5

Картезианский дуализм vs Материализм
Сойер пытается усидеть на двух стульях, используя научный язык для раскрытия религиозных тем. Герои книги используют нанотехнологии, экспертные системы, полную реконструкцию нейронной сети мозга, голосовое управление, суперЭЭГ - ЭЭГ такого разрешения, которое позволяет разглядеть активность отдельного нейрона. Но наука ради науки - это не подход Сойера. Он хочет все и сразу.
“It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of light, it was the season of darkness, it was the spring of hope,it was the winter of despair.”
Очень к месту вспоминает автор Диккенса.
Ведь в книге действительно смешались коне-люди, она охватывает очень много тем - и отношения людей(измена, прощение), и вопросы искусственного интеллекта(этические проблемы AI, моделирование мозга, генетические алгоритмы), и вечные вопросы(душа, создатель, жизнь и смерть) и все это в форме детектива, но микс получился удачный в итоге.
Особенно мне нравится то, как автор вклинивает в основной сюжет освещение soulwaves в СМИ - вокруг действительно интересного, неоднозначного открытия образуется море совершенно абсурдных интерпретаций - начиная от религиозно-фанатичных и заканчивая ярым неприятием атеистами.
В заключение несмотря на то что я придерживаюсь материалистического подхода в понимании сознания, взгляд Сойера не раздражает, не вызывает неприятия. Его герои - ученые имеют свое видение религиозных тем, они не высказывают скоропалительных ответов на неоднозначные вопросы, у всех теорий есть аргументация. Поэтому чтение книги похоже на общение с интересным человеком, Вам никто не навязывает своих взглядов, но помогают расширить кругозор и возможно посмотреть на вещи под другим углом.