4 Елеем льют его уста, а душа черна, черна…

Текст романа читается без затруднений и после нескольких страниц уже окутывает своей особой атмосферой и удивительной актуальностью.
Семья Головлевых подобно обществу в миниатюре. Автор показывает, как обыденность и приземленность становится источником зла и развала семьи.
Порфирий Головлев и он же Иудушка является самым запоминающимся и ярким персонажем произведения, прозвище которого стало нарицательным.
Он уже с юности ведет свою линию и выказывает во всем матери-матроне сыновью почтительность, но и параллельно настраивая ее против отца и братьев.
Тут автор передает нам глубокое наблюдение, что настоящее зло способно прятаться под маской набожного и елейного добра.
Веселыми и добрыми наставлениями, призывом к любви, заверениями и угощениями сладким чайком, зло затуманивает ум и душу окружающих и рушит их жизнь.
Иудушка с медовой улыбкой и осеняя себя крестом уничижает своих братьев и низводит мать с пьедестала, занимая главную роль. И вот кажется, что зло, используя свой главный трюк, притворившись добром, побеждает, но как же душно вокруг него, что даже автор использует образы жужжащих мух, вроде как у навозной кучи.
Тьма настолько сгущается, что свет не может пробиться в душу Порфушки, и он сгорбленный с примитивным мироощущением царствует в этом домодельном Аиде.
Однако не смотря на видимый триумф зла, автор все же возвещает о самоуничижении зла. Если даже во внешнем мире не найдется ему достойного соперника, есть все же в мире нравственный императив, который приведет человека к зеркалу души и вынудит увидеть себя подлинного и ужаснуться. И застыть от такой правды.
Это самобытное и замечательное произведение научит внимательного читателя различать зло и мерзость под маской показного добра и сострадания.
Роман не сходит с театральных сцен и был экранизирован.