Рецензии на книги издательства «СП «Совиттурс»»

Если учесть, что книгу я выбрала по обложке и не надеялась даже, что прочту, то это успех. Я прочла ее всю, а это 2 романа и 1 рассказ, да не просто прочла, а кайфанула. Название книженция берет из 1 романа, который так и называется и повествует о апокалипсисе, где человечество ушло от цивилизации и вернулось во времена, где правит сила и за еду нужно убивать. Второй роман называется "Хранители" и повествует о двух сторонах одной медали, а именно делении общества на урбанитов и графство. Если первые за головизоры и пародию на голодные игры, то вторые живут как из 19-20 века, с каретами, слугами и фермерством. Но между ними буквально стена и люди никак не пересекаются, пока главный герой не нарушает эту границу. Тогда он и поймет, что это не тот случай, когда лучше выбирать из двух зол меньшее. А последний рассказ называется предел напряжения и рассказывает о человеке, прибравшим к рукам ядерное оружие и решившим уничтожить человечество. Все в целом меня очень порадовало. Наконец-то настоящий апокалипсис, без слащавостей, а такой настоящий, раскрывающий людскую суть. Написана книга в 1956 году и она ни капельки не сухая и не скучная (как я изначально себя настраивала). Ставлю в один ряд с Джоном Уиндемом (который написал день триффидов), если понравился один, то думаю понравится и второй. А сравнивать с современными творениями смысла не вижу, это другой вид фантастики, настоящий что ли. Сейчас рамки размыты и то, что считается фантастикой (конечно не все) даже близко не сравнится с этой книгой.

Честно сказать, я так и не понял своих чувств в отношении этой книги (я прочитал только "Смерть травы"). Во время чтения мои эмоции были разными, но все время что-то меня отталкивало. В конце концов я решил, что просто это из-за слишком малого объема. Как будто все слишком сжато и лаконично. Идея с вирусом уничтожающим траву любопытна, но меня постоянно тревожил вопрос, а почему же он не трогает те же корнеплоды? Ладно, ботанические тонкости мне точно не одолеть. как, впрочем, и резких перемен в поведении людей, резких смен характеров. И все какое-то сумбурное и хаотичное. Тот же Пирри вообще "темная лошадка". Что им двигало? Почему он так поступал? Короче, ответов у меня меньше, чем вопросов.

Все началось с вируса, поражающего рисовые культуры, и герои книги с испугом, но все-таки и с равнодушием, смотрят за сводками новостей из Китая, в котором голод, войны, сотни тысяч беженцев и кромешный ад. С равнодушием, потому что «авось до нас, англичан, не доберется, мы-то, слава богу, сеем не только рис». Ан нет, добирается: мутировавший вирус начинает поражать все зерновые культуры, все, что можно считать травой, и хотя еще можно сажать корнеплоды, страны Европы одна за другой встают на пороге страшнейшего голода, потому что гибнет не только зерно, нечем кормить и скот, а значит, нет и мяса. Как нет и антивируса.
Я думала, из этой идеи выльется другая постапокалиптическая история, но автор решил по-своему, и довольно интересно. Чтобы снизить перенаселенность в стране и оставить только то количество человек, которое страна будет способна прокормить, мэр Лондона решают прибегнуть к радикальным мерам – убить «лишних» людей с помощью бомб. Естественно, все это держится в строжайшем секрете, но у друга главного героя есть связи в верхушке общества. И они решают бежать – на ферму, где еще при первых звоночках грядущей катастрофы брат главного героя устроил надежное укрытие. Однако до фермы нужно еще добраться, поэтому основная часть книги – это роад-стори, в процессе которой герои меняются в соответствии наступившим кровавым временам.
Это самая интересная часть книги, интересно было смотреть, насколько безжалостными становятся люди на грани смертельной опасности, как стираются поведенческие нормы, диктуемые обществом в спокойные времена. Как появляется вседозволенность и равнодушие к чужим проблемам. Как появляются лидеры и подчиненные.
Конечно, мне было и очень интересно, что же будет, когда группа наконец доберется до убежища, но про эту часть рассказывать я не буду, чтобы не спойлерить. Хотя она тоже интересная и с моралью. Библейской моралью, я бы даже сказала.
Рекомендую книгу к прочтению любителям пост-апа.

