Больше рецензий
Эксперт
Мантоед-эклеролог
3 декабря 2022 г. 06:20
12K
3.5 Спойлер А вы свободны?
РецензияВ начале уже далекого 1998 года, будучи в гостях и страдаемый бессоницей на новогодних праздниках, сел смотреть в час ночи фильм "История О" по телеку. В общем, тот фильм мне показался какой-то социальной драмой: какая-то интерпретация "На дне" Горького. Ну да, примерно так и есть - семья бедных людей, скитающаяся от одного съемного жилья подешевле до другого. Все жилье одинаково - как правило, цокольный этаж дома или подвал.
Батя бухает, мама страдает. Чтобы выжить как-то и облегчить нагрузку на семейный бюджет, старшая сестра уходит трудиться в публичный дом. Братик помогает семье, занимаясь поиском денег. Однажды, правда, О, главная героиня, замечает, что он, похоже, торгует своим телом. Ну и в фильме нет того, что есть в книге. По крайней мере не могу припомнить. Что-то такое, похожее на события в книге, начинается с последними кадрами и занавес.
Ну и собственно, дальше пошла книга. Позвольте спойлернуть, уважаемые читатели.
Сам сюжет прост и банален и годится в качестве пособия по воспитанию послушного раба:
Некий господин по имени Рене, желая упрочить отношения со своей дамой (О), привозит ее в замок, где будет проводиться ее воспитание плетью.
ей нравилась сама идея истязаний, но, когда ее истязали, она была готова предать целый мир, только бы пытка прекратилась; а после того, как это все заканчивалось, она была счастлива оттого, что ее мучили, и тем сильнее было ее удовлетворение, чем жестче и продолжительнее были мучения
Далее, когда курс завершен, Рене запросто дарит О другом господину по имени сэр Стивен. Как какую-то вещь. При этом, Рене продолжает любить О.
Он начал с того, что ей вовсе не надо считать себя отныне свободной. Она свободна, если она его не любит, и может тотчас же расстаться с ним. Но если она продолжает его любить, никакой свободы нет, она ни от чего не освобождена
Если в замке воспитание плетью был первый уровень, то со Стивеном будет второй уровень. Воспитание строже и идет моральное давление на главную героиню.
Разобравшись в своих ощущениях, О должна была бы признаться самой себе, что волнение ее вызвано не тем, что она впервые стоит обнаженная в этой комнате не перед Рене, не местом и временем происходящего, а все той же причиной — она подчинена чужой воле. И подчинение это волновало ее тем сильнее, что теперь не было ощущения таинственности и потаенности места, не было ночи, схожей с кошмарными сновидениями, не было утешительного сознания разницы между испытаниями Руасси и прежней и предстоящей жизнью с Рене.
О, конечно, нравится "играть" с сэром Стивеном. Ведь пытки это здорово, да и новые ощущения. Но бедняжка уже путается в отношениях.
Я люблю Рене, — проговорила О.
— Вы любите Рене, но хотите тем не менее меня, — возразил сэр Стивен
Третий уровень - это уже высший пилотаж. Чтобы зацементировать отношения с О, Стивен отдает главную героиню на курс перевоспитания для продвинутых. Выпускная работа - ставят клеймо на ягодицах и во влагалище О вставляют тяжелые железки, чтобы при ходьбе был звон.
Бедняжечка моя, я не решалась тебе сказать: ты будешь клеймена железом. Позавчера сэр Стивен прислал все, что для этого нужно
ужасе, почти теряя сознание, О ощутила на своих ягодицах руку Анн-Мари, указывающую места, куда должны быть наложены клейма, услышала свист вырвавшегося из горелки пламени и во внезапной тишине звук закрываемого окна
Четвертый уровень - привести в секту нового человека. О зовет жить к себе коллегу. Потихоньку ее соблазняет. И тут в О влюбляется младшая сестра коллеги, которая просто адски хочет попасть в секту, чтобы быть избитой и насильно удовлетворенной, несмотря на свой юный возраст (15лет).
