4 Все оттенки цивилизации...

Как человек бесконечно далекий от антропологии, я и представить себе не могла, какие страсти могут кипеть в этом загадочном научном мире. Для меня совершенно непостижимо желание человека поехать "в поле", жить там с аборигенами и изучать их культуру методом погружения в неё. В моём воображении это в первую очередь крайне опасно, непредсказуемо и во всех отношениях стрессово. Отказаться от бытового комфорта и гигиены, кормить собой насекомых, томиться жарой, болеть тропическими болезнями, гнить ранами и ссадинами... Нет, это ОПАСНО, ОПАСНО! Красный свет! Ни за что на свете! И если бы волей злого рока я оказалась в таких обстоятельствах, то меньше всего я бы была способна думать там о любви.

Поэтому для меня книга удивительна. Она открыла мир научных страстей, амбиций, ревностей к успехам коллег, мир совершенно других людей. Эти люди живут к каждом дне, сегодня и сейчас, дружат, веселятся, мечтают. И любят. Я поначалу отнеслась скептически к возникшим между ними влечениям. Ведь когда вокруг чужаки и своих соплеменников всего ничего, то каждое новое знакомство само по себе приобретает масштаб события года. Это легко спутать с настоящими чувствами. Но ближе к концу я поверила героям. Поверила, что чувства глубже физического влечения, что встретить своего человека действительно можно даже вот при таком минимальном количестве вариантов. Встретить того, кто тебе по-настоящему подходит. Встретить и потерять.

И про дикарей-аборигенов я много нового для себя открыла. Они, оказывается, не просто человекообразные животные, а настоящие люди, только очень другие. У них свои понятия о морали и нормах, свои традиции и мода, но в их головах есть определенная логика и мудрость понятий собственной жизни. И невольно задумываешься, как относительно всё в этом безумном мире и, возможно, это мы гораздо более дикие племена человекообразных животных, а не они...

Б. сказал, что он однажды попытался объяснить Текету, что такое война и 18 миллионов погибших, но тот не мог уразуметь даже цифры, не говоря уже о том, что в одной стычке может погибнуть так много народу. Б. сказал, что тело его брата в Бельгии так и не смогли собрать целиком. Сказал, что, безусловно, гораздо более цивилизованно раз в несколько месяцев убивать одного человека, демонстрировать всем его голову, называть его имя и возвращаться домой праздновать, чем безжалостно истреблять миллионы безымянных.