Очень противоречивые впечатления от книги. Стилизована хорошо, но не получается ее воспринимать ни как эпос, ни как более-менее современную историю.

Больше всего смущает, что выпившие любовного зелья и блудящие главные герои находятся под божьим покровительством. Именно Господь, рожденный от женщины в Вифлееме, помогает скрываться героям от мужа и наказывает смертью предателей (баронов, которые пытаются открыть глаза королю на неверность его жены). Я не симпатизирую баронам, но Изольда действительно изменяет и хитрит, да и Тристан от нее не отстает в искусстве выкручиваться из неудобных ситуаций. Для языческого мировоззрения было бы нормально и интересно, но для христианства – очень странно.

Если отрешиться от этого, что остается? Неплохая история о перипетиях судьбы, о попытках пойти против предначертанного и о тщетности этих попыток. Любопытно, как герои с помощью хитрости выпутываются из самых безнадежных ситуаций, так что король Марк до самого конца сохранил хорошее отношение к этой обманывавшей его парочке.

Но ни симпатии, ни сочувствия Тристан и Изольда не вызывают. Как легенду, для общего развития, почитать любопытно. Как историю любви – нет.