4

Камю для меня, вероятно, самый важный писатель. Я читала "Постороннего", как воришка на лекции в университете, когда темой лекции был вовсе не Камю. Тогда, пожалуй, Камю впервые отделил меня от внешнего мира и привил в некотором смысле восприятие мира, свойственное ему самому. Поэтому данная книга не могла пройти мимо меня.

В конце этого поиска человека ждет абсурд или молчание мира в ответ на наши требования. Но если этот финал предопределен, то в нашей реакции на него мы свободны.

Скажу так: я ожидала большего.  "Жизнь, которую стоит прожить. Альбер Камю и поиски смысла"для меня больше похожа на компиляцию из чьих-то цитат (писателей, философов и тд) и цитат самого Камю. И когда я видела фрагмент текста из нескольких предложений самого автора, это уже было достижение.

Разумеется, такие метания лишь напоминают нам, что Камю был человеком, как и мы: очевидность, которую нам порой застит, особенно ныне, наша отчаянная нужда в героях. Но, пожалуй, еще важнее, что они показывают: Камю сам знал о собственных недостатках и пытался через тексты и поступки их объяснить.

Читается книга Зарецки легко, особенно если брать во внимание довольно трудную тематику: Камю в равной степени принадлежит и литературе, и философии, при этом не философии в виде пространного размышления а-ля "быть или не быть", а именно философии как науки, поэтому как тексты самого Камю нередко читатся довольно тяжело, так и тексты, посвященные его трудам.

Он [Камю] взял за обычай, по выражению Тони Джада, «смотреться в зеркало собственного морального дискомфорта».

В "Жизнь, которую стоит прожить" словно бы нет стройности,  которая нивелировала бы разбросанность книги. Не хватило большего объема текста от самого автора, чтобы сгладить структуру книги, в которую постоянно вгрызаются чьи-то цитаты.  В целом не хватило и  самой биографии в этой биографии. В итоге получился разбор творчества Камю и влияния на него тех или иных внешних событий, происходящих в мире. Обычно этими внешними событиями в книге Зарецки была политика и войны.

Что отмечу отдельно, так это информацию о людях и событиях - маленьких и не очень, имеющих власть политическую или власть сердца. Эти части книги были мне интересны, они меня трогали. Так же меня тронула жизнь людей разрываемого гражданской войной и колониальной политикой Алжира, как и чувства самого Камю - уроженца этой страны.

Как и само творчество Камю, так и книгу Роберта Зарецки пронизывает чувство молчания, пустоты и моря. И глубокая рефлексия на погрязший в боли ХХ век. 

Камю подставляет солнцу шрамы, полученные в сражениях за тех, кто не мог сражаться сам: голодающих берберов, угнетенных черноногих, истязаемых бойцов Сопротивления, упрятанных в тюрьмы узников совести.