4

С первых страниц было понятно, что произведение вызовет во мне бурные эмоции, которые хотелось бы обсудить. Поэтому я предложила эту книгу в книжном клубе, но в день обсуждения я болела и не пришла. Поэтому разделить свои эмоции и получить ответы на свои вопросы не получилось.

Одно дело – вкладывать подходящие тому времени и месту слова в уста персонажей. Другое – вкладывать им свои мысли. Оставалось понять, что думает сам автор. В конце он показывает нам религиозное правительство города ни чуть не в лучшем свете, чем государство-завоевателя. Пропаганда, следование своим целям по головам народа, запрет на свободу мысли и действий (нельзя выбрать свою жизнь и жизнь детей).

Стоит ли жертвовать собой ради государства/религии? Героиня оказалась не у дел. Ревнивая стукачка получила вознаграждение. Интересная мораль получается.

Ещё о триггерах на страницах книги. Можно было обойтись без них, но автор будто бы намеренно их часто вставляет, чтобы подчеркнуть, каким ценностям поклоняется то общество:
"жаль, что я родилась женщиной, ибо прекрасная внешность не мешает мне духом принадлежать к полу достойнейших",
"не свойственное женскому полу занятие",
"Так я овладела этим искусством, не подобающим женщине",
"Мать моя <...> стала достойным украшением и опорой отца",
"помогавшее ей мгновенно откликаться на любой зов своего мужа",
"мужчины Израиля благодарят Бога за то, что он их не создал женщинами",
отрывок про нечистую женщину после беременности.

Персонажи все жутко гадкие. Высокомерная Юдифь, которая каждым словом стремится показать свою исключительность. Бросает камни в людей, но не чувствует к ним ненависти, нет, даже жалеет их. Но пусть они сдохнут в муках! Олоферн, который на самом-то деле добрый, просто так сложилось, что ему приходится совершать зло. Его бы желание, жил бы мирно и спокойно. Прошу прощения, но как человек с такими мыслями оказался во главе армии? Не рядовым, которого принудили, а полководцем, ведущим за собой людей. Что-то не сходится.

А эти слова Юдифь будто бы ирония от самого автора:
"Никогда я не могла понять, каким образом человек, рождённый в нашей среде, усвоивший Закон и добрые обычаи и к тому же наделенный разумом, может словом или делом склониться к святотатству."

Выписала цитату, которая мне понравилась и которая вполне могла бы вписаться в какую-нибудь книгу по самокопанию:

Тогда я поняла, что люди, завидуя другим, сами того не зная, часто завидуют чужому горю.
Поняла я и то, что завидовать бессмысленно, потому что у каждой вещи, кроме привлекательной стороны, всегда есть изнанка, недоступная поверхностному взгляду и часто неприглядная, порождающая беду.

Я прочитала эту книгу, потому что мне нужно было произведение из Хорватии для личного списка. Чередование не только жанров, но и стран – приятно и полезно. Формат переосмысления религиозных мифов мне понравился. Так бы я никогда не стала читать ветхий завет. Теперь же в моей черепной коробочке Юдифь будет не просто именем лежать.