4.5 Спираль психического развития

Окружающий мир, конечно, сложный, но внутренний - ничуть не проще. "Эго и архетип", рассказывающую о запутанных отношениях между эго и Самостью, можно считать некоторой попыткой деконструировать содержимое последнего на понятные кусочки, чтобы потом бережно собрать их обратно, чуть лучше подогнав друг к другу.
Становится ли после этого внутренний мир понятнее, вопрос философский. Возможно, как повезёт.

Книга непростая, и лично мне она далась с некоторым превозмоганием, читала и откладывала, потому что информации много, и иногда её требуется изрядно осмыслить. Несмотря на то, что здесь нет каких-то особенно сложных терминов, недоступных случайно пробегавшему мимо читателю, текст остаётся сложным для восприятия за счёт весьма многослойных рассуждений автора и богатому использованию отсылок, цитат и символов из всего культурного наследия, причём часто они рассматриваются под своеобразным углом. Это определённо не лёгкая литература, которую можно пролистать за вечер - приходится делать перерывы.
Количество использованного фактического материала вызывает восхищение. Автор приводит огромное число символов и образов, которые помогали ему в глубинном анализе, а также зачастую рассказывает историю их появления и развития примерно со времён неолита. Вопросы культурного наследия тут развёрнуты отлично и, пожалуй, это ещё увеличивает входной порог для комфортного чтения: лучше бы иметь какое-то представление о христианском искусстве и средневековой истории как минимум. Потому что автор вроде бы поясняет свои внезапные выкладки про философский камень или испытания Иова, но не всегда их можно было назвать исчерпывающими.

Насколько я смогла постичь всё описанное, основной темой книги можно считать проживание внутренней психической жизни для достижения если не единства, то хотя бы контакта с Богом. Не в теологическом смысле, хотя автор активно использует религиозные символы, от плода познания до крови Христовой, и богословские тексты от книги Судей до всех Евангелий, но с точки зрения психологической - гармонического восприятия стороны не только материальной, но и духовной.
Идея о том, что психическая деятельность и осмысление себя у человека не менее важны, чем его физическое состояние, до сих пор, честно говоря, кажется очень прогрессивной, несмотря на прошедшие с публикации годы.

Повествование разделено на три части, однако все они последовательно связаны и вытекают друг из друга: о том, что такое индивидуальность и через какие стадии в норме проходит эго, о том, где эго может найти смысл самого себя и как ему при этом не упасть ни в депрессию, ни в манию, и о том, почему эго и Самость не должны быть ни разъединены намертво, ни также намертво объединены и в чём вообще смысл поиска контакта с Самостью. Деление это довольно условно, некоторые обсуждаемые автором вопросы, вроде той же отчуждённости или мифологем троицы / четвёрки, обсуждаются несколько раз, проявляясь в разных аспектах.
Последняя же глава, как мне показалось, и вовсе напрямую стыкуется с самой первой - философский камень, объединяющий и превращающий, отсылает к началу всего цикла связи между эго и Самостью, которые были разъединены, но которым следует снова взаимно найтись. Как уроборос, которого тоже здесь в достатке, ну или как первичная мандала, которая тоже тут появляется с завидным упорством, повествование замыкается само в себя.
Все процессы цикличны, истории цикличны, и мы так в них и живём, переживая одни и те же явления в разном оформлении.

Единственное, меня немного... Даже не знаю, какое определение-то подобрать, наверное, немного смущало то богатое толкование снов, которое автор приводил в качестве примера их глубинного анализа и своеобразного символического общения слоёв психики между собой. Все эти богатые воображаемые образы, которые разворачиваются в ещё более богатые аллегории - для меня порой они казались совсем уж натягиванием совы на глобус.
Хотя возможно, тут неудачно играет слишком скудный личный опыт, потому что моё бессознательное со мной таким простым способом, увы, разговаривать не хочет и никогда не хотело.

Ощущения интересные.
Если честно, ничего особого я от книги не ожидала, просто сама по себе концепция архетипов меня невероятно привлекает, однако внезапно я обнаружила её весьма полезной лично для себя. Это несколько неожиданная возможность зачерпнуть некоего концентрированного понимания о том, что может происходить в собственной психической реальности, а также о том, что многие достаточно угнетающие состояния вроде чувства отчуждённости не только не являются чем-то неприятно-уникальным, но и вовсе - абсолютно предсказуемы в своей цикличности. Что как будто обладает немалой ценностью само по себе, именно как способ направить утомительную саморефлексию куда-то в более созидательное русло.
Мне не то, чтобы именно понравилось, и я даже не уверена, что полностью вникла во всё изложенное (или, тем более, что я разделяю авторское видение целиком), но как опыт, не только чтения, но и самопознания, "Эго и архетип" - это было очень хорошо.
И, несомненно, познавательно.