этих процессов. Во-вторых, найти инструменты, с помощью которых можно процессы «поворачивать», чтобы пользоваться положительными качествами и того и другого потока. Разумеется, как и с любой данностью, здесь нужно быть осторожными и аккуратными и не пытаться «повернуть реки вспять». Но приобрести черты другого типа вполне можно, хотя бы на то время, пока этого требует жизненная задача.

А теперь расскажу о себе. Да, я – интроверт, со всеми вытекающими из этого последствиями. И говорить о человеке, мире, людях, обстоятельствах я буду с точки зрения интроверта. Ведь другой точки зрения у меня нет и быть не может.

Откуда-то стало известно, что интровертированных людей всего 15 % от общего числа населения планеты Земля. Ни подтвердить, ни опровергнуть эти сведения я не могу. Могу лишь сделать вывод: если такая информация стала популярной, значит проблемы интровертов стали настолько мешать им жить, что пришлось активизироваться и начать искать для себя разные полезные «гаджеты».

– Определения: я интроверт и все.

– Оправдания: я интроверт, а потому все так…

– Объяснения: я интроверт и возможно, от этого зависит, почему все так…

– Оптимизация: я интроверт и поэтому я способен делать так…

– Обнуление: я интроверт, я это знаю и учитываю, когда действую.

Эффективность каждого типа «гаджетов» мы непременно обсудим. Это важно.

Еще один серьезный вывод можно сделать из внезапной публичной активности интровертов, ведь им действительно труднее вписаться в современное общество беспрерывных коммуникаций и информационного обмена, чем экстравертам. Просто по факту развития цивилизации быть настроенным на внешний мир выгоднее, чем углубляться в себя. Это вовсе не означает неких положительных или отрицательных черт, прилепленных к одному или другому типу психики, это факт, как то, что рыбам удобнее в воде, а кошкам – на суше. Современный мир более живет на суше – континентах экстраверсии, а для рыб-интровертов больше подходят малообжитые глубины океанов внутреннего мира. На суше под них мало что приспособлено. А больше их или меньше – глобальной роли не играет.

И дальше до конца книги я буду обсуждать только два вопроса:

– сильные и слабые стороны интроверсии как факта;

– возможность укрепить сильные стороны, а слабые нивелировать.

Вопрос: с точки зрения чего и кого? Ответ: с точки зрения интроверта, который либо хочет, чтобы ему в жизни стало удобнее, либо желает делать что-то эффективнее, чем делает сейчас. Других критериев для практики в этой книге нет. К светлому будущему они не ведут, власти над силами тьмы не дают. Просто знакомимся с данностью и учимся с ней обращаться.

Вопрос: для чего? Ответ: для возможности стать счастливее.

Позиция: стайность и индивидуальность

Прежде чем перейти к конкретным чертам интровертов, хочу предложить вам составить некоторый сравнительный портрет интроверта на фоне экстраверта. Уважаемых экстравертов прошу не обижаться, в этой книге я действительно использую черты, присущие вам как фон, чтобы четче проявить то, о чем или о ком пишу. О вас, возможно, будет написана другая книга.

Перед нами сознание и психика интроверта. Его базовой чертой является жизненная энергия, направленная во внутренний мир, то есть в себя. Что же это означает, случае, если нам требуется написать психологический потрет интроверта и экстраверта?

Интроверты

Обращены внутрь себя.

Стремятся к глубоким отношениям с небольшим количеством людей.

Думают, прежде чем что-то сказать.

Восстанавливаются в одиночестве.

Предпочитают четко ограниченное количество дел и планов на определенный срок.

Для работы им необходима концентрация.

Фокусируются на своих мыслях и идеях.

Более сильны в дискуссиях один на один.

Ценят частную жизнь и частную территорию.

Экстраверты

Обращены во внешний мир.

Стремятся к максимальному количеству контактов, пусть и с меньшей глубиной.

Говорят, чтобы думать.

Восстанавливаются в обществе людей.

Предпочитают много дел и планов одновременно.

Лучше работают, если могут переключаться между делами.

Фокусируются на людях и событиях.

Более сильны в групповых дискуссиях.

Любят делиться деталями жизни с окружающими.

Карл Густав Юнг для определения типа личности использовал понятие психической / жизненной энергии, или либидо, утверждая, что экстраверты черпают ее извне, поэтому и обращены наружу, а интроверты – изнутри, поэтому и обращены внутрь.

