3.5

Сборник сказок, анекдотов или притч в обрамлении сквозной истории о выборе воспитателя для царевича. Некоему царю во сне привиделся юноша, сказавший, что тот должен взять его в воспитатели царевича. Спустя какое-то время встреча произошла наяву, и Леон (юноша из сновидений) стал воспитывать Джумбера. Визирь царя поддерживал воспитателя, а евнух Рукха проявлял недоверие к Леону, злословил и стал его врагом. Каждый аргумент в их спорах участники сопровождали историей по поводу, попутно обсуждая качества, которыми должен и не должен обладать правителя, особенности взаимоотношений между людьми, справедливость, методы воспитания будущих правителей и прочее. Среди рассказываемых историй и совсем короткие притчи, и анекдоты или басни подлиннее и сказки о путешествиях. Сюжеты знакомые, но с особым колоритом. В отличие от Сказок 1000 и 1 ночи или индийских сборников, действие в историях из «Мудрости вымысла» происходит не только в восточных странах вроде Турции (причем называются Константинополь и титул кесаря), Индии или Персии: часто герои оказываются в Италии или Франции (это связано с фактами биографии самого автора, бывшего посланником при французском дворе, а также перешедшего в католицизм и ожидавшего помощи для Грузии от папского престола или Франции, впрочем тщетно, - в предисловии перед произведением есть довольно подробная биография Орбелиани). Даже история жизни Леона тоже представляет собой последовательность сказок (среди них интересен эпизод об итальянских живописцах или состязании во лжи). Среди героев – цари, шахи, калифы, воины, купцы, крестьяне, разбойники, есть истории с действующими персонажами – животными (некоторые похожи на известные русские сказки вроде «Волка и лисы»), встречаются сверхъестественные существа (злые духи «каджи» или просто черти), но не много. Основной сюжет завершается по воле царя: все участники спора должны прекратить разногласия, примириться и вместе служить ему.