3 Не буди буддиста

У меня довольно большое предубеждение к этой книге, поэтому особенно интересно посмотреть, изменится ли что-нибудь к последней главе.

Не в пользу книги говорит хвалебный отзыв на обложке. Оказывается, в предисловие автор хвалит своего рецензента - а это кросс-цитирование.

Глава 1. Пока что рассуждения довольно слабые. Очень много отсылок к каким-то экспериментам и свидетельствам, о которых нам приходится поверить автору и переводчику на слово:
Стр. 19 (о перевоплощении души) "Главная причина заключается в надежных данных. Выше я упоминал о данных, касающихся памяти о прошлых воплощениях. ... Многие из этих воспоминаний подтверждались. Во многих случаях была исключена возможность обмана"
Стр. 23: "... существуют фотографии и даже видеосъемки так называемых призраков"

Книге точно не хватает конкретных примеров. В тексте есть ссылки на какие-то наукообразные статьи, но пока что мне не хочется углубляться в отсылки. Эти статьи обычно 80-90хх годов, если бы было открыто что-то паранормальное, я думаю, мы бы все были прекрасно знакомы с этими исследованиями.

"Душа и квант": что-то пока что я не вижу, как решается противоречие между микро- и макроуровнем. Для достаточно крупных объектов мы можем предсказать и положение в пространстве, и движение, и взаимодействие с другими объектами - не важно, есть ли рядом наблюдатель или нет. И если сознание должно было активировать жизнь, почему жизнь более вероятно происходит из органических молекул, чем из разумного океана?
Очень много подобных возражений. Книга написано мутно и закручено, посмотрим, что будет дальше.

Не совсем понятно, почему идея о перевоплощении верна на основании большого числа сторонников.

...

(стр. 51) Телепатия тоже верна. Тут я не выдержала и открыла статью, на которую ссылается автор - "The persistent paradox of psychic phenomena" by RG Jahn, 1982. Однако здесь просто описывается феномен, что иногда (и что никогда не удается воспроизвести!) испытуемому удается угадать, что передает ему мысленно другой участник эксперимента. Автор статьи пишет, что такое случается, но надо лучше ставить опыты. Достоверное доказательство телепатии? Не думаю. Скорее это неаккуратное цитирование автором книги и необъективное предпочтение одних результатов другим.

(Стр.52) Эксперимент Джакобо Гринберга-Зильбербаума показывает, что после совместной медитации электроэнцефалограммы мозга совпадают у человека, которому демонстрируют вспышки света, и человека в соседней комнате. Однако хотелось бы увидеть контроль, хотя бы что там с энцефалограммами у пары, которая не медитировала или медитировала по отдельности. По единственному примеру данных можно также предположить, что у двух взрослых в примерно одинаковом настроении мозговая активность схожа. А вспышки света только повышают амплитуду, и вот амплитуда у двух подопытных сильно отличается.
Повторные наблюдения Fenwick, 1999 не были опубликованы, в списке литературы стоит пометка Personal communication.

Отмечу, что при выдвижении научной теории нет задачи доказывать, что теория верна, приводя все новые наблюдения в поддержку теории.

Научные измерения могут только опровергнуть теорию или согласовываться с ней. Любая теория, которая связана с измерениями, может быть в дальнейшем опровергнута последующими измерениями (из книги Евгения Свердлова «Взгляд на жизнь через окно генома»)

Однако идеи автора не могут могут быть независимо проверены, потому что скептически настроенные экспериментаторы влияют своим сознанием на результаты. Успешные маловероятные результаты считаются подтверждением, а все неудачные опыты описываются как неверно поставленные.
...

Глава 3. Возможность передачи информации без сигналов, которые бы передавались в измеримом пространстве и времени (например, воспоминания о прошлых жизнях) мог бы подтвердить эксперимент Алана Аспекта над фотонами (два скореллированных фотона влияют на состояние друг друга на расстоянии без обмена сигналами). Однако вроде бы сейчас выводы Аспекта были опровергнуты. Теория оказалась не верна, как и все посылки сделанные на ее основе.
Примечание: я не знаю, что такое скореллированные фотоны, но чуть-чуть погуглила про эксперимент Аспекта.

...
Листаем заметки быстрее.

Основные проблемы этой книги:
1) Странная вера, что на эзотерические учения стоит полагаться, как, например, на книгу с основами каббалы Зохар (стр. 82). Чьи-то сочинения, будь то религиозные лидеры или поэты (автор довольно часто цитирует поэтов 19-20 веков), еще не доказательства чего бы то ни было.

2) Сомнительные научные факты: исцеляющий лазер, проходящий сквозь пробирку с лекарством, а затем падающий на больное место у пациента (стр. 132); потеряла место, но где-то автор рассказывает о морфогенезе, о том, как происходит формирование органов и частей тела у эмбрионов - сейчас есть довольно много объяснений о биологических механизмах, квантовое влияние из прошлого перерождения не нужно; идея о том, что люди используют только 10% своего мозга (стр. 306).

3) Слишком накрученные идеи: например, фобии - это привычки, которые перенеслись из прошлой жизни. Личного опыта нынешней жизни вполне достаточно. Или переселение душ, где все документированные случаи - это истории людей, родившихся по соседству. Я бы предположила, что это какие-то точные воспоминания со случайно встреченными людьми. Плюс не ясно, сколько людей сообщает о прошлых жизнях, но ошибается в описании деталей, может, возможны случайные попадания.

4) Люди почему-то самые выдающиеся животные, согласно этой книге. А дельфины и коты, что там насчет их душ? И в какой момент эволюции у предков людей стали появляться квантовые души?

5) Стоит придумать запутанное объяснение, и можно считать, что проблема решена. В этой книге очень часто после описания идеи сразу же идет фраза, что это работающая теория, и автор продолжает дальше.

...
Из того, что мне понравилось:
1) Идеи о контакте микро- и макро-мира. Квантовые эффекты, наверное, как-то воздействуют на наши молекулы, это интересная мысль.

2) Цитата Bohm, 1951 о принципе неопределенности для описания работы мысли: невозможно одновременно прослеживать и содержание мысли, и направление ее развития.

3) Отличная классификация разных типов йоги, пояснения, на решение какой задачи направлено то или иное направление йоги. Где практика связана с ощущением движения в теле, где работа с вниманием и т.д.

4) Я раньше не знала о модели Поппера и Экклза о трех мирах, в которых мы живем одновременно: физическом мире, мире субъективного опыта и мире объективного, или разделяемого, знания. По-моему, довольно точное описание.
...

Книга, наверное, может понравиться людям в "духовном поиске", любителям эзотерики и так далее. Я осилила ее с большим трудом. Зато после прочтения кажется, что я ужасно соскучилась по симпатичной художественной и качественной научно-популярной литературе.