Поговорим подробнее об интровертах, ведь книга все-таки о них и для них, то есть о нас и для нас. Все самое важное в нашей жизни происходит у нас внутри. Субъективная, конечно, точка зрения, но для интроверта она – непреложный факт, подтвержденный всей его природой. Внешнему мы уделяем меньше внимания и, рассматривая окружающее, все равно пользуемся зеркалом мира внутреннего. Похоже на поднимающийся изнутри перископ, а интроверты – такие рыбы со встроенным перископом. У всех он разной мощности, высоты, угла обзора и четкости передачи, но прямой связи с реальностью как бы нет. Точнее, она есть, но наша психика ее признавать отказывается.

Получается замкнутый на самого себя контур. Чтобы его разомкнуть, то есть в какой-то мере пойти против своей природы, потребуется изрядное количество энергии. Кроме того, когда контур размыкается, я-интроверт непосредственно сталкиваюсь с внешним миром, законы которого не очень-то хорошо понимаю, не люблю признавать и плохо умею использовать. Связей у меня маловато в этом королевстве. Чтобы как-то взаимодействовать с внешним миром, мне нужно специальное усилие для концентрации на нем, желательно на каком-то одном или немногих его аспектах. Поэтому во внешнем мире я силы трачу, а восстанавливаться возвращаюсь в мир внутренний – мир своих мыслей, переживаний и чувств. Я хорошо его знаю, но для его выражения в основном не использую слова. Поэтому даже самым близким нелегко передать то, что там творится или ответить на вопрос о нем. (Кстати, экстравертам говорить о внутреннем мире тоже непросто, потому что они как раз плохо его знают, и отражают через мир внешний, где они как рыба в воде.)

Важно! Если я-интроверт научилась соблюдать баланс внешнего и внутреннего, то в основе своей я спокойна, уравновешенна, способна на глубокие чувства и размышления. При нарушении баланса во внешнем мире явно проявляется моя медлительность (по сравнению с экстравертами), инертность и оторванность от реальной жизни, и осторожность, плавно переходящая в безынициативность и даже трусость.

Экстравертам мы проигрываем по большей части в плане активности и громкости. Но, как вы сами понимаете, в мире коммуникаций, связей, информации и скорости этот проигрыш вполне может создать образ «неудачника». Может, если не увидеть в себе способность к учету массы долговременных факторов, которая дает интровертам возможность видеть перспективы и строить сложнейшие стратегические планы не в облаках, а вполне себе исполнимые. Экстраверты в этом случае выступают как необходимые для движения тактики.

Мы можем отдать инициативу и делаем это с удовольствием, ну по крайней мере со знанием дела, как Кутузов Москву, но в тоже время нашу тихую песню критики не задушишь, не убьешь. Кроме того, нам прекрасно известны способы, как надавить окружающим на чувство вины или пробить на жалость. Именно поэтому экстраверты частенько берут под крыло интровертов, объясняя это себе тем, что защищают и поддерживают слабых, талантливых и т. д. Да, среди нас есть и слабые, и талантливые, а есть и совсем наоборот. Собственно, как и среди экстравертов.

Так что, продолжая описание интроверта, я хочу предложить отказаться от определений «хорошо – плохо» и «правильно – неправильно». Будем учитывать сильные и слабые стороны, удобные и неудобные в жизни качества, более или менее развитые навыки, а от этических и моральных определений отталкиваться не станем. Почему я на этом настаиваю? Потому что если мы начнем выбирать, кем лучше быть, интровертом или экстравертом, то проиграем изначально, ибо природа нам такого выбора не дает. Это все равно что спорить, сколько ног лучше – две или три. Ну, найдите кого-то с тремя и спросите, как ему живется.

Мало того, определения «хорошо – плохо» будут психологически мешать всякому интроверту, который, заметив у экстравертного типа завидные черты, также захочет ими обладать. А так как цель книги – сделать жизнь удобнее, а себя немного счастливее (счастье понимается как внутреннее удовлетворение и внешний комфорт), то такая помеха нам вовсе ни к чему. И еще одно. Да, на нынешнем этапе своего развития общество тяготеет к экстравертности, предпочитая множество быстрых, активных связей копанию внутреннего колодца. Это условие цивилизации, она развивается в эту сторону. Но! Но это вовсе не означает, что экстраверты стали захватчиками мира и его законодателями. Ими сегодня просто удобнее быть. Так получилось. Посмотрим, что мы со своей интровертной стороны сможем для себя же сделать.