Раз тебе не хочется меня целовать, — вдруг оживилась Натали, — то можешь меня бить, если тебе будет приятно
Читая строки спойлера у человека возникнет ощущение, что там порнухи выше крыши. Нет. Порно, какую зритель привык видеть - гениталии крупным планом во время соития, побочные и конечные продукты во время актов, звуки и атмосфера - этого практически нет. Все завуалировано или отдельные краткие эпизоды актов не сильно детально описываются. Что-то похожее на сцены из книги про Эмануэль идет в четвертой части. Но эта книга не про порно и не о порно вообще.
Мне вообще в начале показалась она готическим романом. Ведь О привозят в замок, весь антураж сделан в стиле 16-18 веков и с доминированием красного и черного цветов. И я прям вспоминал виденный в заставках вот этот замок.
Ну да ладно. Прочь порно, латекс и прочий БДСМ.
В "Истории О" есть интересная философская мысль. Это размышление о свободе.
единственный вид свободы, к которому мы по-настоящему чувствительны, - это свобода, приводящая другого в состояние рабства.
А подчинение себя - это свобода? Ну если при подчинении ты отдаешь хозяину/мастеру не только свое тело, но и разум, то вполне.
абсолютное подчинение воле другого (как это случается делать мистикам и влюбленным) несет в себе определенное величие и даже радость; это радость видеть себя (наконец-то) избавленным от своих собственных желаний, интересов и личных комплексов.
Просто я полагаю, что это абсолютно невозможно. Ведь нужно просто употреблять постоянно какие-то вещества и при этом хорошо видеть и иметь четкую координацию движений, чтобы подходить под это определение.
Другая тема, которую можно увидеть, это уже классический тренд эмансипации женщины. Предоставление женщинам прав не только выполнять какую-то рутинную работу по дому, но и чего-то большего.
Ведь перед нами в конечном счете признание женщины. Признание в чем? В том, что женщины запрещали себе во все времена (и сегодня больше, чем когда бы то ни было), и в том, что мужчины во все времена ставили им в упрек, а именно: что они неизменно, всегда и везде подчиняются голосу своей крови; что все в них есть пол, вплоть до самого их сознания.
Послевкусие: книга оставила с кучей философских вопросов о понятии свободы и несвободы, что нужно зарываться дальше. Если есть какие-то рекомендации, что почитать на эту тему, то дайте знать.
Ветка комментариев
Такие вопросы интересные затронуты. Спасибо за рецензию.
По мне для каждого свобода или не свобода свое понятие. Например есть женщины, икоторые хотят быть женой и мамой, а есть кто хочет быть свободной, строющей карьеру нещпвисищай от мужчин женщиной, а кто из них более свободнее? Я не отвечу на этот вопрос. Так же и во всём остальном. Ты свободен, если чувствуешь себя свободным. Даже если остальным кажется, что ты связан по ногам и рукам.
А я не вижу противоречия между быть женой и свободой. Свобода — это когда сам за себя решаешь. Если решил, что будешь женой и мамой и при этом блюдёшь свои интересы в семье — ты свободен. А если тебя попирают и удовлетворяют твои интересы последними в очереди, то это не свобода.
Бывают такие жёны и мамы, что они самые свободные в семье, а несвободны все остальные :D
А если ты прикован к батарее и избиваем и чувствуешь себя свободным, то это уже шизофрения )) Такое тоже бывает.
Вопросов о свободе? Наверно, автор пережила насилие и пыталась это для себя рационализировать, отсюда такая философия вместо сладких и приятных для обеих сторон развлечений... Она писала это по собственному опыту, её любовник был горячим поклонником Де Сада. Хорошо, фекалии есть не заставил, а всего лишь заклеймил ))
Согласен с тобой. Всё очень и очень индивидуально. Но это когда свобода внутренне что-ли. Конечно я не говорю о прикованных к чему-либо. По мне самые не свободные личности это подростки. Им кажется, что Мир крутится вокруг их, и они всё решают, а на самом деле ничегошеньки.)))
Да, подростки свободны — они вообще определяют будущее взрослых, хотя взрослым не нравится это признавать. И свободны любые хитрецы, которые внешне могут быть несвободными, а сами преследуют свои интересы :) Но чаще всего сам человек не может оценить, насколько он свободен, поскольку он, во-первых, предвзят, во-вторых, не способен увидеть свою ситуацию с разных углов.