Они будут ждать начало конца,
но не жди от них спокойных песен.
Пилот

Есть два типа людей, ждущих конца света. Первым он нужен как песнь анархии, падения системы (в их головах, по большей части), возможности выплеснуть сдерживаемое внутри насилие. Для вторых Глобальный Трындец - это большое приключение, оргазм визионерства, любопытство развития дальнейших событий. Ну, и, конечно, с какой-то стороны, эскапизм. Джон Кристофер, книгу которого я не знаю почему прочитал, тяготеет ко второму. Любит он в умозрительной манере уничтожить Британские острова разнообразными способами. За завуалированностью формой кроются поднимаемые социально значимые вопросы. Можно было бы так решить, не будь у автора целой серии постапокалипсиса.
Смерть травы - это карманный вариант "Повелителя мух". Только для школьников, с нарочитым одним смысловым слоем. Тема оскотинивания людей пролегает "Силой Сибири" через всю литературу. Когда нужно делать выбор, своя рубашка всегда ближе к телу. Это нормально. И как-то непонятно морализаторство на тему скатывания человека к состоянию животного. Мы всегда такие были, просто лакируем природу ради более желтого банана. Когда условности летят к чертям, с удовольствием следуем инстинктам. Это страшно от непривычки. Да-да, раньше это была норма. И автор напоминает нам об этом аллюзией на библейский сюжет о Каине и Авеле. Что, кстати, уже пару тысяч лет доказывает несостоятельность христианства для теории Дарвина. Кстати, с точки зрения целесообразности (теория, там, эгоистичного гена, являющейся полной белибердой и словоблудием Докинза для зарабатывания меметической популярности), убить своего брата ради своих детей вполне правильно.
Как сказала бы Гурченко, пять минут - это много или мало. Вот для социального падения в результате географического коллапса - самое то. Во всех романах Кристофера поведение людей по шкале цивилизованности стремительно ухудшается за краткий промежуток времени.
А если серьезно, то не стоит беспокоиться об экологических проблемах. Мы же подсознательно боимся не за планету, а о возможности комфортно жить на ней. Жизнь с планеты никуда не денется, даже если умрет все человечество в ядерном котле. Относитесь к этому проще. Даже можно представить себе определенную оправдательную цепочку. На данный момент человек -
самая мощная геологическая сила (в преобразовательном плане тоже). Но мы же не виним климат в смерти динозавров, не подаем жалобы в Гаагский суд. Вот и человечество не надо. Такими темпами мы обвиним всех плацентарных в смерти сумчатых в Америке...
"Смерть травы" неплохо смотрится даже без ретроспективной оглядки. Не затянутый динамичный сюжет, правда, не дает посмаковать метаморфозу офисного работника в главу банды убийц. Что лично мне нравится в подобных книгах, так это обтекаемое описание убийств, изнасилований. Это дает пищу для фантазий. Подробное же смакование современных авторов чернухи напрочь лишает ужаса ситуацию, оголившуюся до безразличия и намекает на принадлежность к первой категории ждущих апокалипсис. Не настраивайтесь на долгое и торжественное умирание цивилизации. Оно будет быстрым и гаденьким.

Действие романа происходит в Англии, а катастрофа случается во всем мире. Сначала какой-то странный вирус поражает в Китае рис, урожай погибает, и в стране начинается голод. Потом то же самое происходит в других азиатских странах. Америка и Европа шлют им на помощь корабли с продовольствием, не подозревая, что запасы стоило бы поберечь для себя. Потому что вирус мутирует и поражает уже не только рис, но и любую траву по всему свету, а ведь злаки – это тоже трава … И через какое-то время голод, паника и ужас воцаряется в добропорядочной и благополучной Англии…
Что мне понравилось в этой книге, так это какой-то очень спокойный и зловещий реализм всего происходящего. Описанные в книге события вполне могли бы произойти. Люди там поразительно быстро теряют «человеческий» облик, начинается выживание, где каждый за себя, и за главных героев приходится поволноваться… В общем, хорошая книга. Качественная фантастика.

А там - хоть трава не расти.

Наверно, всем известно это устойчивое выражение. А вот представьте, что на всей планете вдруг перестала расти трава... Или не вдруг перестала, а была уничтожена неизвестным вирусом. Хотя можете не представлять, за нас это уже сделал в 1957 году британский писатель Джон Кристофер, написав роман «Смерть травы». Это динамичное остросюжетное произведение прочиталось на одном дыхании. Здесь вы не найдете глубоких философских измышлений, героям не до них. В условиях экологической катастрофы, когда человек человеку опасный враг, а в будущем возможно и корм, герои пытаются спасти свои жизни. Мир для героев романа сужается до их маленькой группы, стремящей добраться до спасительного оазиса любой ценой. За ними из прямо-таки самого Лондона тянется кровавый шлейф. А ведь до катастрофы это были благопристойные лондонцы с вполне мирными профессиями. Можно сколь угодно долго, брызгая ядовитой слюной, осуждать героев за их преступления, но лучше задуматься: как в такой ситуации поведете себя вы. Говоря словами одного из героев романа: "Хорошо наблюдать за трагедией издалека. К примеру, сидя в удобном кресле кинотеатра. Другое дело, когда эта трагедия касается тебя лично."
Достойная книга, у которой обидно маленькое количество читателей.

Книга прочитана в рамках Флэшмоба 2014.

Когда я думаю о возможных апокалипсисах- а я о них иногда думаю, правда с надеждой, что
это будет еще не скоро!-такой поворот событий, который описан в этой книге, мне никогда даже не приходил в голову. Мне все время представлялись экологические катастрофы с глобальным потеплением, похолоданием, сдвигом магнитных полюсов, вулканами и разрушениями озонового слоя. Все, как в фильмах этого жанра, которые я так кровожадно люблю смотреть. А между тем, событие, которое вынесено в название книги-катастрофы, намного трагичней для человечества в глобальном смысле.

Представьте себе мир, где всю траву, любую растительность пожирает неизвестный, очень стойкий и невыводимый ничем вирус. Нет никаких посевов, круп, хлеба, овощей-нет никакой клетчатки. Для меня лично одно это это уже кошмар-я ни дня не могу прожить без этого, а для вегетарианцев-верная смерть. Нет скотины, а значит и молочных продуктов, птицы, вымерли от голода все травоядные, а затем и плотоядные животные планеты. А представьте последствия для человечества-голод, каннибализм и убийства за клочок земли, где все еще можно выращивать корнеплоды. Страшная картина, и не дай Бог дожить до такого.

Главные герои мира, в котором это случилось, выбираются из города, на который правительство планирует сбросить бомбу, для того чтобы "кормить меньше ртов" на ферму брата, попутно собирая с собой прочих сирот и несчастных. В основном повествование строится вокруг этой трудной дороги, где каждый из людей тебе уже не друг, а враг, спасающий свою жизнь.

Книга читалась быстро, напряженно, но все таки мне не хватило. Я хотела больше про экологию, траву, вирус, про попытки спасти людей, на правительственном уровне, через одну семью, или коллектив людей, а получила много драк и убийств в экстремальных условиях. Сама идея книги-катастрофы замечательная, но воплощение скатилось к межличностным отношениям и убийствам, порой даже бессмысленным.

Классика - это самый правильный выбор в любой ситуации. В этом я убеждаюсь, какого бы жанра книгу я не читала.

"Смерть травы" - соответствующая всем канонам и правилам история об экологической катастрофе и о последовавшей за катастрофой борьбе за выживание. Пугающая и совершенно ожидаемая картина постапокалиптической Англии: мародерство, потеря человеческого облика, отчаянное желание спастись. Маленький отряд совсем не героев добирается из одного конца страны в другой, в землю обетованную, некую закрытую от проникновения извне долину, с надеждой, утрачиваемой с каждым новым выстрелом в себе подобных.

Отличное декорирование библейского сюжета про Каина и Авеля жанром научной фантастики.